【大纪元2012年02月28日讯】（新唐人电视台《热点互动》节目）主持人：我们回应一下刚才几位观众朋友他们所说的。刚才中国大陆的陈先生提到这个信仰，你可以不信，但是林书豪有他信的权利。
那说到信仰，正好我们看到林书豪他在接受采访的时候，包括他在球场上打球的时候，他这种信仰是非常突出的一个位置在他这个人身上。我们看他经常说，他提及他的成功依赖于家人，依赖他的队友，还有他的信仰，他总是感谢这些。那您觉得在这种明星崛起的时代，大家都非常突出个人的明星感的时候，这个信仰和他这个打球之间是个什么样的关系呢？
李天笑：可以用一句话简单的说，如果说林书豪他今天不信神，他就不是林书豪，他就不能在他两次被NBA球队释出的时候，在他整个过程当中受到不断的挫折，包括上次被黄蜂队打败，这次被迈阿密队打败，这个时候他就不能够重新恢复他的信心和勇气，继续能够战斗，这个是非常关键的一点。
还有一点就是说，他从小到现在他把打球也好，对家人的关爱也好，他的成长也好，他说这个次序要摆正，就是什么呢？他是把信神、信上帝这个放在次序第一，他说你这个次序要放准，第二才是打球，他说这样的话你才会在这个打球过程中，你才能够打得好。这是第二。
第三点，我觉得他这里边讲得很好，追求物质生活、追求金钱的这个比例关系，跟信神的关系，他讲得非常好。他说：“很多人打球的动机是金钱、女孩和生活方式，我不是说基督徒不要这些，基督徒经常处于这种诱惑之中，我也是人，我也被世俗所诱惑，但是我知道我打球不是为这些，是为了得到上天的奖赏。就像保罗所说的，这就是我每天要提醒自己，这就是我与其他人最大的不同。”他这就把自己跟其他人的区别讲得非常清楚。
因此他讲到一个回馈，就像刚才陈凯先生讲得非常好，他说易建联说什么呢？好像我运气不好，我不能得到报酬。实际上你看人家那个回报，林书豪他怎么讲的？他也说我所以要回馈，他是什么？就是我得到这种荣誉以后，我要把我所得到的这些回馈给别人，首先是对一直与他同在的这个神表示感恩。
另外，他最近要到这些小学教人家打篮球，包括到东莞之后，到台湾去也教人家打篮球。他认为孩子打篮球是最早的时候，能树立对篮球的热爱，从小你只有对篮球热爱了，你才能打得好。那么为什么会热爱呢？这是因为他觉得他要培养对孩子的热爱，这就是从他信神的这个观点，就是回馈于下一代这个角度出发的。所以说离开了信神这一点的话，那所有的这些表现都等于是无根之源了。
主持人：那么我们看到林书豪他的这种不自私和不自我的这种特性是被很多人所推崇的，他经常说，当然跟他打的这个位置也有关系，他就说传球第一，得分第二。而且最近姚明也赞扬他说，如果我还在NBA的话，他就是那种我想一起打球的球员，他有团队精神，每个人都喜欢他赢球的方式。那您觉得他把整个的这个打球的团对揉合在一起，协调在一起，然后让团队通过他能够取得最大的成功，让每个人发挥最大的特长，去赢得每一场球。您觉得这是不是一个他非常感动人的地方呢？
陈志飞：的确，这确实是他非常感动人的地方，而且就这样的话，就控卫位置上才能做得更好。从他的成长的背景来看，我们可以看到他并不是出生于一个体育世家，你看他比他父母两个人都高好多，他父母就可能我们平常人的个头。
主持人：他父亲才1米68。
陈志飞：然后他是跟他奶奶这边学着打篮球，然后家里有浓厚的这种教育的风气，而且信神，这个我觉得是最为关键的。所以现在另外一个问题就是说，他的哈佛背景到底对他的职业生涯是有好处，还是有坏处的问题。我觉得实际上一个人的综合素质是造成一个人成功的最关键的地方，比如说我现在想起我大学学的东西，我中学的东西，有多少东西是我现在在用的，实际上我已经用得很少了，我学的东西我现在最宝贵的财富就是我经历的心历路程，是我从中学到的一个挫折，然后考悟的这个人生、这种体悟，这个我觉得是最关键的。
所以说一个有教育的、一个信神的、一个有良好素质的人，他不管放在社会的哪个位置，他都是会闪闪发光的。林书豪他如果有这种精神，他去做商人，他也能成功，他也是good team player。现在在美国公司的话，每年年终报告有个非常重要的一项，在NBA program里也很重要，就是你的团队精神怎么样，你是不是一个好的team player，林书豪肯定是很好的team player，而这点在美国对他的事业成功是非常关键的。
那么我们反观大陆，其实林书豪最成功的这一点恰恰是被媒体抹杀的，媒体不提及的，而只提他炎黄子孙的这一点，新华社还想邀请他回去，放弃美国公民代表中国大陆打球，这个并不是林书豪想要的回报。林书豪要的回报是用他的精神来感化国人，使刚才我们打电话得那些观众，那些在中国大陆很普遍的不信神，不信这些中国传统文化、家庭教育的这些人，能够以他作为榜样，来真正的来完成他们对社会所应该负有的责任和价值。
李天笑：我觉得今天我们讲林书豪有很多的优点，但是林书豪他不是神，他是人，所以说他也会犯错误，在跟迈阿密热火队打的时候，他讲的一句话，这句话我觉得比起整个队的技术上的缺陷也好，教练的指导方针里边有一些问题也好，或者说热火队的防守他们詹姆斯（LeBron James）、波许（Chris Bosh）跟韦德（Dwyane Wade）三个人的铁三角也好，林书豪他讲过一句话，他说他这个尼克斯队跟热火队之间的比赛将决出谁是NBA第一层次的队。
这句话我觉得他有点出格了，为什么呢？他太看重这场比赛了，对不对？你一看重比赛，那么那个场合，天时、地利、人和的情况下，全场的观众都是在迈阿密那边的观众，雷声的轰动，他一上场拿着球人家就轰他，在这种情况下，你把这个又看重了，所以说我觉得这个也是他输球的一个方面，也是他需要总结经验继续提高，我相信他会迈出这一步，能走好这一步的。
陈志飞：林书豪说了一句很不像林书豪说的话。
主持人：好，我们再接几位观众朋友的电话，下一位是上海王女士的电话，王女士您好。
王女士：你好。是这样的，我听到林书豪关于信仰方面的，我特别高兴，因为当时我看到林书豪的一些资料，说他不是特别强壮，在技巧方面好像也不是特别优秀的，但是他能够有自己的一片天地，完全就是因为上帝的恩赐。我看了以后，我当时非常感触，因为我也是基督徒，我们现在在大陆那个宗教信仰被监控，但是我们依靠上帝的恩赐，上帝还是点醒了我们，因为只有信上帝的人，心中有神、有上帝的人才能够真正体会到他说这个话的当时是什么想法的，只要与上帝同在，我相信他的能量是无限的，谢谢。
主持人：谢谢。那我们再接下一位温哥华胡先生的电话，胡先生您好。
胡先生：大家好。我个人提出另一个方法去看Jeremy Lin（林书豪），我想除了就各位已经提到的人格、信仰以外，我觉得他比姚明更讨大家喜欢的部分就是因为他是个比较普通的球员，就是没有什么夸张天资的那种运动能力，或者是身高，像姚明一般的家伙，你看尤其像姚明这种超过7呎300磅的巨人，是大家眼中的哥斯拉，像日本怪兽哥斯拉一般的，在大家眼中也是比较刺眼。所以像Jeremy这种球员就没有什么极端的运动天分，一开始没有被极端看好的球员异军突起，在NBA这样子成长茁壮，是大家最喜欢的那种类型。
同时我有句话要献给Jeremy，还有很多对Jeremy有很高期待的人，就是Jeremy就算不能够成为NBA最厉害的后卫，但我相信他只要努力将来就可以进NBA名人堂。
主持人：谢谢胡先生。我们再接下一位加拿大戴先生的电话，戴先生您好。
戴先生：我刚才听陈凯先生说了很多，那个就是从专业的篮球技术来看这个林书豪，我们是从普通的篮球爱好者来看林书豪。因为林书豪身高只有1米91，如果林书豪是1米81可能他引起的轰动更大，因为我们作为一个普通的篮球爱好者，如果面对着一个2米，甚至2米3、2米4身高的那种特殊人，他们的成就对我们是没有太强的感召力的。像林书豪这种并不是一个篮球世家，也不是什么超级运动员，他跟我们普通人的条件比较接近，能够引起共鸣。
而且美国是一个基督教的社会，他说他信仰神，那这个更是具有一个普通人的特质了。那有些人说因为我不信神我才把球打好了，这个对美国人的共通感可能又会下降。因为他说我信神，我爸爸也不高，我爷爷也不是什么特殊的篮球运动员，我就是一个普通人。所以他的成功对普通人具有相当强的感召力。
他在中国不能成功是为什么呢？因为中国是一个意识形态很重，或者共产主义、集体主义团结起来办大事的国家，你说你信神你不相信党，当然党不宣传你了，这个最近在中国受到主流意识形态压制的。但是我觉得林书豪的成功确实对普通人有种召唤，就是能引起普通人的共鸣。像我是喜欢打篮球的，我觉得1米91能够面对NBA那些什么黑人、那些外星人肌肉特别的发达，或者好像吃了激素的那种人，能跟他们一起抗衡就是给人们产生一种好奇心。
主持人：谢谢戴先生。那我们请在线的陈凯先生来回应一下，刚才戴先生谈到这个问题也是很有意思的，就是说因为他是一个很普通的，不是很多人遥不可及的事情，所以他梦想的实现才更让人觉得有感召力，您怎么看呢？
陈凯：有重要的几点，第一点，你真能尊重林书豪的宗教的话，请不要把种族带进来，因为基督教是不讲种族的。我建议所有人，如果真正尊重林书豪作为一个个体的话，不要把种族的概念带进去，这是第一点。
第二点，就是说林书豪本身跟姚明有一个比较，这个你要非常清楚，姚明是一个制度和系统的产物。我以前跟你讲过这个东西，姚明的父母、王治致的父母，他们是在一个非常隔绝的状态之下相遇的，因为我在中国我也知道，我在职业篮球圈子里面的话，你只能跟体育界打交道，你的婚姻甚至都要跟那种女人结婚的。他们两个人的身高为什么能变成那样高呢？他们的父母都是篮球队员，都是2米以上这种身高的。所以在某种程度上甚至连他的这个基因，都是基因制度的一个产物，这是一点。
他不是一个自由人，他在跟NBA签合同之前，他跟中国篮协签了一个卖身契，也就是篮协要他干什么他就干什么，它才允许你到这儿来跟NBA签合同，也就是说他到NBA签合同是作为一个奴隶来的，不是作为一个自由人；林书豪是作为一个自由人。要把这两个性质完全分开。他们两个是生活在截然不同的世界里面，这是非常重要的。
第三点，姚明谈那个东西是没有道理的，什么团队精神、融合，这是混蛋逻辑。篮球，中国是最讲团队的、最讲群体的、最讲大家的、最讲民族、最讲国家的，每一个运动员都是一个team player，你真的到场上一看的话，在这种大讲国家民族团结里面，每一个人都想推卸自己的责任，在中国运动员里面没有人想承担责任，没有人想承担个体为这个做决定的风险，这个就是为什么在中国它整个文化不可能产生像林书豪这样的人。林书豪因为他有他自己的信仰，可以承担这样的风险，可以承担自己做决定的失败的风险。但是你知道，如果一个人不能承担失败风险的话，怎么能做出好的决定来呢？怎么能在错误中学习呢？
主持人：好，谢谢陈凯先生。那刚才陈凯先生谈到了一个承担责任的问题，还有一个团体的问题。因为陈凯先生谈到了中国所谓的“团体精神”，您觉得在中国大陆所说的这种团体精神，或者团队精神这种集体的概念，跟一般我们刚才很多观众朋友说的，还有我们在西方媒体所看到的这种团队精神是一个概念的东西吗？
陈志飞：这不是一个概念。我觉得陈凯先生提到了，他没有完全表述，不是说不清楚，就是说他表述的可能有些跳跃，但是我们其中有一些观众已经讲的很好，我就是再补充一下。实际上西方说的这种团队是把你个人的潜能充分发挥的这种团队，也就是刚才有个观众说得非常好的，你的个人和你团队的利益各方面是完全结合在一起的。
实际上在中国这种情况下，它这种团队指的是党，党的最根本利益。其实党的根本利益也不是团队的利益，也不是个人的利益。比如像陈凯先生在八一队打球的时候，那时党要你干什么，你要跟哪个球队打，要你让球你就得让球，要你赢你就得赢，见到北朝鲜你可能要让个20分，这个东西你既不符合八一队的利益，也不符合陈凯先生的利益，这个东西跟西方是完全背道而驰的。
在西方这种自由的情况底下，一个个人的素质就会表现出来。比如说有的黑人球员，或者说像易建联这种人，就说他没有受过很好的教育，他的意志力就不强，或者他不信神，控卫在瞬息万变之间就把球传出去，那你就要去推卸责任，因为你想到你的奖金，想到别人可能会对你……事后球员会骂你。但是他为什么在这种情况底下，很多人对他表现的稳定大跌眼镜，他已经超过了乔丹（Michael Jordan）、超过了科比（Kobe Bryant）就是因为他信神，他的素质非常好。
主持人：我们一开始谈到《纽约时报》所说的，就是说林书豪的故事太具有启发性了，我们看到中华民国前总统李登辉他说，林书豪有这种成绩是因为他没有私心，而且他说希望国家领导人都要学习林书豪这种不妥协的精神、有坚定的态度和想法，才能为老百姓的健康和幸福做事，而且是最重要的事。那您觉得他的故事到底有什么启发性？
李天笑：我想第一个启发性就是林书豪他信了神，神在每一个关键的时候，给他指明这个路，然后他举着成绩他感谢的是神；而中国大陆这些运动员也好，从小受到“举国体制”的熏陶以后，他们被迫的每当取得一点成就就要感谢党、感谢国家。这个是一个根本的区别。
第二个，林书豪信了神以后，他就有宽容的胸怀对待其他人、对待团队精神，遇到困难的时候他也能克服；但在中国，他遇到挫折的话就不行。
主持人：谢谢二位，也谢谢陈凯先生在线，那非常感谢各位朋友的参与和收看，谢谢您的收看，再见。
（据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理）
视频：【热点互动】林书豪凭借什么打动了世界
