【大纪元2012年04月20日讯】（香港大纪元记者韩忆莲香港报道）踏进打鼓岭三乡坪洋村，感到乡村的宁静气氛，再走近坪洋三乡村公所，气氛渐渐变得热闹，这天是村民们庆祝天后诞（黄历三月廿三日）的重要日子。村公所前陈列着多头庆典用的麒麟，前面的空地也摆着两个准备送回天后庙的花炮。
坪洋村村民都是客家人，有几十年舞麒麟经验的师傅、三乡村务委员会委员陈桃寿介绍，客家人在节庆时都会舞麒麟，麒麟是岁兽，带灵气，有辟邪作用。据陈师傅说，他能感受到“灵气”：“例如（在庆典中）看到好像快要下雨，一拜神，就像有神助，雨隐约要下，但都没有下，但一做完（庆典仪式），雨就哗啦哗啦下来！”
“马娘洒水”带给民众幸福健康
村民开始准备把花炮搬到天后庙，酬谢神恩。花炮一动，立即来了一场小雨，一两分钟后，太阳又出来了。师傅说，现在年轻人都不太注意这些变化，以为就是下一下雨：“这就叫灵气：‘马娘洒水’，带给民众幸福和健康。”
新界乡村都很重视天后诞，对于三乡村，天后诞更有其特别的意义。三乡村务委员会主席陈亦芳介绍说，三乡坪洋属六约地区，包括横岗、深圳、打鼓岭。一百多年前的清朝时代，还没有中英边界线。当时有黄贝岭的土霸常到坪洋村抢掠牛、鸡，对方人丁多，所以每次都不敌，只能眼巴巴被抢。后来村民组织起来，六约区的人听到鼓声后，即组成队伍抗土霸，开始反扑。黄贝岭的土霸当中有人当官，带兵准备围剿。以当时对方的兵力，村间组成的保卫力量没有能力抵御，很可能遭灭顶之灾。就在关键时刻，山上突然出现大量黄旗飘荡，对方看到情景，以为村民有兵相助，于是不战而退，三乡男丁才能逃出生天，延续落去。村民相信当年是天后娘娘显灵，吓退土霸。
关于坪洋村的历史，陈村长介绍说：“约330年前，陈氏祖先陈栋国由广东梅州五华县移居香港，其后定居于坪洋，又接待同乡两位堂叔伯共同发展，陈氏便为村内的主要居民，共有三个祠堂。‘坪洋’村取名于其地势平如海洋之意。‘坪洋’村与‘瓦窑下’及‘禾径山’合称‘坪洋三乡’。”
陈村长说，坪洋村民生活很简单，“人没有那么杂，多数都在几十年前到了外国，现在回流回来。”
重要节日免费设宴维系情谊
坪洋村村民视新年（西历1月1日）、天后诞（黄历三月廿三日）、中秋、重阳（黄历九月初九）、中国新年为年中重要节日，都会在村内设宴免费款待村民和来到村里的客人。陈村长说，这是很好的社交活动，维系村民之间情谊。
周末的坪洋村一片悠闲，在家中享受村内的宁静，是一个不错的选择。或是选择做假日农夫，到设在村内的有机农场租耕，一大片的农地，白色小蝴蝶穿梭田间，把一切烦恼事抛诸脑后。
长山古寺
三乡村内有一间古寺——长山古寺，位于禾径山庙径，原称“长生庵”，约于1789年由打鼓岭区的莱洞、万屋边和坪源合乡约（包括坪洋、瓦诖下、禾径山及坪輋）6条村落共同兴建。庙内供奉佛祖、观音及地藏王。
庙径过去曾是旅客经沙头角前往深圳的必经之路，因此长山古寺亦一度作为旅客中途歇脚的地方，供应茶水之类的服务。
据庙内木匾额所记，现存两进式的结构相信是清朝同治七年（1868）重建而成。该庙于1998年被列为法定古迹。
鹿颈
从坪洋村走20分钟车程，已经置身于效野公园鹿颈。鹿颈位于新界北区东北部地方，邻近边境禁区，面向沙头角和深圳市盐田区，至今仍保留不少自然生态，包括鹿颈附近的湿地和附近南涌的瀑布等自然景色。
（责任编辑：澹修德）
