王一:中共和孔子之关系

王一

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【大纪元2012年07月18日讯】中共为了掩盖其流氓本质,向全世界输出影响力,企图用文化这个普世价值达到目的,竟然举出“孔子”作为招牌,大打传统价值观这张牌,真实荒谬可笑,令人恶心。

孔子一贯主张仁义礼智信,而反观中共六十年的统治岁月,没有一刻是按照这个思想行事。相反,中共一贯视孔子为敌人,把孔子思想批判为旧思想和旧道德,竭力绞杀之。尤其在文革时期,更是掀起批判孔子的高潮。而今,中共出于扩展影响力,以及统战的需要,又把当年的批判对像——孔子,这棵所谓的大毒草,重新涂脂抹粉,捧上尊崇的高位,向外国倾销,愈加显露中共没有原则,唯我所用的嘴脸。

中共的历史表现与它目前吹捧的孔子价值观相符吗?可以从历史长河中梳理一番:

仁:中共总是主张视敌人为消灭之物,不主张把人当做人。所谓无产阶级专政,就是这个意思,仁者,慈也,善也。即是善待别人,胸怀爱心。而中共无论对党内抑或党外人士,无不屡开杀戒,或是大搞清洗。总之,中共从未具有仁慈之心,众多历史事件都证明中共此血腥本质。

义:中共一向以实用主义为标准。俗语云:用人朝前,不用人朝后。为了一个目的,可以为敌人充当孙子。目的达到后,又把人家弃之如敝履。未建国时,对民主党派相当不错,又是团结,又是拉拢,以期结成统一战线,反对国民党政府。建国后,又借助民主人士的号召力达到统战海内外的目的,并且给予民主人士高官厚禄,一些民主党派人士成为部委负责人。等到天下大定,就开始把民主人士扔到一边,或罢官或批斗,全然不顾昔年“相濡以沫,荣辱与共”的血肉联系。

礼:中共对公民从来不讲礼仪,总是以一副批判的脸目视人,动辄要求对方“老实交待”,一派专政嘴脸。因为中共信奉“对敌人要像秋风扫落叶一样残酷无情”,从历次政治运动中的批斗抄家,到今日对民运人士,法轮功学员,独立知识份子,维权律师,访民的粗暴对待和血性镇压,何处能找到以礼待人的痕迹?所以希冀从中共那里得到温和礼貌简直做梦。

智:中共总是自命不凡,自认为其革命理想和目标是全人类中最神圣,最光明的,所以做任何事都毫无瑕疵。对于批评它的人总是提心吊胆,不从善意角度去感谢人们的建言。反之,总是疑神疑鬼,生怕对方别有用心,编个陷阱让中共跳下去。所以中共从来不愿意吸取别人的意见,即使采纳也要挑出对自己有利的部分,为我所用。最后往往变成外壳好像光鲜,具有现代色彩,而骨子里却仍是共产党的丑恶一套,所以中共永远不会进化,必然原地踏步,直至倒退灭亡。

信:中共历来不讲信用,对其有利的可以不择手段搞来,对其不利的,又会竭尽全力埋葬掉。中共承诺的事情都是当时有利,或者迫于形势而做出假意许诺。随着时代变迁,又不惜翻手为云,覆手为雨,不认账已经成了中共的常态政治。比如钓鱼岛,在五十年代的中国地图和海军作战地图上,都标注叫“尖阁列岛”。现在时代变了,需要能源,钓鱼岛的油气田就成为中共的大目标,于是抛出国土论,以便和日本争夺。又如香港政治体制,回归前信誓旦旦,保证五十年不变,可是回归刚几年,就开始压制香港的民主传统,又是阻挠直选,又是公然通过驻港部队司令之口,宣称要建立第二警察。可见中共已经全然没有羞耻感。再如六四事件,动武前一味承诺绝不秋后算账,但镇压过后,就开始通缉学生领袖,逮捕民运人士和广大市民,真是无信之禽兽。

中共今天吹捧孔子的仁义礼智信,可它一样也没做到,其言行反而南辕北辙。外国朋友,难道你们愿意接受一个道德败坏的政党给予你们道德灌输吗?

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