【大紀元2012年07月18日訊】中共為了掩蓋其流氓本質，向全世界輸出影響力，企圖用文化這個普世價值達到目的，竟然舉出「孔子」作為招牌，大打傳統價值觀這張牌，真實荒謬可笑，令人噁心。
孔子一貫主張仁義禮智信，而反觀中共六十年的統治歲月，沒有一刻是按照這個思想行事。相反，中共一貫視孔子為敵人，把孔子思想批判為舊思想和舊道德，竭力絞殺之。尤其在文革時期，更是掀起批判孔子的高潮。而今，中共出於擴展影響力，以及統戰的需要，又把當年的批判對像——孔子，這棵所謂的大毒草，重新塗脂抹粉，捧上尊崇的高位，向外國傾銷，愈加顯露中共沒有原則，唯我所用的嘴臉。
中共的歷史表現與它目前吹捧的孔子價值觀相符嗎?可以從歷史長河中梳理一番：
仁：中共總是主張視敵人為消滅之物，不主張把人當做人。所謂無產階級專政，就是這個意思，仁者，慈也，善也。即是善待別人，胸懷愛心。而中共無論對黨內抑或黨外人士，無不屢開殺戒，或是大搞清洗。總之，中共從未具有仁慈之心，眾多歷史事件都證明中共此血腥本質。
義：中共一向以實用主義為標準。俗語云：用人朝前，不用人朝後。為了一個目的，可以為敵人充當孫子。目的達到後，又把人家棄之如敝履。未建國時，對民主黨派相當不錯，又是團結，又是拉攏，以期結成統一戰線，反對國民黨政府。建國後，又藉助民主人士的號召力達到統戰海內外的目的，並且給予民主人士高官厚祿，一些民主黨派人士成為部委負責人。等到天下大定，就開始把民主人士扔到一邊，或罷官或批鬥，全然不顧昔年「相濡以沫，榮辱與共」的血肉聯繫。
禮：中共對公民從來不講禮儀，總是以一副批判的臉目視人，動輒要求對方「老實交待」，一派專政嘴臉。因為中共信奉「對敵人要像秋風掃落葉一樣殘酷無情」，從歷次政治運動中的批鬥抄家，到今日對民運人士，法輪功學員，獨立知識份子，維權律師，訪民的粗暴對待和血性鎮壓，何處能找到以禮待人的痕跡？所以希冀從中共那裏得到溫和禮貌簡直做夢。
智：中共總是自命不凡，自認為其革命理想和目標是全人類中最神聖，最光明的，所以做任何事都毫無瑕疵。對於批評它的人總是提心吊膽，不從善意角度去感謝人們的建言。反之，總是疑神疑鬼，生怕對方別有用心，編個陷阱讓中共跳下去。所以中共從來不願意吸取別人的意見，即使採納也要挑出對自己有利的部份，為我所用。最後往往變成外殼好像光鮮，具有現代色彩，而骨子裡卻仍是共產黨的醜惡一套，所以中共永遠不會進化，必然原地踏步，直至倒退滅亡。
信：中共歷來不講信用，對其有利的可以不擇手段搞來，對其不利的，又會竭盡全力埋葬掉。中共承諾的事情都是當時有利，或者迫於形勢而做出假意許諾。隨著時代變遷，又不惜翻手為雲，覆手為雨，不認賬已經成了中共的常態政治。比如釣魚島，在五十年代的中國地圖和海軍作戰地圖上，都標注叫「尖閣列島」。現在時代變了，需要能源，釣魚島的油氣田就成為中共的大目標，於是拋出國土論，以便和日本爭奪。又如香港政治體制，回歸前信誓旦旦，保證五十年不變，可是回歸剛幾年，就開始壓制香港的民主傳統，又是阻撓直選，又是公然通過駐港部隊司令之口，宣稱要建立第二警察。可見中共已經全然沒有羞恥感。再如六四事件，動武前一味承諾絕不秋後算賬，但鎮壓過後，就開始通緝學生領袖，逮捕民運人士和廣大市民，真是無信之禽獸。
中共今天吹捧孔子的仁義禮智信，可它一樣也沒做到，其言行反而南轅北轍。外國朋友，難道你們願意接受一個道德敗壞的政黨給予你們道德灌輸嗎？
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