华裔作家黄文广《家庭回忆录》引中美读者共鸣

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【大纪元2012年07月24日讯】(大纪元记者刘菲帕萨迪纳报导)芝加哥著名华裔记者兼作家黄文广7月22日来到洛杉矶帕萨迪纳市亚太博物馆,向公众介绍他的新书《红小兵, 家庭回忆录》(The Little Red Guard, A Family Memoir),引起中美读者的共鸣。

图:芝加哥著名华裔记者兼作家黄文广7月22日来到洛杉矶帕萨迪纳市亚太博物馆,向公众介绍他的新书《红小兵, 家庭回忆录》(The Little Red Guard, A Family Memoir),引起中美读者的共鸣。(摄影:刘菲/大纪元)

黄文广1964年出生在陕西西安,父亲是文化干部。身为四个兄弟姐妹中的长子,黄文广背负了家庭的众多希望,并不负众望考入上海复旦大学,在校期间参与了六‧四,不久赴美求学,成为了一名英文作家和记者,为《财富杂志》,《纽约时报》、《亚洲华尔街日报》、《基督教科学箴言报》、《芝加哥论坛报》等主流报刊撰稿。

据黄文广介绍,他给新书原起名《奶奶的寿木》,整个作品也是围绕奶奶为争取土葬,在“73岁”的门槛来临之前迫使作者的父亲提前制备棺材却无处存放,只好让黄文广陪睡棺材旁的尴尬局面展开。书的第一句就是:“10岁时,我睡在父亲为奶奶做的棺材旁边”。

对黄文广来说,奶奶的棺材代表了中国老一代人对传统文化的依恋,尽管有中共文化大革命对传统文化几近毁灭性的破坏,家庭的纽带、儒教文化生死轮回、落叶归根、孝顺父母等观念仍然顽强地幸存下来。“当年虽然文革对人民意识形态冲击很厉害,但是人们欣喜地看到,在家庭这个层面,不管共产党怎么样去改变人们,最终家庭的纽带、儒教的观念还是没有变,虽然在外面喊口号,但是回到家里,还是按照传统的方式维持家庭。”

在唯物主义、无神论教育下成长的新一代一开始将老辈人的观念视为“迷信”,无法理解。双方矛盾的表现之一就是黄文广作为长子却在父亲的葬礼上无话可讲,只能以鞠躬代替。

然而随着年龄的增长,特别是移民美国后对自己文化的寻根和反思,传统精神在黄文广身上复苏,撰写家庭回忆录不仅是他精神疗伤的一部分,也为美国读者提供了中国普通家庭在七、八十年代从毛时代过度到现代中国的生活写照。

黄文广强调他的家庭回忆录不是政治书籍,而是文化书籍,体现了中美文化的共性。“中国的家庭观念引起了美国人很大共鸣。美国的父母子女和我们很相通:子女也是过去不能理解父母,到后来能够理解,……不管发生什么样的政治运动,什么样的社会形态,家庭的纽带都是一样,大家都经过同样的冲突,达到一种妥协。

这部书同时也包含了黄文广的移民故事,以及他目睹现代中国过度商业开发和传统逐渐消失的现状。

作为八九民运的参与者和见证人,黄文广在书中一章提供了对六‧四的个人记录和分析。谈到中国大陆民主发展,他说:“民主是世界的趋势,迟早会到来。现在的中共领导人也意识到需要民主,但大家都不愿意损伤自己的利益。然而社会矛盾无法解决的时候,只有民主才能带来中国经济的稳定发展。否则大家就没有一种安全感。”

《红小兵, 家庭回忆录》受到美国主流媒体书评称赞。《华尔街日报》称黄文广有塞林格作品《麦田里的守望者》的风格。该书还引起了美国脱口秀女王奥普拉的关注,称这个故事虽然发生在中国,但同时也会发生在美国或任何国家。

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