浮生行吟：内在的风平浪静

风云诡谲、不可捉摸的四月，变化动荡、天灾人祸频传。首先，气候异常、脱序；接着，战争、炸弹威胁；然后，地震、瘟疫肆虐。这一切搅得人心惶惶、扰攘不宁。值此多事之“春”，才发现──原来人类所沾沾自喜、洋洋得意的科技与文明，是如此脆弱、不堪一击……

亲朋好友们聚会，少不了说世道、论人心。对眼前的状况，只有悲观的话语，和无奈的态度，整个氛围充塞着焦虑与不安，而结论总是书空咄咄、摇头叹息，然后也只能随波逐流，得过且过了。那日，听得大伙一番高谈阔论之后，我突然感觉到：人们就像是一个一个作茧自缚的囚犯，被拘禁在灾难的牢笼里，慌张不安、手足无措……

而何以至此呢？仔细的扒梳、整理，不难察觉到个中蹊跷，是因为我们对物质、对外界倚赖太深、太过，甚至到达予取予求、需索无度的地步，就像一匹脱缰野马，只顾向前冲刺，不知伊于胡底？须知：水能载舟，也能覆舟啊！而古语道：“天作孽犹可违，自作孽不可活”，讽刺的是当今的许多天灾，即根源于人祸，一念之贪，后患无穷！

既然，世事多变、无常迅速，难以安稳、更遑论永恒；那么，该如何摆脱束缚和制约，不随之骚动、起舞，而能够安适自处，保有内在的风平浪静呢？有人透过知识探讨、有人透过哲学思辩、有人透过宗教冥想……，藉以缓和风起云涌、惊涛骇浪的心绪。但是，凡此种种有如药剂，效期一过症状未解，相信许多人都亲身体验过。

虽然，卑微渺小如我们，无法控制天灾，也无力扭转人祸；可是，却可以在自己小小的“方寸”上下功夫。佛家说：“心净则国土净”、“万法唯心，制心一处，无事不办。”《六祖坛经》中有一则“风动、幡动、仁者心动”的故事，足以说明这个道理。唯有对一切现象不起执著，才不会生起悲喜爱憎之心，那就是真正自在的人。

那么，是不是可能做到幡不动、风不动、心也不动呢？其实没有必要。有风的话，幡一定会动，该掌握的是“心不动”，只要自己多加修行、护持，让心不随着环境起伏、不被外界牵着鼻子走，避免用主观的自我意识来观察、衡量和判断事物，也就能常常保有内在的风平浪静了。 @*