人权斗士金恩 50年前演说〈我有一个梦〉
马丁．路德．金恩（Martin Luther King）博士出生于美国乔治亚州的亚特兰大，是20世纪主张非暴力社会改革最知名的人士之一，被尊称为人权斗士。50年前在华府林肯纪念堂（Lincoln Memorial）发表令全世界人至今难忘的演说〈我有一个梦〉，树立了美国真正落实自由平等精神的里程碑。
金恩博士在1964年赢得诺贝尔和平奖，他的人生充满睿智和不屈的勇气。他卓越的演讲技巧和勇气，在1955年第一次吸引全美国的注意。因为他领导抵制阿拉巴马州蒙哥马利的运输公司，该公司要求在巴士上非白人只能站或坐在后面，并把位子让给白人。因为他抵制，连同其他民权的活跃份子被逮捕。之后十年，金恩博士不断书写、演讲、组织非暴力的抗议，和大规模的示威运动，要大家重视种族歧视的问题，并且要求制定民权法案，保护非裔美人的权利。
在1963年，在阿拉巴马州伯明罕，金恩博士领导和平群众示威，白人警察带着警犬和消防水管进行压制，这上了全球报纸头版，引起各方争议。接着在各地发生大规模的示威活动。1963年，8月28日在华盛顿特区为“争取工作和自由华府大游行”（March on Washington for Jobs and Freedom）的25万人集会达到高潮，金恩在白宫林肯纪念堂（Lincoln Memorial）发表了著名的演说〈我有一个梦〉。
〈我有一个梦〉，痛心的公开当时黑人在美国还没有真正得到立国宪法允以自由这一悲惨的事实，沉稳的指陈国家的危机：正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇国家的基础。深切盼望美国非裔黑人与白人间的平等和谐关系的达成的一天能够让美国这个国家真正站起来。
金恩〈我有一个梦〉让自由和和谐之声响起来！呼出受压迫的族群的梦想，期待美国这个国家不论种族与宗教真正向上帝所有的儿女开放机会之门，安稳走上种族平等的光明大道真正站立起来。同时，他呼吁黑人朋友联同白人朋友和平抗争到底，但要举止得体，纪律严明，不要采取错误的做法。金恩剀切呼唤“不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮”、“战斗时不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动”、“我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。”
金恩博士〈我有一个梦〉领头要求美国政府给予黑人族群宝贵的自由和正义的保障，并激起美国强大的民权运动。一年后，1964年，美国国会制定了《民权法案》，宣布种族隔离和人种歧视为非法政策。〈我有一个梦〉在美国的开国宪法之后立下了实践自由精神的里程碑。演说的同年，金恩博士赢得诺贝尔和平奖。
〈我有一个梦〉节译：
一百年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。
然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。
就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇聚到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言。他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。
就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产。我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现－－这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。
如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。一九六三年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要消消气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静。正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。
但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们战斗时必需求举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。
现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是我们却不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。
当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满足？”
只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。
……
不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨；有些刚刚走出窄小的牢房；有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。
……
朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。
我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等。”
我梦想有一天，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。
我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
…
我今天有一个梦想。
我梦想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。
…
如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。……
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：“终于自由啦！终于自由！感谢全能的上帝，我们终于自由啦！”
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