静听天籁 宁心安神

古人很重要的一种摄生之道，便是宁心安神。

宁心乃养生之本，否则，无论是外功还是内补，均难以收到健身之效果。元代罗天益在着《卫生宝鉴》中说：“心乱则百病生，心静则百病息。”并列举事实说明了“仁者无欲故静，性静者多寿考”的哲理所在。宁心养神，便是清心寡欲，以一种崇高的宽容，使世间一切无谓的烦然，焕然冰释；使人对功名利禄等身外之物，一无牵挂，进入一种朗洁的心灵状态，达到宁心安神的作用。

宁心养神的具体操作便是静听天籁。《庄子．齐物篇》云：“汝开天籁而未开地籁汝开地籁而未开天籁乎？”天籁者自然界音之谓也。风声、雨声、鸟声、流水声，便都是天籁。静听天籁就是为了静心陶冶性情，调节神经，松弛心理。清晨听虫儿的唧唧，听鸟儿的啁啾，听微风过后树叶的沙沙声，由近而远，由低而高，由粗略到细致，继而展开想像，心旷意弛，仿佛云隙宇宙端也传出隐隐约约的天籁，如游丝袅袅不绝如缕。

进入天籁状态，所有的积尘、积怨等全是透亮、轻松，是一种超凡的飘逸和洒脱。古人懂得“恬淡虚无，真气从之”的道理，认为人的最高境界，应与树木花草融为一体。

韦庄的“春水碧于天，画船听雨眠”；李商隐的“秋阳不散霜飞晚，响得残荷听雨声”；王维的“倚仗紫门外，临风听暮蝉”；李白的“揆云寻古道，倚树听流泉”，均感悟到了静听天籁的妙处。

责任编辑：方远