文化漫谈

报国之道:贡贤与献猷

仓颉像。(素惠/大纪元)

中美贸易战掀开了中共政府许多欲盖弥彰的丑行,在美国多位美籍华裔人才因窃取机密技术而被抓捕,而许多中国人在中国却因说了大实话而被抓捕。8月1日晚,山东大学退休的孙文广教授,在济南家中接受美国之音中文节目的电话连线访问时,被破门而入的警察打断发言并强行带走。据中央社的报导,节目现场听到的最后一句话是孙文广的“我有我的言论自由”。之后,就无法再与他联系上。

八十四岁高龄的孙文广教授于1994年从山东大学退休,他因在海外发声和支持纪念“六四”、悼念赵紫阳等,长期受到中共当局的管控打压。校方不只取消他的退休待遇,还对他进行恐吓。今年中共 “两会”前夕,孙文广被带走软禁了40天,回家后仍被监控。“六四”期间,他又失踪了43天,并被关进黑监狱。孙文广在美国之音的节目中谈了什么?需要动用6名警察来把退休教授的门砸破,威胁他不可接受采访?那晚的节目请孙文广谈论的是其对中共撒巨资进行对外援助的看法。当他说到“撒钱对国家对社会都没有好处”时,访谈被警察打断。他高喊:“你干什么?我跟你说,你到我家来是犯法的,我有我的言论自由。”之后声音便消失,至今音讯渺茫。

这些抓捕行动不知耗费了多少民脂民膏,那些密商窃取的会议,定出多少魔鬼似的豪取巧夺之谋,这当与《忠经》所言的人臣之道大相径庭。〈报国章第十七〉上说:“报国之道有四:一曰贡贤。进得其才,君可端拱。二曰献猷。纳当其善,君可依行。三曰立功。功吾其膺,君可无患。四曰兴利。殖致其厚,君可与足。贤者、国之干。干可以立。猷者、国之规。规可以执。功者、国之将。将可以御。利者、国之用。用可以给。是皆报国之道,惟其能而行之。各以其能而报于国,道斯广矣。”

四个报国之道,这里具体讲讲“贡贤”和“献猷”两者。贡贤,何为“贤”者?这是贤的甲骨文“”(臤, 甲骨文,臣 ,又,抓持,掌握、管理),表示具管理才能且能明辨善恶的官吏。到了金文再加“贝” (珍贵或丰产之意)成为 ,后为“贤”,其意似乎可以理解为协助君主见微知著、御恶行善的能臣,并有着高智慧的执行力,这样的良臣必然会兴盛社会,富饶国家,也是社稷的珍宝啊!

何为“猷”?甲骨文的字形是:“”,金文是“ ”。贤臣的“献猷”若从字形上似乎可以理解为献上能祭祀的丰富物产,再加上如犬的忠诚勇气。神州大地上的许多少数民族现在还保留着过年的第一碗饭要留给家里的忠狗吃的习俗,台湾的民间故事也提到了相同的内涵,都说大水大旱的时代,地上的人饥困无数,向上天祈祷后,天神让许多动物试着将种子带下凡间,以令世人耕种得以温饱。众多的动物中只有狗达成任务。

现今的人以为狗忠于人,但笔者记得小时候长辈常说夜晚时分,听狗吠的声音可以分辨另外空间的事物,它们仍能通晓另外空间的动静,所以狗的许多义行表现是对于天神承诺的忠诚。因此“猷者、国之规”举国上下要遵循的不就是依照着上天给人订下的规矩吗?此也可谓中国古有神州之称,亦名为神传文明的根由吧!

相对于中共无神的思想,美国川普政府首开百年来的内阁读经小组,这群美国官员中最有影响力的一群人(内阁成员)每周在白宫开查经班,因为要更多认识神的话语,以神给人的智慧来处理人间事务。各民族的神所传下来的故事都是教人如何辨善恶明是非,破除魔鬼布置的名利情陷阱。

美国众议院在7月26日,联邦参议院在8月1日通过的“2019财政年度国防授权法”法案,包含了部分针对中国企业的条款,其中以国家安全为由,禁止国防部向华为及中兴等公司采购通讯设备或服务;如若有任何公司、机构使用华为或中兴的设备作为主要系统、或是部分系统的主要技术,国防部也不会与这些公司合作。

拥有英国秘密情报局30年资历的英科斯特(Nigel Inkster)具体表示:“华为非常依赖中共政府的投资和技术援助,才得以发展到现在的水平,”他又指出:“如果中共要求他们(华为)做某事,他们无法抗拒。”华为澳洲公司董事长、前澳洲皇家海军少将洛德(John Lord)亦证实“华为有一个共产党支部”。所以,美国国会通过“国防授权法”也就是顺理成章的结果。而华为裁撤全美据点的举动,正是邪不胜正的又一明证。@

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责任编辑:王愉悦