【大纪元2021年06月09日讯】（大纪元记者林宜君纽约报导）下周一就是端午节（14日），纽约市下城华埠多见果菜商的格兰街（Grand St）上，卖手工粽子的摊贩早已成行成市。尽管摊贩数量不比往年少，但是出门买粽子的民众却因疫情影响有所减少。面对传统节日气氛转淡，老侨仍寄语华裔后代能继续保留习俗。
华埠格兰街粽子摊依旧
以广东人居多的华埠，端午节这天不会兴办许多传统习俗活动，但对于吃粽子这一千百年沿袭下来的习俗，还是不能免俗。“吃粽子”可以说是当地人全年无休的习惯，只是端午节这天吃得多一些。
蒋小姐在格兰街上卖台山粽子已有两年，她表示自家制的台山粽子有绿豆粽、花生粽两种咸口味，馅料的特色是有腊肉、花生，还有清热通经的红蓝叶。
蒋小姐说：“我平常是卖芋头包、糯米糍、鸡屎藤、猪骨明（又称决明子）等台山特产，也卖绿豆粽、花生粽。但是平常只会带一包粽子来卖，端午节期间就拿多一点出来卖。”
记者来到摊位采访时，接近下午两点，当时蒋小姐已经拿了第二轮的粽子出来摆卖；“这是中午十二点左右煮好拿来卖的，上午已经拿了一批来卖。”
蒋小姐表示，上前消费的以在地人为主，格兰街今年端午时节的粽子摊数量跟往年差不多，但是买的人比较少，疫情的影响还在。
离蒋小姐的摊子一个街口处，也有一位婆婆在住家楼下门口前摆粽子摊。据婆婆说，她摆摊卖粽子已经有二十年了，周二当天是上午十一点出来卖粽子。采访期间，有位熟客上前买粽子，但婆婆频频表示，今年粽子生意难做。
移民美国民间习俗难保留
华埠街上的粽子摊依旧，但是端午节气氛不算浓厚，原因除了是疫情冲击买气与人气，也和移民生活难以保留和传承传统习俗有关。
纽约中华公所英文秘书梅英达（Mathew Mui）移民至美国有50多年。他在周二接受采访时表示，他小时候在香港时，家人会在端午节当天用朱砂在黄纸上写下“蛇虫鼠蚁一切尽 五月五日午时书”，并将对联贴在门外，梅英达称效果“很灵”。
但是，梅英达表示，自从移民美国后，自己已经不会在端午节时，在门外贴朱砂笔写的黄纸对联；对他与下一代而言，端午节更像是与小孩有机会多聚聚的一天，而全年都吃的粽子，这时就再多吃点。
中华公所另外两位职员：郭先生与朱先生是广州人，他们表示以前在中国大陆过端午节时，就少有习俗；到了美国生活后，端午节基本就剩下吃粽子跟龙舟赛，而家里的粽子一般是朋友包好送来的，或者平时为了保持体态而不敢多吃，到了餐厅吃饭，才点一颗粽子解馋。
梅英达表示，在美国出生的华裔后代虽然不至于连端午节都没听说过，对于相关习俗与来源也知道不多，“但是他们会问：为什么要吃粽子？为什么要划龙舟？”他希望在美的华裔后代仍能了解与保留传统习俗。
端午节的传统习俗不只是吃粽子与划龙舟，民间还有讲究驱瘟除疫的习俗。因为端午正值湿热并重之时节，因此古人除了在小孩额头上抹雄黄或喝雄黄酒，也会给家人用午时水洗艾草澡、戴香包袪邪，或在门上插上菖蒲、艾草等香草，将“蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍”等五毒拒之门外。
长者因疫情凋零 端午节聚会难以举办
“阿兹海默症关爱服务”（CaringKind）为纽约市皇后区、布碌崙与曼哈顿居民服务，至今有40多年历史。该项目多元化外展主任石蔚静平时经常举办活动，民众反响热烈，但是今年端午节因为疫情影响，“阿兹海默症关爱服务”的线上、线下活动难以举办。
石蔚静与照顾失智长者的华人所组成的非公开互助支持小组，也因不少组员染疫离世，而更少有人能一同分享端午节习俗，缅怀过去。
石蔚静指出，互助支持小组的成员主要是失智症长者的子女或配偶，年龄都很大了，而50位组员中，就有12人在疫情期间去世，其中有7、8人是疑似或确诊感染COVID-19而离世。
倘若没有疫情影响，“阿兹海默症关爱服务”能在今年如期举办端午节活动，石蔚静表示想和参与者一起回顾当年端午节的点点滴滴，并问问长者“哪一年的端午节最有记忆？哪种粽子吃起来最美味？”◇
责任编辑：李悦
