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【大纪元4月23日讯】据中央社新竹市二十三日报导，国立清华大学新校区目前正在进行迁葬整地工作，为顾及近一千二百余座无主墓葬，清大委托中央研究院历史语言研究所教授李匡悌进行地表墓葬清理及迁移时的监测，并完整记录及保留重要现象，在这个过程中，也保留其中部分墓碑、陪葬物及人骨，做为了解新竹地区人文发展轨迹的重要证物。
位于清大后方十六点七公顷的新校地，是清大规划未来学校发展重要的校区，包括生物科技研究及科技法律所，都将设置于此。由于这片校区早在前清开发的时候，就被规划成义塚区，也是旧称鸡蛋面的邻近地区，从西元一七七七年到民国八十二年清大开始办理校地征收日截止，二百多年的时间，这个地区大约有六千多座墓葬，其中还包括少数新竹名人的墓塚。
清大进行土地征收之后，多数的有主墓葬就陆续迁葬，目前只留下将近一千两百多座的无主墓葬，清大为顾及这批无主墓葬具有地方开发过程的历史意义，以及墓葬保留的重要文物，在无主墓葬迁葬的过程中，委托中央研究院历史语言研究所研究员李匡悌教授进行地表墓葬清理及迁移的监测。
李匡悌教授今天说明监测结果时指出，这项监测重要墓葬抢救发掘的过程中，不但将重要墓葬的资料搜集查核，并利用考古田野发掘的原则和方法进行处理，在发掘的过程中，也搜集各种伴随文化物质与生态的遗留。
目前研究的方向可分为三大类，一是墓碑的研究，目前搜集的墓碑有四十件、墓耳十二件，其中墓碑可分为古体土墓、见光砖面牌碑，以及金形墓碑形式，另外还有日式柱状墓葬形式，根据研究的研果，鸡蛋面的墓葬形式反映了早期新竹地区一般层对待死者的方式，其中只有林汝梅、武信郎及修职郎是仅有的达官贵人。
另外，从碑文上的地望和堂号来看，五十件中有二十位墓主的祖籍属于福建，只有三位是广东，再与头骨成长指数分析的结果，间接证实二、三百年前开始移垦新竹的，正是文献上记录的闽南人。
另外，值得注意的是，在清理的过程中，在其中一座墓葬发现大批破碎的青花瓷，容器本身在堆积前就被击碎，而且没有任何规律性的散置在墓椁部分的上方，经学者遍寻明清时代埋葬风俗的研究资料，没有找到类似现象的记载，最后透过处理殡葬业者及“土公仔”访谈，才发现在台湾北部、中部及金门地区见过似的埋葬风俗，至于典故，推测可能是要让墓主带去使用，至于为何击碎，则说不出原因。
学者表示，这项研究计划对于提供地区性发展沿革的社会教育材料而言，这些资料是弥足珍贵的。(http://www.dajiyuan.com)
