【大纪元记者史静1月12日纽约报道】由全侨民主和平联盟大纽约支盟举办的“由总统选举看国家认同”座谈会﹐ 10 日（周六）下午4 时在纽约华侨文教服务中心举行。民主亚洲基金会会长洪哲胜﹑政论家刘添财及“黄花岗”杂志主编辛灏年应邀担任主讲人。文教中心主任吴学诚与会并致词﹐支盟副会长王涵万主持了会议。
吴学诚表示﹐非常感谢大家冒着严寒参加会议﹐这说明了对台湾的支持与关心。吴学诚说﹐在两岸关系问题上﹐阿扁政府的立场是一贯的﹐在大陆不武力犯台的前提下坚持“四不一没有”。两岸问题不是统独问题﹐是社会制度问题。吴学诚呼吁大家﹐不管是来自哪里﹐都能支持台湾民主政府﹐监督大陆民主改革﹐为两岸和平贡献心力。
主持人王涵万强调﹐全侨盟的宗旨是团结各党派﹐求同存异﹐互相包容。提供交流﹑沟通的平台。王涵万希望在此座谈会上﹐各种意见﹑各种声音都被包容﹐树立一个民主风范。
洪哲胜以“从台湾选举看台湾人民的国家认同”为题首先发言。洪哲胜认为﹐人民认同会随着历史发生变迁。他以160年来美国人认同的变迁历史为例来说明。
洪哲胜说﹕“从1607年英国在北美建立第一个殖民地开始，到美利坚人民掀起独立运动为止，英国及欧洲其它各国的移民已经在大西洋沿岸的13个殖民地开发了160几年。在这期间，美利坚人的认同﹐从明显认同母国（大英帝国）时期到淡化认同母国时期﹐再到暗示美利坚人时期﹐最后到美利坚人认同成熟时期。经历了这样一个变迁。”
洪哲胜分析台湾人民的认同变迁历史﹐经过了五个时期﹐即为汉人认同延续时期(漳州人﹑泉州人﹑客家人）﹔台湾人认同转变中时期(台湾人﹑客家人﹑唐山人)﹔台湾人认同固定化时期(台湾人﹑日本人)﹔中国人认同时期﹕中国人（台湾人）﹑中国人（外省人）﹔台湾人再固定化时期。
洪哲胜用台湾《联合报》的调查数据。从1989年时的16%到2003年﹐人民对于台湾的认同已经达到62%﹐认为自己是台湾人而非中国人。随着老外省人的去世，随着中共的继续蹂躏中国人民，随着中共在国际上对于台湾的打压，随着中共对台湾的文功武吓，随着部分大中国沙文主义者对于中共反对独立的台湾的呼应，这个趋同的进程必定会加速它质变的速度。
洪哲胜表示﹐所有政党既然只能依靠选票上台、执政，它们只能附合人民的国家认同，维护以台湾为领土的中华民国之国民的福祉，以此为其政策、诉求的主流。就这一点来说，民进党的《台湾前途决议文》早已经跟上潮流，国民党新近的表态，也已经不再落后。台湾人民这个国家认同的达成，是一件大好事情。有了它，台湾的民主选举可以不必再被分裂的国家认同所把持而那么激情地争论一些虚拟的统独议题。大家可以把台湾民主的进一步构建和台湾人民的长远福祉，当作政党争取选票的主要议题，摆出来让全体选民选择。
刘添财的演讲题目为“顾全大局﹐相忍为国”。刘添财认为﹐就像一个人有许多名字一样。一个国家亦可以有许多名字。他以国父孙中山为例﹐说台湾亦可名中华民国﹔字台湾国﹔号美丽岛﹔还可以有一个洋名字﹐福尔摩莎。刘添财说﹐国家叫什么名字不重要﹐重要是会有什么好处。
刘添财还认为﹐海峡两岸的关系是“唇齿相依﹐皮毛相附”。要台独就等于拔去毛﹐皮怎么存在呢﹖刘添财表明自己的观点是﹐要维护两岸的绝对统一。两岸要做到“独也不武﹐武也不独”。
辛灏年认为﹐台湾的民主是乌云下的民主﹐在中国大陆这块乌云下﹐不知何时会起狂风暴雨﹐到时台湾这艘航空母舰亦要摇上一摇。辛灏年还表示﹐作为一个历史学者 ﹐一个文化人素与台湾朝野没有往来﹐对海峡两岸的关系如此重大的政治问题不敢枉下评论。辛灏年提议把这个发言的机会让给与台湾朝野有往来的民运人士王希哲。
不过﹐辛灏年的提议没有得到主持人王涵万的同意。引起在场部分听众的不满﹐中途离场。辛灏年遗憾地表示﹐如此做法有违民主意义﹐亦离开会场。
王涵万解释说﹐座谈会的题目及主讲人都是全侨盟全体理事按照民主程序决定的﹐他个人没有权利临时决定更换主讲人。(http://www.dajiyuan.com)
