【大纪元10月12日讯】’?礼盚鵅孜畴@重典”最深刻的一次记忆，是在我大约10岁左右的时候。
当时，好象是第一次“严打”期间。我稍稍介绍一下什么是“严打”：就是严厉打击犯罪活动，从重从快处理犯罪份子。我的邻居中，有一位大哥突然不见了，隔了几天，就被判刑10年，发往新疆服刑。他的罪过奇妙的很，居然只是在别人打架的时候，上去劝架。正好警察叔叔心血来潮，把一群人都抓了。这位元大哥认识其中的一伙人（否则怎么上去劝架），于是一起被判刑。
讲这个往事的意思其实大家都明白，就是所谓的“治乱世，用重典”根本就是一种昏话。一个真正的法治社会，法律可不是橡皮泥，今天是海纳百川的大度能容，明天又成了处女的下体——纯洁无比。
据说，第一次“严打”是因为当时“治安环境极度恶化”，不得不为之的手段，按咱们这里的语言习惯，那就是“乱世”。当时有多乱，我是没有印象了，只是知道好象安静了没多长时间，案件的数量接着上涨，好象没有太多的作用。于是，以后又有了几次“严打”。如果我对中国的语境还算了解的话，那就是说我们这里一直是“乱世”，因为只有“乱世”才能用“重典”嘛。
这“重典”的后果之一，自然是表明我们这里乱的程度。其实，还有一个意义是在其后的，就是我们这里只要还用所谓的“重典”，就永远没有法治的那一天。因为法律都被“重典”代替了，运用这个“重典”可以搞定任何不听话的家伙。所以，这治乱世的重典永远是“自由心证”的产物，也永远是权力人物的工具。
我现在可以讲讲邻居大哥后面的故事了。在新疆10年后，这位大哥回来了。回来后，象变了一个人似的。本来老实本分的人，开始做那些不那麽老实本分的事。在某个阶段，似乎发了些财。但几年后，听说他与人打架，被捅死了。
我想，这就是用所谓的“重典”的后果。我把这种世道叫做“用重典的乱世”。因为这种“重典”，导致了一个人的冤屈与堕落，然后回到这个社会后，为这个社会成为“乱世”贡献了自己的一份“力量”。
我们这里是个很奇怪的地方，从想用“重典”来治理“乱世”，到“重典”成就了真正的“乱世”，是一个奇怪的回圈。我们就在这个回圈里不断的加深“乱”的程度，也就是加大“重”力度。
我最担心的还不是这个回圈，毕竟只要强调法治，我们还有可能打破这个回圈的。我最担心的，是某些人在他需要的时候，就可以宣布现在是“乱世”，要用“重典”了。只要这种人有宣布我们这个社会处于“乱世”或“治世”的权力，多少法治都没用。
我听到任何关于“治乱世、用重典”的话，就象听到《芙蓉镇》里，那个疯子不断在喊叫“运动了、运动了”一样，除了厌恶，还隐隐约约感到某种寒意。@(http://www.dajiyuan.com)
