温辉:三问“中央”

温辉

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【大纪元5月6日讯】中央中央,中央谓谁?

谁假人大常委会的嘴巴,发出对香港普选“斩立决”号令的,谁就应该是中央吧。

普选胎死腹中了,什么一国两制,什么港人治港,什么高度自治,受到致命的冲击。霎时间,黑云压港港欲摧。中央逆反民意,可谓铁石心肠。但其理据,苍白无力,可质疑者,十条以上,这里姑举其三。

一问——

你们说“香港实行民主选举的历史不长”“不到7年”,因而肯定香港不具备普选行政长官和立法会议员的条件,这是否低估了港人的民主意识和政治水平?看来你们对清朝、民国以来香港民主思想发展的历史(包括何启、胡礼恒、伍廷芳等有代表性的民主主义活动家的出现、孙中山民主革命思想与实践同香港土壤的关系、中国第一个民主革命团体兴中会设立于香港等等)一无所知,对港人民主传统观念的展现(包括“六四”北京屠城期间百万港人上街示威、支援民运、反对镇压以及近期五万人、五十万人示威反对23条恶法和要求民主选举等等)视若无睹。你们对历史对现实如此无知,有什么资格搬出“条件不具备”论来否定港人的民主诉求?如果你们不是文化盲,那麽,你们提出的那些无理的理据,难道不是否定普选的遁词吗?

二问——

你们说什么港人对07年后行政长官和立法会的产生办法“仍存在较大分歧,尚未形成广泛共识”,因此普选条件不具备。我们要问:你们在哪部史书史记或在现实中,看到一个健康的社会由于存在分歧、欠缺共识,就无法进行民主选举的事实?美国从1789至2004,一共有42位总统,除了第一任总统华盛顿因特殊情况未经激烈竞选程式之外,其他历任总统包括林肯、罗斯福都是经历过反映社会存在分歧、欠缺共识的选战中获胜上台的。英国的二战大英雄、首相丘吉尔,也是在社会存在分歧的情况下上台和下台、其后也是经过另一场选战再上台的。你们应当读过辩证哲学,应该知道辩证法大师黑格尔哲学中有矛盾统一这一条定律,应该认知矛盾是永恒的这个哲学法则和普遍现象,你们还应当晓得民主国家各个政党的政治理念、策略、方针等等方面的分歧与和平竞争,不仅不会妨碍社会的进步,而且由于社会舆论和反对党对执政党的监督,批评,加上民主选举机制,对社会各方面的进步会起十分重要的促进作用。但你们却昧着你们的良知,提出乖乎常理、背乎实际的普选条件和前提,这不是旨在抹煞普选的无理取闹吗?

三问——

你们反复强调“实际情况”和“循序渐进”的“原则”。请问:香港民众一再举行大规模的要求民主、要求普选的和平、理性示威,民意调查的结果显示港人的主流意见倾向普选,这些难道不是非常突出的“实际情况”?这难道还不够表明港人的政治质素蒸蒸日上、“与时俱进”达至成熟?这难道不是具备普选条件的征象吗?毫无疑问,你们是想把那个“原则”,作为拖延普选、扼杀普选的法宝。因此当被质询你们预期中的普选时间表时,你们(乔某是代言人吧?)答得妙:我们不是预言家,不能估计时间。妙哉妙哉!你们既非先知,为什么能预知07、08不具备普选条件?如此不打自招,也证明你们居心叵测。

中共禁制港人要民主要普选的诉求,其目的在于要香港跑步进入一国一制的灾区。但是,目前的香港大众不是政治白痴,不等同经济动物,他们从大陆一党专政下大多数民众过不了好日子这本活书中学到许多东西,他们的政治成熟度足够让他们正确选择有利香港、有利十几亿人民的立场和方向。因此对之行骗、施压,是终要失败的。地无分南北,从人到羊的历史迅速改变,从羊到人的时代正在展现眼前。

(2004年5月《争鸣》杂志)(http://www.dajiyuan.com)

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