【大纪元10月20日讯】单纯的尊重他人自由的利己，可以有益社会；利己害人会陷大家于丛林法则；爱心则双倍造福人类。
今年7月7日，伦敦地铁发生连环爆炸事件，引发全球惊慌，让人也不由回忆起2001年的911恐怖大灾难。这可能引发战争、造成经济萧条的人祸，起因于害人之心。人若无害人之心，就不必活得这么辛苦；而若有爱心，则事半功倍矣！
现代经济学分析人的行为，认为个人自利心原则上可以透过市场，达到社会的最大福利。但既是“原则”，就有例外，也就是有“条件”的。条件为何，且待下回分解。
自愿行为皆出于自利心
经济学的这个“自利心”，通常是指一种没有刻意要“害”人或“爱”人，纯粹是为自己利益的行为动机，事实上涵盖任何自愿的行为。在自由买卖的市场运作下，这样的自利动机，却会带来人人受益的结果。市场就像“一只看不见的手”，调和了私利与公益，故称“市场机能”。也就是说，这个自利心虽无“爱”人之念，但因尊重他人的自由意志，故有“爱”人之实。
例如，你要赚钱，就要先满足消费者，否则没有人愿意掏钱给你；故乃有消费者满足在先，自利心者赚钱在后的皆大欢喜结果。
如果这个自利心是有意“害人”的，或有利他的“爱心”，结果会不相同吗？当然。
害人之心不可有
存心害人，就是把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上，结果正负相抵，整体社会不一定快乐较多；事实上，经济学还可以证明，通常的结果是痛苦较多。为什么呢？经济性的害人概分“欺骗”、“偷窃”与“强盗”三种，我们以偷窃为例。某甲花了10万买的珠宝，被某乙偷到贼市卖掉了；通常“贼市”卖不了好价格，五折就算不错了。结果，这珠宝从一个“有10万价值”的保有者，移转到“只值5万”的人手中，转手间就结结实实的损失5万元社会价值！
如果是强盗的话，结果更惨。为了抢那10万珠宝去卖5万价款，可能某甲被打死了，或吓出什么毛病来了。纽约911事件，数千无辜生命毁于一旦，数千家庭破碎，更有数百万或数千万人失去了“免于恐惧的自由”；还可能引发一场大战，甚至世界经济萧条。
有些反体制行为是为纠正社会不公的义举；这是为何我们称呼劫富济贫的廖添丁为“义贼”。但若不从建立社会或国际秩序来解决问题，人类将进入“丛林社会”，大家都把精力用来防盗与偷抢，哪还有什么余力去生产与创新呢？
爱心不怕多
反之，如果人人有爱心，社会将会安祥和乐。因为，被帮助的人当然很快乐啦，而有爱心的人做善事时，本身也是快乐的，所谓助人为快乐之本。这就叫做一人吃两人补，岂非事半功倍吗！这同时也是社会上要表扬好人好事的经济理由。◇
(http://www.dajiyuan.com)
