【大纪元12月6日讯】(希望之声《九评空中读书会》节目)
李唐：在今天的节目当中，将由我李唐，和千容，来为各位朋友进行“九评空中读书会”。我们今天要进行的还是《九评之一》-《评共产党是什么》，我们今天从第二节开始，第二节的标题是《以谎言为暴力的润滑剂》，在上一节我们谈到了共产党是以暴力和恐怖来夺取以及维持政权，这一段开始也会谈到它另外一个伎俩，另外一个手法。
(朗读)
二、以谎言为暴力的润滑剂
衡量人类文明程度的标志之一，是暴力在制度中所发挥作用的比例。共产政权社会，显然是人类文明的一次大倒退。然而，共产党居然成功地一度令世人以为是进步。这些人认为，暴力的使用，是这种社会进步所必需而且必然的过程。
这不能不说是共产党对谎言欺骗运用得举世无双的结果。因此，欺骗和谎言，是共产党的另一遗传基因。
“从年幼的时候起，我们就觉得美国是个特别可亲的国家。我们相信，这该不单因为她没有强占过中国的土地，她也没对中国发动过侵略性的战争；更基本地说，中国人对美国的好感，是发源于从美国国民性中发散出来的民主的风度，博大的心怀。”
这是中共中央机关报《新华日报》1947年7月4日发表的社论，仅仅三年之后，中共便派兵在北韩和美国兵戎相见，并把美国人描绘成世界上最邪恶的帝国主义分子。每一个来自中国大陆的人，看到这篇50多年前的中共社论，都会感到无比的惊讶，以至于中共需要查禁重新出版类似文章的有关书籍。
中共建政后，肃反、公私合营、反右、文革、六四、镇压法轮功，每次都采用了相同的手段。其中最著名的，是1957年中共号召知识份子给中共提意见，然后按图索骥捉拿“右派”，当被人指为阴谋的时候，毛泽东公开表示：那不是阴谋，而是“阳谋”。
谎言和欺骗，在这些夺权和保权过程扮演了极为重要的角色。自古以来，中国知识份子最重要的信仰之一是历史。中国是世界上历史最长也最完整的国家，盖中国人要依据历史来判断现实，甚至从中达致个人精神的升华。因此，隐瞒和篡改历史也成为中国共产党的重要统治手段。从早至春秋战国，晚至文革历史全面加以隐瞒、篡改和改述，50多年来从未间断，并且对所有还历史本来面目的试图，都无情地予以封锁和灭杀。
当暴力不足而需要加以掩盖修饰的时候，欺骗和谎言便登场了。谎言是暴力的另一面，也是暴力的润滑剂。
应该承认，这并不是共产党的发明创造，只不过共产党是把古已有之的流氓行径堂而皇之地加以使用而已。中国共产党承诺给农民土地、承诺给工人工厂、承诺给知识份子自由和民主、承诺和平，如今无一兑现。一代被骗的中国人死去了，另一代中国人继续对中共谎言着迷，这是中国人最大的悲哀，也是中华民族的大不幸。
(朗读结束)
李唐：千容，看完这一段之后，我们是不是更了解什么叫做“两面手法”。
千容：这样看下来，确实是比较能够清楚的了解到，共产党是如何去运用暴力和谎言，不断的欺瞒整个中国人；不幸的是，中国人也持续对它的谎言着迷。
李唐：就是它打得过你的时候呀，它就打，用力打，而且不会手软！这叫暴力对不对？打不过你的时候，就开始说好话，开始骗你啦，这叫做谎言。另外一方面也可以这么说：就是完全以暴力来统治，有时候还是不行的，这时候就需要这边所讲的，要以谎言做为暴力的润滑剂。在这一节里面我印象最深刻的，就是1947年这个《新华日报》的社论。
我看到这一段社论，还没有看到下面说这是1947年《新华日报》的社论的时候，还以为这是国民党或者中共所要批判的哪一个人所写的文章。“美国是个特别可亲的国家”，“中国人对美国有好感是因为美国国民性中所发出来的民主的风度、博大的心怀”，对美国简直是歌功颂德到不行对不对？结果我后来一看到，啊，我傻眼了！原来是中共的《新华日报》在1947年7月4日，因为7月4日是美国的国庆，所以在七月4日发表了这篇社论。
千容：美国在第二次世界大战，打败了日本帝国其实主义的过程里面，曾经对中国进行了很多的援助。为什么今天共产党却要这么的反对美国？我想很多学者都已经发表了他们的看法了，其实原因只有一个，因为美国崇尚的是自由民主的理念，而这个理念正是中共政权的克星。
因为中共实行的就是国家权力官僚集团的私有制，所有的权力其实就集中在少数的个人。我们从这个角度去理解事情的时候，就会发现，它所维护的是一党专政，它的私利，而不是整个中华民族的利益；如果从这个角度来审视，我们就会发现，其实共产党所做的一切事情，都可以得到解释。
李唐：美国在中国大陆中共的教育底下，被塑造为一个非常邪恶的帝国主义者。你可以看到它在1947年写的这个社论，在三年之后，也就是韩战的时候，抗美援朝就开始了，就把美国塑造成罪无可逭的帝国主义者。真的是翻脸和翻书一样快，让人觉得非常不可思议。
千容：其实有很多事情都可以看出这样的端倪，譬如说像南北韩，我们都知道北韩是非常非常贫困的，它也是共产国家，而南韩的社会是非常和谐，它的经济发展、文化各方面其实都是非常正向的发展。不过在中共来讲，它为了要把一件事情说成好，它就可以睁眼说瞎话。在北韩这样的一个状况，不断的积极去发展核武等等，中国的第四代领导人还说要向北韩学习。
李唐：“九评”也提到篡改历史这部分，事实上也是属于谎言的一部分。把历史做一个改造、捏造，其实也就是在制造谎言。我们大家都知道，中国共产党对于对日抗战的历史，根本就是捏造的。
千容：我们看到今年中国大陆有一些反日游行，我觉得应该有一个全面性的看法。虽然在一开始的时候，可能是中共官方有意无意的去煽动、去操控，但是在另外一方面来讲，其实当时的日本对于中华民族是犯有罪行的，而它也并没有真正的正式向中华民族认罪道歉，我觉得这个应该是不被允许的。所以如果有这样一个反日的情感，那样一个情绪在，我想是可以理解。
但是如果中共想要利用这样一个民族情绪，来达到它的政治目的时候，我想可能中共也必须要小心运用，因为这无意当中可能会产生另外一个可能性，就是中国人说不定会摆脱中共的思想控制，真正站出来去表达自己的意志。
千容：我们刚刚提到，其实中共所谓的篡改历史，并不只为它自己所做的错事去粉饰而已，它甚至回头去篡改我们过去五千年绵延下来的历史。
李唐：说到底，它回头去篡改历史，事实上也是要奠定起它自己的某些地位。
千容：我想最著名的应该是“批孔扬秦”。它批斗孔子，但是对于秦始皇的暴政，它却赋予了正面的意义。
李唐：我们都知道，孔子对于所谓的“人伦”非常的重视，有所谓的五伦：君臣、夫妇、朋友、父子等等；但是共产党就强调人与人之间的伦常关系是一种封建关系，是一种压迫，就这样子诠释孔子对于伦常关系的重视。这当然是它们要批孔的原因之一，它把孔子或儒家文化当作中国传统文化的一个代表，要彻底的摧毁中国的传统文化，它就必须要把孔子的地位做一个捏造、做一个篡改，藉由打倒孔子，来破坏中国的传统文化。
千容：接下来，我们继续进行九评本文的诵读。
(朗读)
三、不断变化的立场原则
在2004年美国总统大选电视辩论的时候，其中一位候选人说，人可以经常改变他对某些问题的看法，但不能总是转变他看问题的原则，否则这个人便不是一个可以信赖的人。这句话深具启发性。
共产党正是一个典型。以中国共产党为例，建党八十年来的十六次中共全国代表大会，竟对其党章修改了十六次，而夺取政权之后的五十年，对中国宪法大改了五次。
共产党的理想是社会公平，而社会公平的极致是实现共产主义。但今天，共产党统治的中国已经成为全球贫富悬殊最严重的国家，而党国大员在八亿贫困人口的基础上，大多成了腰缠万贯的大亨。
中共的思想，从最早的马列主义，加上了毛思想，再加上邓理论，最后又有三个代表。其中，马列毛的主义和思想，和邓理论及江代表可以说是风马牛不相及，其背道而驰以至相差万里，也居然可以被中共摆在同一张神台上加以膜拜，实在是古今一大奇观。
共产党从没有祖国，建立全球大同，到今天的极端民族主义；从剥夺所有私有财产，打倒一切剥削阶级，到今天的吸引资本家入党，其基本原则南辕北辙自不必说。在其发迹和维持政权历史上，昨天坚持的原则今天放弃，而明天又再改变的事情比比皆是。但无论如何改变，共产党的目标明确，那就是夺取和维持政权，以及享受社会权力的绝对垄断。
中共历史上的十多次所谓“你死我活”的路线斗争，说穿了，无非是改变其立场和原则时候的内部倾轧而已。
需要说明的是，每次立场和原则发生改变，都是因为中共的合法性和生存碰到了无法回避的危机而引起。国共合作，亲美外交，改革开放，推动民族主义，无一不是如此，但每次妥协都是为了对权力的夺取或者稳固。每一次的镇压——平反的周期循环，也莫不由此而发生。
西谚有云：真理需要坚持，而谎言永远变化。智哉斯言！
(朗读结束)
李唐：这一段又为我们揭示了中国共产党的另一套的遗传，简单说就是没有原则。
千容：可是它还是有它的原则，它的原则就是无论如何改变，共产党的目标是明确的，就是夺取和维持它的政权，然后享受社会权利的绝对垄断。
李唐：在这样的大前提下，它可以变来变去，有的时候低声下气，有的时候张牙舞爪。这边(九评)提到了一个例子，他说中共的思想从最早的马列主义，后来有所谓的毛思想，再加上邓理论，最后是江泽民所提出的三个代表。这几个所谓的思想或者原则之间根本完全不一样，牛头不对马嘴，拼凑起来，中共的思想其实就是一个四不像。
我们提过，其实像马列主义或者说马克斯的思想，就是所谓的共产主义，它应该是要在资本主义最发达的国家里面产生的，最后我们看到它反而在最贫困的国家发生，这就是列宁对于马克斯主义的一个改造了。
毛泽东在这方面继承了下来，后来我们又看到了邓小平又把它加以改造了，改革开放对他来说是“摸着石头过河”，然后“让一部分人先富起来”，其实都完全违反了所谓的共产主义的思想；到了江泽民的三个代表就更不像话了。我们说“养狗生土狗”一代不如一代，中共里面就是这个样子。三个代表其实只有四十几个字，四十几个字也会变成思想体系！
千容：为了塑造这几个所谓领导人的一些权威，把这些风马牛不相及的所谓的思想摆在同一张神台上，要大家拜起来。
李唐：特别是江泽民在担任党总书记期间，开放了让资本家入党。这玩笑简直开大了：资本家可以入共产党？入党的资本家愿不愿意把自己的财产拿出来共产？如果不愿意，他怎么可以入共产党呢？
因为有一部分人富起来之后，这些人在社会上有钱了，有钱了就会有影响力；江泽民很清楚：这些人如果不在党内，那这个党未来讲话就没有人要听了。所以为了党的生存，就开放让资本家入党。真的是没有原则到了非常极端的地步。
中共现在对于台湾的某些政治人物表现出非常的善意。事实上我们可以看到，在中国共产党来说，没有什么不可能做出来的事情，只要是对它有利的，它要怎么做它都可以做；你对它的存在不再有必要的时候，它的真面目才会出现。
李唐：今天的时间也差不多了。希望我们今天为各位听众朋友所读的这些内容，大家都还能够听得懂。
千容：非常谢谢各位听众跟我们一起来读《九评共产党》这本书。
(据希望之声国际广播电台《九评空中读书会》节目录音整理)
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