【大纪元9月5日讯】〔自由时报记者花孟璟╱光复报导〕花莲县光复乡太巴塱部落内的“东北社区活动中心”，经改建即将在两周后完工，由原先平凡的水泥屋，变成一栋具有浓厚西班牙建筑师高第风格，但顶上却又加盖阿美族传统茅草亭的建物，因为西班牙味道还多于阿美族传统感觉，在部落引起争议，惟主导的东北社区发展协会表示，有信心让族人都能接受这栋建筑。
光复乡太巴塱部落的东北社区活动中心，屋龄已有二十二年，今年4月底以花莲县府城乡发展局“纵谷特慢车”计划三百八十四万元，以不拆解原活动中心结构的方式，进行外观重建。
上月初，建筑雏形慢慢出现，部分族人才发现，新的聚会所的建筑风格，已从原先平板的白色、统一式样的村落活动中心，变身成为一栋有西班牙风格的建筑。
它正面外观式样类似欧洲中古时期城堡，四根大柱子外表为红砖，但造型并非平整的圆柱形，而是不规则曲线的圆柱，每根柱子扭曲的角度都不同，上面还预计添上西班牙式瓦顶；正中央有尖形牌楼，中央三角形有太巴塱的螃蟹图腾；至于城垛也是不规则的波浪曲线；原有墙壁也都打掉做成尖拱门，内部墙壁多数打掉，梁柱都是不规则曲线，天花板的灯饰也是螃蟹造型，优点是四面通风、采光良好。
太巴塱部落头目王成发对新聚会所充满“异国风格”不以为然，为此村人在8月10日召开村民大会投票，当时村人以五十票对六票，赞成聚会所继续兴建，但条件是在屋顶上加盖一座传统的茅草聚会凉亭，聚会所内部也要多放一些太巴塱的图腾。
因此8月初起，建筑师修改设计，在屋顶加盖一座阿美族传统的茅草亭，昨天该部落最年轻的“拉帝优”年龄阶层，出动近十人，由熟悉盖茅屋的老一辈族人指导下，把成束的茅草绑在竹制屋顶结构上，象征部落的传承。
对于聚会所有“异国风情”，部落至今仍有许多意见，东富村长罗金元认为，聚会所盖成这个调调，一方面和阿美族有点差异，另一方面，他则担忧活动中心本身的结构问题，因为几乎已经到使用年限；太巴塱国小教师杨进国觉得，当初只希望新建聚会所，但没想过外观会是这样。
另一名族人Moli表示，起初他觉得风格“怪怪的”，因为老一辈会认为，应该要盖成传统的茅屋，但理解建筑师的想法后，他愈看愈觉得不错。
曾任东华大学讲师的Kati表示，阿美族房屋传统建材是木头、茅草，但现代化之后，什么样的房子才是阿美族风格的房子，仍在形成当中，而未来聚会所的使用，仍该以族人为主体，由族人慢慢来凝聚共识。
包商：西班牙风格阿美族特色
〔记者花孟璟╱花莲报导〕针对太巴塱部落东北社区活动中心，改建后变成有“西班牙风味”的阿美族聚会所，承包商表示，虽然建筑模仿西班牙建筑师高第的风格，但仍兼顾阿美族聚会所的实用性，并在细节强调阿美族特色。
承包商表示，这建筑还是很有阿美族精神，包括把原水泥活动中心多面墙壁打掉，改成开圆拱大窗、尖拱门，四面通风开阔，让族人乐于亲近，而且在族人反映下，原本一层楼的活动中心，二楼平顶也增建阿美族传统茅草亭，用台电的废弃木头电杆搭设主结构，屋顶以竹子编织，再以传统方式绑上茅草束。
承包商表示，建筑风格确实有刻意模仿西班牙建筑师高第的格调，包括使用自然的砖块、石块、铁雕等素材，以抽象的方式模拟自然界形象，例如梁柱的不规则设计每根都不同，模拟如树干、龙卷风、如水一般的流动感；而太巴塱当地也产陶土、有砖瓦窑，柱子上的砖块有些材料还是废弃瓦窑拆下的砖，有自然的古朴感，并非与当地格格不入。
小辞典-高第西班牙建筑大师
西班牙建筑师安东尼．高第．克尔内特（Antoni Gaudii Cornet )，一八五二年生于西班牙加泰隆尼亚省，享年七十二岁，他是西班牙知名的鬼才建筑大师，其建筑风格深具奇幻与诡异的特质，崇尚自然主义，喜以自然界的生物结构，做为建筑灵感。
他也承袭“新艺术”风格，喜好运用流动的曲线线条，例如米拉公寓，到处都是波浪般的曲线，又像起伏的山脉，同样具有自然主义的影子。
他的设计也应用了回教摩尔式、哥德式等艺术风格，至于建材运用也五花八门，除了广泛利用砖、石等自然素材，铁材、马赛克等也经常可见于其作品，如一九八四年被联合国指定为世界文化资产的奎尔公园，其巨龙形状的长椅，即用马赛克拼贴、装饰。
高第的遗作、也是其最著名的代表作“圣家堂”，十八座高塔巍峨壮观，主塔高度达一百七十公尺，每座塔都是精雕细琢，他一边施工、一边修改设计，花了四十二年的时云建，是空前绝后的作品。
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