【大纪元1月25日讯】 我曾在网上写了篇文章，指责驻瑞典中共使馆教育处干涉乌普萨拉华人社团活动。结果不少人纷纷猜测，肯定是乌普萨拉华联会里有众多法轮功学员，所以教育处对此横加干涉。那么究竟乌普萨拉的华人中有多少人习练法轮功呢？老实说我并不清楚，因为我们华人搞些活动、聚会什么的，大多数是以娱乐为主，我从不去主动打听每个自己所见到的人的信仰(有些人习惯称其为“政治面貌”)。其实我在乌普萨拉这么多年就认识一位法轮功学员，她的名字叫魏露。
魏露老师2002年初从国内东北某大学来瑞典乌普萨拉大学做短期访问研究。那年魏老师只在乌普萨拉工作了短短的一个月，瑞方的合作教授对魏老师留下了很好的印象。正好那位教授打算召一位学生，魏老师就想到了自己的学生洪蔚冰。魏老师是洪蔚冰本科毕业论文的指导教师，曾手把手指导过她做实验。蔚冰聪明伶俐，英语也是同学中拔尖的，所以魏老师毫不犹豫就推荐了蔚冰。瑞典教授觉得魏老师推荐的肯定没错，当即就拍板决定录用这位中国学生。所以对于蔚冰来说，来到瑞典读书一点都没费什么周折，就好比天上调下了个馅饼。
蔚冰打算2002年初秋来到乌普萨拉。还是在那年6、7月份的时候，魏老师就给我来信，托我替蔚冰提前安排好住宿。于是我就四处打听，颇费一番周折，最后终于找到了一处我自己也认为满意的临时住处。蔚冰来了后，我又应魏老师所嘱托，介绍她多认识一些中国朋友，给她一些新生免不了需要的帮助。后来在新年前夕，魏老师又来信叮嘱，若有中国朋友节日聚会别忘了叫上蔚冰。记得那年的圣诞平安夜，蔚冰就是和我们乌普萨拉华联会的三十多位会员朋友一起庆祝的。虽然我那时对魏老师了解并不多，但我感觉到，魏老师就像我自己在求学过程中遇到的许许多多良师益友一样，他们对学生护犊情深，关怀备至。
后来，魏老师在2004年初又来到了乌普萨拉继续做访问学者。初次认识她的中国朋友都觉得魏老师热情善良，很容易相处。可是，当部分人得知她是法轮功学员后，就对魏老师另眼相看，甚至横眉冷对，恶语中伤。魏老师参加华联会的组织和活动，这些人就继而攻击华联会。我没有读过“转法轮” 这本书，对法轮功也没有什么深入的了解，所以我没有资格评论法轮功。但是我觉得抛开信仰，对于一个普通的法轮功学员，比如像魏老师，在其日常生活中和为人处世方面没有什么与众不同的。若硬要说不同之处，那就是他们像大多数信教群众一样，更加有爱心，乐于帮助人。
有些同胞总是喜欢把日常生活政治化。比如说，若是反感共产党搞贪污腐败，那么就鄙视生活当中接触到的普通共产党员，甚至某些过于极端的人认为党员都不是好东西；若不认同法轮功，就妖魔化所有的普通练功群众。我觉得这种处世态度是欠妥的。政治信仰上的追求是个人的权利，在瑞典这样的民主国家，我们大家应该能享受信仰自由。你觉得法轮功不好，那你不去练就是了。若有人逼迫你去练，你可以寻求司法渠道解决问题，法律是会保护你有不信仰的自由的。否则的话，别人练别人的，不关你的事，为什么要像眼睛里搀沙子那样容不得别人有自己的信仰？拿我自己来说，虽然我个人认为共产主义运动已经被人类文明进步的历史所证明了是腐朽肮脏的东西，但是我对普通的共产党员并没有敌意，我愿意与他们交朋友。我可以以朋友之间互相平等的方式，与他们交换我对他们的信仰的看法。若他们坚持他们的信仰，那我也会尊重他们的决定，这不影响我们私人朋友的关系。就像蔚冰在其求学道路上遇到了位法轮功老师的帮助一样，我在国内从幼儿园直至大学，成长过程中得到不少曾是共产党员的师长的帮助指导。所以我在乌普萨拉不歧视任何共产党员，从来也没有因为华人活动的参加者里有共产党员而对组织者横加指责。
我前面所提到的这位蔚冰同学在大学时就入了党，魏老师可丝毫也没有因为自己的信仰正在受到共产党打击，而去迁怒报复一个普通共产党员。相反，她还热心推荐这位党员学生来瑞典留学。从这里我们也可以看出一位普通法轮功学员的高尚情怀。
总之，我们各人有自己认识观上的自由，别人不可强行干涉。但是具体到某个人，某个在乌普萨拉生活的中国人，我们没有必要因他的信仰和自己不合就把别人打入敌对分子行列。身处它乡异国，我们的基本身份只有一个：中国人。我们的前辈过去在文革中动则因政治观点认识上的不一致而相互恶斗，诸如父子交恶，夫妻反目，师生为仇等等人伦悲剧给我们的教训，有些甚至是血淋淋的教训难道还少吗！
注：作者为瑞典乌普萨拉华人联谊会前任会长。文中人物用的是化名。
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