【大纪元3月17日讯】(自由亚洲电台特约记者丁小采访报导)大陆年轻作家余杰，星期三在香港中文大学演讲，谈宗教信仰在中国转型中的作用。
由香港中文大学崇基学院主办的第二届基督教文化节，星期三开幕的主题是：基督宗教伦理与当代中国社会精神文明重建。邀请了香港基督教学者何崇谦和大陆作家同时也是一名基督徒的余杰进行演讲。分别从艺术和社会两方面，分析基督教对当今中国，尤其是大陆的影响。
余杰认为，８９天安门事件后中国的社会道德伦理全面堕落。
余杰：“天安门事件对中国历史造成三个很重要的影响和作用。第一个是，事件中中共用坦克和机枪镇压无辜的市民和学生，中共的统治合法性在这一次屠杀中彻底破灭。
第二点，在官方的体系中，以赵紫阳为代表的这些开明派和改革派，这次事件之后全军覆没，至此以后，中共内部完全丧失了一个改革和变化的可能性。
第三点，因为一次爱国的民主运动也会遭到这样残酷的镇压，使得中国的民众完全丧失了希望，成为沉默的大多数，只要能活着就当作一个最高的一种原则和价值。
所以在天安门事件之后到现在，17年的时间里面，我们看到中国大陆社会道德伦理逐渐的堕落，很有意思的是这种堕落跟中国经济的飞速发展成反比，中国成为一个庞大的谎言帝国，中国也成为一个庞大的造假帝国。”
余杰用民工王斌余追讨欠薪杀人事件，以及大学生安然情杀事件分析现今中国社会的一大危机，即在不公的社会制度下，缺少爱和信仰的环境中，民众的愤怒郁结会将他们推向绝路。
余杰：“王斌余和安然的杀人事件，两人的身份不一样、教育背景不一样、杀人的动机不一样，但是他们杀人的深层原因是一样的，那就是对这个社会的绝望，是因为他们感到被这个社会所抛弃。
从不同的层面呈现出今天中国大陆社会浓浓的血腥味道，这是一个病态的社会，这是一个欲望泛滥的社会。在我看这个社会最缺少的是爱和信仰。”
他认为，共产党教育中主张物竞天择的斗争哲学，将爱和怜悯边缘化，造成了现今大陆的许多社会问题，包括不公不义及精神世界的不健全。
余杰：“以王斌余而论，他的悲剧首先是来自于，四九年以来，中共的统治结构所造成的城乡二元经济结构所延伸出来的农民在中国是次等公民，所受到的不平等待遇。
以安然来说，悲剧首先来自于中国大陆教育中爱的教育的丧失和匮乏，长期以来中共用狼奶喂养孩子们，不加思考的接受了、相信了物竞天择、适者生存这样一种社会进化论，并且把它运用到日常生活当中。
爱和怜悯长期以来被当成软弱的标志，而在一种社会转型激励的竞争中，软弱也就意味着失败。”
余杰认为要从改变人心来推动制度的改善。而他认为信仰往往是参与社会公义事业的推动力，香港亚洲周刊选出１４位维权律师为中国０５年的风云人物，其中超过一半都是基督徒。
余杰演讲后接受记者访问时说：“中国目前这种处境下，一个有正义和良知的律师、知识份子，如果他能够凭着一种更加超越于自身的信仰和信念的话，我觉得他会有真正的勇气。”
(据自由亚洲电台录音整理)
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