大陆社会百态——一百个细节(6)

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【大纪元4月11日讯】
  二十六 你凭什么劝返我?
    
    2006年3月2日上午10时,公安部举行新闻发布会,通报公安部开展预防重
大治安灾害事故、保障公共安全专项督察工作有关情况,并答记者问。
    香港南华早报记者:
    请问徐局长,两会期间公安机关对北京的有关人士进行清理,想问一下清
理人员是什么样的标准?而且清理的人数大概是多少?是会增加还是减少?
    回答:
    我们没有针对某些特定人的清理,主要是对社会治安秩序的管理。在两会
期间对一些无正当职业、固定住所及稳定收入而长期滞留北京的人员,采取集中劝
返,减少危害社会安全的一些因素,我们没有特定的数量限制和指标的要求。
    
    虽然我是北京人,有正当职业(虽然不懂何为“正当”、谁来认定)、固定
住所(虽然这住所是我父母的)、稳定收入(但这收入会因为失业而波动),但我
依然无法理解这样的措施到底想干什么。
    难道难以保证两会安全就可以作为违法操作的理由吗?
    这样的做法根本就没有法律根据,却还在我们这个号称“以法治国”的人民
共和国里到处存在着。
    当年的收容遣返制度如今被改成了自愿救助制度,然而“遣返”还是能以
“劝返”的面目出现,而且还要以可笑的“集体劝返”方式,是要包专列吗。
    
    再来看劝返的标准,“无正当职业、固定住所及稳定收入而长期滞留北京”。
    “无正当职业”怎么了,我失业了,在找工作,难道就因为一时没找到而且
在开两会,就要把我给遣返了。
    “无固定住所”到底啥意思,怎样才算固定的,怎样才叫打游击。我一天换
一个地方不行吗,我住旅馆不行吗,我住钟点房怎么了。
    一个人是否有“稳定收入”难道也成了他能不能在北京呆下去的标准了。我
今天挣500,明天挣1000,后天挣2000,这样的收入很不稳定啊。
    “长期滞留北京”和“长期滞留中国”是不是一个意思。这是我的祖国,这是
我的祖国的首都,为什么不能滞留、不能长期滞留。
    
    万恶的劳教制度即将倒掉,像如此之类的公安部发表的言论为什么还那么
落后于时代。
    当然这根本就不是公安部发言人的问题,而是长期人治天下所养成的任意
发挥、践踏人权法制的又一次表演而已。
    
 
  
  二十七 想唱不能唱的IT精英们
    
    看过《超级女声》,便想到那些奔命在华夏大地上的工程师们,
    那些为了一单生意而徉装豪爽善饮的销售们,
    那些和厂商里的区域经理打成一片争取特单的渠道代理们,
    那些三十几岁满身是病满头白发的CEO们,
    那些整日加班以点击率养胃的网站编辑们,
    那些西服革履暗中盘算贷款的IT精英们。
    
    IT业就是一个努力工作回报难以把握的行业。
    没有知识版权的销售们日夜盼望的便是那点儿提成。为此,他要和客户达
成默契,以便能够控制公司回款的频率,还得时刻提防公司的小动作,并且尽量占
有一些公司的财物以防前者秋后算账。
    同样没有知识版权的工程师们看着自己的岁数越来越大,要学的知识技术
却越来越多。以前学的那些已经进入了历史的垃圾堆,还没学到的知识却已经像泰
山般巍峨。
    于是出现了很多MBA,他们的目的无非是两个,一个是为了在应聘时多个
砝码,一个是为了在MBA班上养自己的人脉。为此,他们要付出十几万的学费,学
到的都是垃圾。
    还有那些IT海龟,越来越多。他们的技术或许比国内还算先进,可插队知
青的大帽子却摘不下来。他们看似洋,实是土,让人以为来自某个太平洋上璀璨的
珍珠岛国。
    
    IT业就是一个想唱唱不出来的行业,其中的每个人都在为自己的未来担
忧,一点也不浪漫,更难说什么快乐。
    除了钱,找不出更多的意义。
    和文化产业毫不相关,那些所谓的拓展训练不过是为了给马和驴饮点水。
至于娱乐,无非是唱歌、聚餐、郊游,每个人都心怀鬼胎。也许回来的翌日,就会
被动了奶酪。
    IT既然是信息技术的意思,也就避免不了人变成信息的牺牲品。
    硬件工程师的信息量就是他的技术性经验了,没有知识产权的技术性经验
很不保险,这才逼得工程师们必须活到老学到老,考这考那,花费金钱和精力,得
到的不过是一份并不保险的工作保险。
    而那些软件工程师虽然生有一双制造知识产权的手,可大多产权不归自
己。那些软件公司很好地实践了中国古代帝王分而治之的原理,使得每一个编程工
作者不过就是一个流水线上的“卓别林”。他们能够把握的只是对Bug数量的控制,
或者就是为了提防公司及客户安放一些“定时炸弹”。
    日益严重的国产化和价格战使得外国公司愁眉不展。由于国产化总是从产
品的底层向上推进,那些外企职员的日子也被逼到了高处不胜寒的绝路颠峰。今天
还是一白领如蝶般停泊在办公室的枫桥边,明朝就躺在床上不用起床可以自然醒了。
    而那些国内大公司的基本市场策略就是人海战术,以华为、港湾为首,把
大量的销售力量本地化、办事处化,使得在各个行业的办公室里都能看到他们生活
的身影。他们每天就像泡妞那样去泡用户,直到把用户泡成钱包为止。这样的日子
对于那些销售们无疑是枯燥乏味的,而他们却以此为荣、甚至以身相许。殊不知,
他们实际上就是一个销售工蜂的角色,却还自以为代表了多么光荣的民族产业呢。
    
    IT业的发展正如女孩的头发,越来越长,却长得越来越慢。竞争激烈,前
途渺茫。IT公司都自称系统集成,提供Total Solution,讲究服务甚于卖货。他们
语言重复,想象疲乏,其根源在于IT充分竞争使得每个人的施展空间比卫生间里的
隔断还要狭小。
    这里有两种人最痛苦,一种是有客户资源却不知道该卖什么,一种是有产
品却不知道卖给谁。这世上所有的销售和他们的老板都在为这两个主题而犯愁、而
活着,他们实在是把用户、客户都给充坏了。
    不仅如此,销售们日益沦为三陪的事实表明,我们不仅不快乐,还要努力
给别人带来快乐。销售们大多外向、热情、善谈,喜欢把别人的快乐建筑在自己的
痛苦之上。这样的痛苦最集中地表现在他们的身体上。他们的职业病包括:胃病
(主要是慢性)、神经衰弱、肾衰、心脏病、老年痴呆、少白头,假笑,还有就
是:滔滔不绝地讲废话,难以暂停。
  
  
  
  二十八 为什么花瓶总是很大陆
    
    看过超级女声叶一茜的被淘汰,就想到评委何炅的评价:你的唱法或许不
是很强势,但你的歌声很适合当夜歌听,你很适合唱歌的,希望你继续走下去。这
么客气的评价,其根本的意思却是:没特点、缺内涵、少个性。
    叶一茜很漂亮,标准美人儿,或者说,是个大陆花瓶儿。我想她也一定这
样自我认为,她内心那个美的标准和中国人的审美情趣也不会有什么区别。男人们
喜欢这样的美女。因为她代表了一个客观的标准,可以作为一个榜样。
    只要看那些电视上的广告就能明白,美女们就是循了社会的一般认识对自
己的各个零件进行精加工的。修身的范畴获得了极大的解放,美女们依照社会商业
标准不时自我打磨、抛光,终于百炼成钢。
    一个女孩子的长相跟她的审美观有很大关系。对于美女而言,往往不是审
美观影响长相,而是长相影响到审美观。这和中国美女的成长史紧密相关。
    美女们一般都很清楚自己所处的历史地位,更非常在乎别人的评价,经常
不能自已。美女的外表来自父母的遗传,美女的心理则来自社会、家庭。她们的家
庭、父母、亲戚、同学、同事都在时刻潜移默化地造就着美女的心理。
    这样的特殊心理导致了美女的审美观也只能依赖于外界。于是,社会的审
美标准结合了美女的特殊性进入到美女的内心。美女们总是扎堆儿去一些商场、酒
吧、KTV,就表现了这一点。这就不难解释,何以韩国人美容后全是一个模样,何
以花瓶的歌声大多抒情和缓而缺乏个性,何以卡拉OK里听到的歌声很少有耳目一新。
    与此相反的是,网络偶像的出名就在于其不按常理出牌,能够独辟蹊径,
敢于向一般的美女标准和审美情操挑战。所以,她们火了。但火的同时,也招来一
片骂声。这骂声也就都是来自那一般的美女标准和审美情操。
    花瓶儿们虽然也注重表现自我,但她们更多地依靠她们的美丽来塑造表演
特征(就像评委夏青夸叶一茜那样),而不是相反。叶一茜无疑也是如此。她作为
最后一个被淘汰掉的大众美女,完全堕入了古典情调的汪洋大海。
    还有很多超级女声,她们长得不够漂亮,比如李宇春、周笔畅、何洁,但
她们注意根据自身才智个性特点来安排表演特型。她们的表演反而更容易得到认
同,这说明花瓶儿终究不是关键的一件事。
    李宇春靠的是舞台控制。她的中音确实很窄,但她的控制面却很宽。她总
是能把一首烂歌通过丰富的表情结合四肢的造型来表现得光芒四射。周笔畅的唱法
和她的长相一样中性而且夸张,她在表演当中几乎不笑。张靓颖靠的是脱俗的外貌
和嗓音的完美结合,以静制动。何洁则活力四射,她的舞蹈节奏明显快于歌唱。
    而这些,都是叶一茜所没有的。她有的,只是那些软绵绵的诗情画意,是
最没个性的风格。这些即使运用到水墨画中,也是犯了大忌。这也可说是技术策略
的失误。叶一茜一味抒情,造成齿音过重、表情呆滞、五体静止。这些缺点仅靠长
相和身材是无法弥补的。时代终究不同了,人们甚至刻意地想找些审美疲劳的茬
儿。叶一茜算是撞到了枪口上。
    可见,超级女声不仅仅否定了权威对电视媒体的垄断,而且让裤子战胜的
裙子,使一个个花瓶乍破水浆迸。这对于引导美女们向着更智慧、更个性、更技
巧、更创新发展,无疑有着深刻的教育意义。不过,美女们是否买账还是个问题。
因为她们心中那个审美观实在是和封建性一样地根深蒂固。
    叶一茜,一个美人儿。据我猜想,出于对自己的长相过于自信和自恋,而
忽视了在其它特质上的塑造。这也是花瓶儿们的通病。所以说,于是美得标致,不
如美得有个性。与其五官平平而美,不如一官突出而美。与其生来就美,不如成长
中美。
    至于那些既有美貌、又聪明、又有专长的美女们,我们当然不能忽略。她
们属于美女中的另一类了,很早就知道以色事人不得长久的道理,便积极地和非美
女们在一个饭堂里抢食吃。她们以先天的自信和后天的努力造就了今日的辉煌。她
们能够得到这些美貌之外的品质和技能,实在算是这个时代的幸运儿了。
  
  
  二十九 从计划走向市场的美女们
    
    计划经济下的美女带有淑女的气派,在一夫一妻的大原则下规划着小日
子。计划经济下的配给制和通货紧缩让美女们陶醉于比较传统的美德当中,相夫教
子,把美貌当成遗传学的最佳证据。
    美女们的美色难以在计划经济体制下得到个性的展示,这是因为计划经济
只生产产品。产品概念下的美女首先是一个生产人类的产品,其次才是一个具有美
貌的产品。由于计划经济没有将美貌作为社会的主要产品,更没有把美女作为不可
再生的资源来规划。所以美女的交换价值被严重低估,美女的使用价值也遭到客观
条件的限制。
    同时,计划经济受到理论的局限,无法看到人性本身也是生产关系当中的
重要因素,也就不能把美女应用到更广阔的领域。由此造成美女的购买力严重疲
软,相当薄弱,始终徘徊在国民生产总值百分比的小数位上。计划生育更是不加区
别地严格限制着美女的生产,这从一个侧面反映了计划性对此的极大忽视与轻视。
    
    等到市场经济,市场上流通的商品比起计划体制下分配的产品来更加注重
交换价值而非使用价值。于是美女的美貌得以获得高出生育的地位,并且获得了独
立的价值。这个价值在市场自由理性的操作下和其它商品相交换,具有极高的附加
值和深加工优势。
    美女们此时也严重地意识到自身的市场经济特征,开始主动寻求适合自身
的市场以及可以对自身进行精细加工和优质包装的工场。模特业,演艺业,广告
业,时装业,家居业,汽车业,选美业,色情业,都在这样的买与卖的相得益彰中
蓬勃起来。
    此时,人性作为生产关系当中对美色举足轻重的要素,深刻地推动了美女
经济的发展。人性如乌贼那样把触角伸向了与美女有关的生产、销售、渠道、宣
传、公关、社会调查等各个环节,并且使美色越来越远离其自然价值。
    而且,人性还在美女的行业标准制定上不遗余力。各个行业都会制定各自
的美女标准,并且严格实行,使得美貌更加客观化、平面化。保险业业加入进来,
以保证行业标准在执行当中可能遭遇的风险。
    
    美女不仅是商品,也是稀缺资源。就资源的稀缺性来说,美女更是价值连
城。不可再生的差异性,是美女这种商品的最主要特点。既然此种资源如此稀缺,
自然要加强保护。于是,护肤、健美、化妆、滋养等功能性商品及服务也应运而
起。同时,法律、道德、规章也有相应改变。
    但是行业标准和美容(整容)业对美女的差异性和不可再生构成了颠覆性
的影响。化妆术更接近一种魔术,不能从本质上改变人的容貌,只是靠制造幻觉和
掩盖真实来达到众所周知的目的。但人工美女的出现,人造美技术的发展,实在是
天生美女们的死敌。在这方面,韩国人似乎走在了世界的前列。这也使得韩国的美
女资源遭到万劫不复的破坏。
    市场经济对美女资源的开发利用,可说是精耕细作、倾情投入。美女们也
回报给市场无限荡漾的春情。美女们在市场舞台上的打擂表演对新一代人观念的冲
击与刺激,远比学校还停留下计划体制下的淑女教育要见效快,还有效得多。
    美女新经济的蓬勃,还应归功于运作者的抄袭、创新二合一的精神。他们
首先能充分理解中国的独特文化生态,同时也对中国美女的传统和新作风有着精准
的把握。而后他们就会为一个时期、一个地区、一个年龄层的美女们定制适合她们
的经济开发项目。这很像在不同的地区环境种植或养殖适宜的作物牲畜。
  
  
  三十 冯小刚的“大便学说”
    
    导演冯小刚说,文艺片是盲肠,可有可无。娱乐片是胃的一部分,切除了
就会吃饭不香。冯是拍娱乐片的高手,有高票房,自然是最硬通货的论据。可他却
得不到影评家的肯定,艺术上的肯定,这当然源于他的电影取向、趣味取向和市场
取向。
    人们只能说,这片子多逗,演员阵容多豪华,布景投资多排场。
    可没人说,这片子多令人感动,拍得多美、多艺术,有多难忘,有怎样的
回味。
    于是冯导就将这些他的片子里没有的东西归入盲肠一类。
    如果人类从没有过泪腺,那么伟大的进化历史或许会让我们把唾液当成眼
泪。如果这世上从没有过艺术片,那么娱乐电影或许能回到盲肠的地位。
    可是我们曾经被感动过,曾经有过过目不忘的经历,曾经在生命的低潮期
见到过令人心潮澎湃的东西。
    虽然这些东西现在被收入盲肠,可冯导正好说出了一个真理:真正的艺术
是无用的,只作用于精神,决不会像胃一样最终产生大便。
    所以,冯小刚的几句随便之语,足以构成其“大便学说”。
  

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本文转自互联网论坛﹐未经本站核实

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