【大纪元6月3日讯】山东大学孙文广教授的新书《呼唤自由》日前在香港发行﹐下面是此书的前言部分。
《呼唤自由》前言
这本书的主体是“自由”﹐ 有记录、有历史、有论述。取名《呼唤自由》, 其中包括《百年祸国》之后作者的全部文章。
两次坐牢在牢房中我朝思暮想国家大事终于悟出些道理﹐认清一些人物﹐ 其文字收在《狱中上书》(香港出版)。后来又出版了《百年祸国—从毛泽东到江泽民》﹐ 因为狱中有批毛泽东的文字故曰“狱中意外记”。现在这本书中有我迄今为至涉及“自由的文章”包括狱中的少量文字﹐ 也可叫“狱中意外二记”。
(1) 自由先于民主法治
我在狱中辗转思考中国如何走出一党专政的樊笼﹐ 后来认识到必须“自由化”、“民主化”、“法治化”﹐ 而且自由化应该是第一位。民众自由获得自由权力才能够建设民主法治社会。没有新闻、出版、言论等自由无法形成公众的选举﹐ 更遑论法治。在文革中如果一人一票选中国总统﹐肯定还是毛泽东当选﹐ 很多人会自觉地投他的票。因为当时民众没有基本自由﹐ 整天看到、听到全是一个政党的选择﹐ 到处是毛泽东的光辉形象、丰功伟迹。除了他﹐人们不知道还有什么活着的伟人。甚至直到今天﹐ 毛泽东仍是中国很多青年最崇拜的人。
(2) 争取自由必须唤起民众
我在国民党统治时期上小学﹐ 每逢星期一﹐ 上课前都要选读总理遗嘱﹐其情其景﹐历历在目﹐ 孙中山先生在遗嘱中说﹐ 为了达到中国自由平等之目的﹐“必许唤起民众”﹐ 这是孙中山先生革命四十年经验的结晶﹐ 经过五十多年的苦难历程我们愈加感到孙中山先生经验的弥足珍贵。
中国当务之急是唤起民众用行动争取、维护自由的权利﹐这是我近年著述的主要内容。1949年前中国说有政党﹐ 共产党讲“自由”最多﹐ 争“自由”最积极﹐ 但是1949年后﹐ 中共掌权, 人们的自由权利却逐步被剥夺。对政治异见民众﹐有耳不能听有眼不能看有嘴不能说﹐ 公民变成极权下的奴隶成了驯服工具﹐在中国大陆“自由”、“自由化”成了禁忌词﹐成了批判的对象。在中国宪法中明文写着: 公民享有出版、集会等权利﹐但民众一但认真行使这些权利﹐ 无不受到严酷打压。50多年来中国的历史﹐ 实际上是镇压自由的历史， 是民众争取自由的历史。
(3) 中国自由之路
中国历史上有追求自由的传统﹐ 在范仲淹的《灵鸟赋》中﹐ 就有“宁鸣而死﹐不默而生”的佳句﹐在西方有“不自由毋宁死”的高歌。追求真理﹐ 宣导人权的知识分子﹐ 把为自由抗争视为天职﹐ 他们梦寐以求的是自由世界。但“暴力革命”和暴政统治﹐ 却将亿万民众垄罩在一党专政的天罗地网之中。在中国争取自由﹐必须重在事件﹐重在行为﹐点滴做起﹐身体力行﹐不要沉默﹐不要无所作为。只要人人都为自由献一份力﹐ 尽一片心﹐发一点声﹐ 中国的自由化便指日可待。近年民众抗争风起云涌﹐ 农民争生育自由﹐ 不同信仰者﹐争信仰自由﹐ 知识分子争六四平反﹐ 文化工作者争文艺自由。大家使用宪法表达自由权利进行抗争﹐多少年来从没有停过。这些抗争维权﹐ 不单使民众获得切身的利益﹐ 也使得参加者战胜恐惧增强参与意识进一步觉醒﹐ 这种觉醒是中国走向自由化的前提和基础。
(4)团结就是力量
1949年前后有一首歌曾流行全国名字叫做团结就是力量。
当然1949年所建立的中国﹐是不是“新中国”可由历史学家评论﹐但是我们要建立的新中国﹐首先应该是有自由﹐有民主﹐有法制。这样的新中国要靠我们大家团结起来﹐一同去争取﹐ 我相信它总有一天会出现。在争取自由过程中一个人的力量很有限但积少成多﹐集腋成裘﹐团结起来会形成膨湃之势。多少年前听海外广播要按收听敌台论罪﹐ 但是勇者就是去听开始偷偷听﹐ 后来是公开听﹐ 现在是拿着收音机在公园里听﹐ 边听边讨论﹐ 这个收听自由是怎样来的? 不正是大家去听的结果嘛﹐ 现在看海外网站也有类似的趋势。
(5)争取悼念六四的自由
很多人都认为六四该平反﹐ 要悼念英烈﹐但如果大家六四那天能各自去天安门广场凭吊一番﹐ 白天没空太显眼了可以晚上去﹐不但今年去明年还要去﹐ 就像宗教信徒做礼拜那样。我想十年、二十年积累下来2009年六四二十周年那个晚上在天安门前会出现悼念六四的烛光晚会﹐ 到那时距六四平反就不会太远了。
2002年我有生以来发表的第一篇网路文章是“六四看看天安门广场”﹐2004年我去香港参加了悼念六四十五周年的烛光晚会﹐ 回来后发表了一篇“香港六四烛光晚会参与记”﹐2005年我与“不锈钢老鼠”刘荻等人在六四那天一起到了天安门广场悼念六四﹐写了一篇文章﹐ 以上三篇都收入了本书﹐ 如果有可能我希望每年六四晚上能与朋友在天安门广场相遇。十一年来我一直有个梦想: 六四晚上在天安门广场举行烛光晚会﹐悼念英烈﹐ 我盼望梦想成真。
(6)不要抱怨个人力量太小
办成一件大事必须有众人的参加。人多了就能显示威力。高等数学中有个“无穷小”﹐小得不能再小﹐但众多的无穷小相加﹐能变成一个实实在在的很大的数字。蛋白细胞很小﹐肉眼看不到﹐但正是这种细胞组成了大象﹐组成了恐龙。问题是要团结起来。农民通常被认为缺少文化、过于分散、资讯不灵﹐ 但争取生育自由却毫不含混。国策“计划生育”要一胎化﹐这明明是限制生育自由但农民偏要生个儿子﹐ 家中不让生﹐跑到外面去生﹐抗争多少年最后政府让步﹐ 说农民头胎生个女儿可再生第二胎﹐ 但农民还是不买账﹐ 政府为此不知抓了多少人﹐关了多少人﹐农民转而控诉侵犯人生自由﹐长期抗争的结果﹐胜利者最后依然是农民﹐ 亿万人抗争的最后就是自由。在这一点上农民值得我们学习。@
2005年11月于山东大学
(http://www.dajiyuan.com)
