伊川：是什么掘去了中华文明的根？
【大纪元8月3日讯】近日接到一位新近回国探亲归来的老友的电邮，里面有一句话，深深触动了我：“回去一次，感慨良多。50多年，掘了文明的根，中国整个社会、民族都黑社会化流氓化了，文明的常识和底线没有了，这已经不是政治所能解决的。”口气相当悲观。
事实上，与北京官方宣传的那个“盛世繁荣”、“历史上的最好时期”等等流行大话相反，近期以来，你只要稍稍接触一些访华归来，对中国历史、文化和现实发展有见识、有期待的中外人士，大家谈到中国大陆社会的当下现状，都是观感负面的多，摇头叹气的多，都有这样一个基本共识：在经济发展、国力大增的表面繁荣掩盖之下，就文化与文明的、道德与伦理的角度而言，当今中国大陆社会进入了一个低谷时期，黑暗时期，民族素质至为低下的时期，整个文明状态失了魂也失了根，已经“失魂落魄”了。
或问：是什么掘去了中华文明的根？是什么造成了中国大陆的“黑社会化和流氓化”？这当然是一个牵涉广泛的大问题。文明的根，也可以说是一个社会的核心价值，构成它和支撑它的，无非是两个层面的东西：历史的、文化的渊源，以及现实的、社会的呈现。
在历史、文化的层面，中国民众面对的是一个价值混乱的烂摊子：从“五四”一直到“文革”都在“砸烂孔家店”，忠孝节义这些传统价值被统统踩进了泥沼；忽然之间，这边还在大轰大嗡的搞“三个代表”、“保先运动”，却又到处都在鼓吹祭孔、读经了，由官方出面在全球办“孔子学院”了。这是怎么回事儿？社会民众的心理完全缺乏一种逻辑性、合理化的精神通道，便只有把这一切价值──无论传统信仰或是“共产主义信仰”都虚无化，犬儒化，以至同样地消费化、商业化。
至于直接涉及到社会现实层面的价值话题，则无论是对“大革文化命”的文革浩劫、极左思潮的批判，对滥杀和平民众、迫害无辜的“六四事件”或“法轮功事件”的平反和反思，更不要说对当下各种官官相护、腐败弥天的社会黑暗的揭露，都成了社会民众在日常生活中敏感禁忌、动辄得咎的话题。可以想见，历史的、传统的价值支撑被虚无化了，现实的、当下的社会启示却是黑白颠倒、正不压邪，“道高一尺，魔高一丈”，中华文明的根须、血脉究竟在哪里呢？怎么可能得以伸展、壮大呢？偌大的中国社会，又怎么不是“世风日下，人心不古”、“黑社会化流氓化”呢？怎么可能不是幵车的闯红灯，走路的随地吐痰，做生意的卖毒食品和假劣用品，做父母的包二奶和养情夫，当学生的考试作弊作文剽窃假话连篇，当官的把国库当私库、公产变私产、国家工程变发家工程，以至把“礼义之邦”变得没有礼义，青山绿水的大好河山沉进了水污染、沙尘暴、天灾人祸等等等的乌烟瘴气之中呢！
不要以为这是作者的危言耸听。正如今天中国大陆表面的经济繁荣，其实像腐肉皮下掩盖的虫蛆一样，掩饰了众多文明失根、民族失魂的大问题；在上个世纪的七、八十年代，当时的新加坡和南韩、台湾、香港一起，被誉为经济发展起飞的“亚洲四小龙”之一，前新加坡总理李光耀就曾经提出警告说：“如果伦理和道德价值的水准低落，新加坡就会日益走下坡。因此我们是否能维持稳定和保持优势，关键不在经济发展方面，而是在于社会的道德结构。”所以多年来，新加坡在维护和提高社会的道德伦理水准方面，做出了非常巨大而认真具体的努力，其中包括邀请哈佛大学杜威明教授协助新加坡重建儒学教育等等，同时也包括近年来的幵放言禁、报禁、党禁，逐渐推展民主政治的努力等等，使得新加坡无论在经济发展和社会道德水准上，多年来一直保持在亚洲领先的水准。
道德伦理的基石作用，对于一个国家的持续发展如此，对于个人的幸福何尚不是如此？19世纪苏格兰作家史迈尔斯（Samuel Smiles）在他《品格的力量》（Character）一书中说：“在人生的历程中，人们的幸福生活在很大的程度上，要依靠人们自身的努力，依靠自己的勤奋、自我修养、自我磨练和自制；但首先是依靠诚实、正直和不折不扣履行自己的职责。”今天，如何保住中华文明的根，维护整个民族的基本素质和道德水准不要走下坡路，以至最后走向黑暗深渊，恐怕已经不能寄望于共产党，确实，只能期待于每一个中国人自身的“洁身自好”、“克己复礼”了！
──转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)