【大纪元5月17日讯】有人说：西方媒体和公众其实是很好糊弄的。此话说对了一半。胡锦涛这次访美，因为重复说了两次“没有民主，就没有现代化”，更因为在西雅图戴上了网球帽，在耶鲁大学即兴开了两句玩笑，似乎海外舆论上的“胡锦涛形象”就大为改观，也让人们对中共新一代领导人推动中国大陆政治民主化的诚意，增加了善意的期待。
但是，社会公众的善意期待，就不是那么好糊弄的了。
稍有历史记忆的人都知道，“没有民主，就没有现代化”一语，其最清晰的表述，出现在1979年西单民主墙时代的魏京生《第五个现代化》文中。这篇批判独裁、呼吁民主化的文字，曾让魏京生遭受了十五年的牢狱之灾。直接下令逮捕魏京生的，就是当时中共的最高领导人邓小平。如今，二十七年过去，作为中共新一代最高领导人的胡锦涛，在美国公众面前两次重复了魏京生当年的说辞，一言既出，就应该被视作对当年逮捕魏京生的独裁政策的修正，就有理由以民主、自由、人权的普世价值及其国际公认的标准，对胡锦涛此言提出具体的要求和规限了。事实上，胡锦涛访美行值得注意的关于民主、人权的言论，并不仅仅只是上述一句话。
“中华文明历来注重以民为本，尊重人的尊严和价值。早在千百年前，中国人就提出‘民为邦本，本固邦宁，天地之间莫归于人’”，“中华文明注重社会和谐，强调团结互助，中国人早就提出了‘和为贵’的思想，追求天人和谐、人际和谐、身心和谐，向往人人相亲、人人平等、天下为公的理想社会”，“我们将大力推动经济社会发展，依法保障人民享有自由、民主和人权，实现社会公平和正义，使13亿中国人民过上幸福生活”。 胡锦涛在耶鲁的演讲时如是说。
可以说，这种强调“以民为本”、“尊重人的尊严和价值”、“和为贵”的思想，都是大大有别于共产党人以往那种“以阶级斗争为纲”、“做革命机器的螺丝钉”、“与人斗，其乐无穷”的官方意识形态的。
但胡锦涛的此番高言，如果仅仅止于此，就不过是一通漂亮空话而已──以往，从毛泽东到邓小平、江泽民，关于民主、自由、反封建的漂亮空话其实是没少说的。具体说来，以民为本，就是要以公民的权利和福祉为本；“尊重人的尊严和价值”，就是首先要尊重公民的言论自由、信仰自由和人身安全的基本保障；“和为贵”，就是首先要化解历史的积怨，平反冤假错案，非此，就无以造成任何社会和谐、和谐社会的局面。只是从这么简单的逻辑看来，胡锦涛的“没有民主，就没有现代化”，即便在当下眼前的阶段，也是必须要具体化为一系列可以加以定量分析的政府行为的。比方，任何保障公民的言论自由权利，都必须从开放新闻自由做起；开放新闻自由，则又必须从取消类似于中宣部新闻评阅组这样于法无据的新闻检查开始。又比方，既然强调“和为贵”，胡锦涛就必须把正视解决前任领导人留下的历史冤案放到自己当前具体的议事日程上。眼前最大的两大历史冤案，一是拖延了十七年之久的镇压“六四”天安门民主运动的大惨案，二是这次胡访美引起最大规模示威抗议的“法轮功”冤案。这两个牵涉面极其广大的冤案情结一天不化解，什么“建设和谐社会”就完全是一句空话。正是因为牵涉面太宽，如果化解的步骤不可能一步到位的话，胡锦涛既然在国际大舞台上对“民主”、“人权”做出如此堂皇的承诺，至少在访问结束后，就应该对解开以上诸多问题的症结，提出具体化的落实步骤了。
让我们把话题进一步落到实处：5月3日是联合国规定的新闻自由日。而记者无国界日前公布消息说，在当今世界，记者和媒体受到前所未有的威胁。暴力和压制与日俱增。“所有这些独裁统治者都有一个共同点，就是象魔鬼害怕圣水一样害怕媒体的批评。”
中国大陆是多年来被记者无国界组织一再点名的迫害新闻自由、实行严厉新闻管制的独裁国家之一。刚刚声言“没有民主，就没有现代化”的胡锦涛，可不可以在“国际新闻自由日”前后，对开放中国大陆的新闻自由、特别是在释放因为批评政府而被逮捕的新闻记者上，拿出具体行动呢？在耶鲁讲台上宣称自己是“唯物论者”的胡锦涛，至今都自称是“坚持马克思主义”的。他应该记得（如果不记得，至少他应该知道）：《马克思、恩格斯全集》的头两篇文章，第一篇是《评普鲁士最近的书报检查令》，第二篇，就是《关于出版自由的辩论》啊！
──转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)
