【大紀元5月17日訊】有人說：西方媒體和公眾其實是很好糊弄的。此話說對了一半。胡錦濤這次訪美，因為重複說了兩次“沒有民主，就沒有現代化”，更因為在西雅圖戴上了網球帽，在耶魯大學即興開了兩句玩笑，似乎海外輿論上的“胡錦濤形象”就大為改觀，也讓人們對中共新一代領導人推動中國大陸政治民主化的誠意，增加了善意的期待。
但是，社會公眾的善意期待，就不是那麼好糊弄的了。
稍有歷史記憶的人都知道，“沒有民主，就沒有現代化”一語，其最清晰的表述，出現在1979年西單民主牆時代的魏京生《第五個現代化》文中。這篇批判獨裁、呼籲民主化的文字，曾讓魏京生遭受了十五年的牢獄之災。直接下令逮捕魏京生的，就是當時中共的最高領導人鄧小平。如今，二十七年過去，作為中共新一代最高領導人的胡錦濤，在美國公眾面前兩次重複了魏京生當年的說辭，一言既出，就應該被視作對當年逮捕魏京生的獨裁政策的修正，就有理由以民主、自由、人權的普世價值及其國際公認的標準，對胡錦濤此言提出具體的要求和規限了。事實上，胡錦濤訪美行值得注意的關於民主、人權的言論，並不僅僅只是上述一句話。
“中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴和價值。早在千百年前，中國人就提出‘民為邦本，本固邦寧，天地之間莫歸於人’”，“中華文明注重社會和諧，強調團結互助，中國人早就提出了‘和為貴’的思想，追求天人和諧、人際和諧、身心和諧，嚮往人人相親、人人平等、天下為公的理想社會”，“我們將大力推動經濟社會發展，依法保障人民享有自由、民主和人權，實現社會公平和正義，使13億中國人民過上幸福生活”。 胡錦濤在耶魯的演講時如是說。
可以說，這種強調“以民為本”、“尊重人的尊嚴和價值”、“和為貴”的思想，都是大大有別于共產黨人以往那種“以階級鬥爭為綱”、“做革命機器的螺絲釘”、“與人鬥，其樂無窮”的官方意識形態的。
但胡錦濤的此番高言，如果僅僅止於此，就不過是一通漂亮空話而已──以往，從毛澤東到鄧小平、江澤民，關於民主、自由、反封建的漂亮空話其實是沒少說的。具體說來，以民為本，就是要以公民的權利和福祉為本；“尊重人的尊嚴和價值”，就是首先要尊重公民的言論自由、信仰自由和人身安全的基本保障；“和為貴”，就是首先要化解歷史的積怨，平反冤假錯案，非此，就無以造成任何社會和諧、和諧社會的局面。只是從這麼簡單的邏輯看來，胡錦濤的“沒有民主，就沒有現代化”，即便在當下眼前的階段，也是必須要具體化為一系列可以加以定量分析的政府行為的。比方，任何保障公民的言論自由權利，都必須從開放新聞自由做起；開放新聞自由，則又必須從取消類似於中宣部新聞評閱組這樣於法無據的新聞檢查開始。又比方，既然強調“和為貴”，胡錦濤就必須把正視解決前任領導人留下的歷史冤案放到自己當前具體的議事日程上。眼前最大的兩大歷史冤案，一是拖延了十七年之久的鎮壓“六四”天安門民主運動的大慘案，二是這次胡訪美引起最大規模示威抗議的“法輪功”冤案。這兩個牽涉面極其廣大的冤案情結一天不化解，什麼“建設和諧社會”就完全是一句空話。正是因為牽涉面太寬，如果化解的步驟不可能一步到位的話，胡錦濤既然在國際大舞臺上對“民主”、“人權”做出如此堂皇的承諾，至少在訪問結束後，就應該對解開以上諸多問題的癥結，提出具體化的落實步驟了。
讓我們把話題進一步落到實處：5月3日是聯合國規定的新聞自由日。而記者無國界日前公佈消息說，在當今世界，記者和媒體受到前所未有的威脅。暴力和壓制與日俱增。“所有這些獨裁統治者都有一個共同點，就是象魔鬼害怕聖水一樣害怕媒體的批評。”
中國大陸是多年來被記者無國界組織一再點名的迫害新聞自由、實行嚴厲新聞管制的獨裁國家之一。剛剛聲言“沒有民主，就沒有現代化”的胡錦濤，可不可以在“國際新聞自由日”前後，對開放中國大陸的新聞自由、特別是在釋放因為批評政府而被逮捕的新聞記者上，拿出具體行動呢？在耶魯講臺上宣稱自己是“唯物論者”的胡錦濤，至今都自稱是“堅持馬克思主義”的。他應該記得（如果不記得，至少他應該知道）：《馬克思、恩格斯全集》的頭兩篇文章，第一篇是《評普魯士最近的書報檢查令》，第二篇，就是《關於出版自由的辯論》啊！
──轉自《自由亞洲電臺》(http://www.dajiyuan.com)
