公元68年6月的一個深夜,羅馬城外四英里處,一座奴隸的農舍裡,一個31歲的男人渾身瑟瑟發抖。
他披著一件髒污的斗篷,赤著腳,臉上沾滿塵土。屋外馬蹄聲漸近,追兵正一步步逼來。他數度舉起匕首抵住喉嚨,又數度顫抖著放下——他終究沒有勇氣刺下去。
最後,一旁實在看不下去的僕人替他握住刀柄,朝那喉嚨用力推了進去。鮮血噴湧而出,這個曾君臨整個地中海世界的男人倒在泥地上。
他就是尼祿(Nero),羅馬帝國第五任君主。就在四年前,他親手點燃了一場針對基督徒的血腥迫害;四年後,他自己成了「人民公敵」(hostis publicus),眾叛親離,被拋尸荒野。
占星家:這孩子將殘暴不仁
公元37年,尼祿出生。據羅馬史家記載,他的父親請來幾位羅馬城最有名的占星家為新生兒卜算前程。這些占星家異口同聲地給出一個令人毛骨悚然的預言:「這個男孩有朝一日將成為羅馬至高無上的統治者,但當他登上帝位後,將殘暴不仁,甚至會殺死自己的母親。」
他的母親小阿格里庇娜(Julia Agrippina)沉默片刻,只回了一句:「只要他能登上王位,其它的都隨他去吧。」
這位母親出身顯赫,是前朝君主卡利古拉(Caligula)的妹妹,美貌與野心並重,史家形容她「美如天仙,毒如蛇蠍」。她後來改嫁給自己的舅父、君主克勞狄烏斯(Tiberius Claudius),靠著一連串精於算計的操作將兒子推上王位:先說服克勞狄烏斯立尼祿為繼承人,越過了克勞狄烏斯自己的親生兒子;又把克勞狄烏斯與前妻所生的女兒屋大維婭許配給尼祿;最後用一盤毒蘑菇毒死了丈夫。就這樣,公元54年,年僅17歲的尼祿登上了帝位。
一場大火引發的迫害
尼祿執政之初並非毫無建樹。在母親攝政、名師塞內加(Lucius Seneca)等舊臣輔佐下,他取消苛捐雜稅、壓低糧價、興建公共工程。他登基後最初的五年裡,帝國一度欣欣向榮,史稱他治下的黃金時代。
然而大權在握後,他的暴虐本性逐漸顯露。而真正讓他被死死釘上歷史恥辱柱的,是公元64年羅馬的那場大火,以及之後對基督徒的迫害。
那年7月18日深夜,羅馬城中心一帶忽然躥起熊熊火苗。當時的羅馬城街道狹窄、木屋密集,乾燥的夏夜裡,火借風勢迅速蔓延。大火燒了整整六天七夜,待餘燼熄滅,全城竟有百分之七十的建築化為灰燼。無數人流離失所,露宿街頭。
火是自燃還是縱火,至今學界仍無定論。但在當時,民間迅速流傳一個說法:縱火者正是尼祿本人,目的是燒掉密集的平民區,好騰出地皮為自己興建輝煌的金宮。
痛恨他的人說得繪聲繪色:有人聲稱看見尼祿在大火沖天時,站在宮殿高台上,手持七弦琴,引吭高歌特洛伊城焚毀的輓歌。這個詭異的畫面在街頭巷尾口耳相傳,民怨開始沸騰。
事實上據史書記載,尼祿得知火訊後曾從避暑行宮快馬趕回,親自指揮滅火。但這些舉動絲毫擋不住流言一天甚過一天。為平息洶湧的民憤,尼祿急需一隻替罪羊。他選中了當時還十分隱秘的一個信仰群體——基督徒。這些早期信徒多是奴隸、窮人和異鄉人,身處社會底層,備受歧視,最容易下手。
於是御用文人開始編造針對基督徒的種種謠言:說他們拜神時殺嬰飲血、食人肉,說他們聚眾狂飲亂倫——古羅馬社會所有的惡行,都被一股腦扣在這群修煉信仰的人頭上。
接下來的迫害手段,暴露出尼祿內心的凶殘與變態。據羅馬歷史學家塔西佗(Tacitus)記載,尼祿把不肯放棄信仰的基督徒蒙上獸皮,扔進競技場,放出猛犬將他們活活撕咬而死,或直接餵了獅子;更有甚者,把人身澆上瀝青、裹上稻草,綁在柱上點燃成一支支「人體火炬」,作為皇家花園夜宴遊園時的照明。
據說尼祿本人還會混在賓客之中,駕著戰車穿行其間,欣賞這慘絕人寰的「表演」。
兩位著名的殉道者
被害的基督徒中,有兩位後世尊崇的聖徒:彼得和保羅。
彼得起初心志不堅,隨眾人逃出羅馬城避難。途中他看見一個人迎面走來,定睛一看,竟是顯靈的耶穌。彼得驚問:「主啊,你要到哪裡去?」耶穌答:「你離棄了我的子民,我要到羅馬再被釘一次十字架。」說完便消失了。彼得頓時捶胸痛哭,羞愧難當,立刻轉身走回羅馬,決心以身殉道。後人在他折返之處建了一座小教堂,名字就叫「主啊,禰要往哪裡去」(Domine, Quo Vadis),至今仍立在那條古道旁。
不久彼得被捕。臨刑前他向劊子手提出一個請求:「請把我倒過來釘在十字架上。我的主曾為我正著釘在十字架上,我不配與他一樣受死。」於是這位使徒便以頭朝下的姿勢殉難。
三年後的公元67年,另一位著名使徒聖保羅也在羅馬被捕,由尼祿親自下令嚴刑拷打並斬首示眾。兩位早期基督教最重要的傳道者,就這樣先後死在同一位君主手中。
報應來得比想像的更快
迫害的因果,來得比尼祿想像的快。
大權獨攬之後,尼祿愈發荒淫無度。他流放輔政大臣帕拉斯,逼迫恩師塞內加自盡,又設計在一場精心安排的「海難」失敗後派人刺死了生母小阿格里庇娜——占星家當年的預言至此完全應驗。他以通姦的罪名逼死原配屋大維婭,霸占寵臣的妻子波比婭為后,卻在一次盛怒中一腳踢在懷孕的波比婭腹上,致使她流產喪命。對外,他連年高壓獨裁,帝國冤獄盛行,告密成風,議員苦不堪言,各行省百姓群情激憤。
到公元68年,連軍隊都起來造反。先是高盧總督起兵,繼而西班牙、北非的軍團相繼響應,各路大軍向羅馬挺進,地方官員紛紛倒戈。最後大軍與憤怒的百姓將王宮團團圍住。四面楚歌的尼祿向身邊的宮廷衛隊求救,竟遭斷然拒絕——這些曾誓死護駕的禁衛軍,此刻也棄他而去。
走投無路的他半夜披上斗篷,只帶四名侍衛倉皇出逃。逃到郊外一個叫法恩的奴隸家中,他才得知:積怨已久的元老院已正式宣布他為「人民公敵」(hostis publicus),人人得而誅之——這也成了「人民公敵」一詞最早的來源。
短短四年前,他把一群無辜的修煉人定為燒城的「罪人」,宣判他們人人可殺;四年後,同樣的宣判落到了他自己頭上。曾經被他蒙獸皮、餵猛獸、燒成火炬的那些人,是寧死不肯放棄信仰的義人;而他這個施暴者,最終卻連自殺的勇氣都沒有,死時年僅31歲,距離那場大火和對基督徒的迫害,不過短短四年。
遺臭萬年
尼祿死後,元老院對他處以帝國律法中羞辱程度最高的刑罰——「記憶抹煞」(Damnatio memoriae)。凡是他生前留下的銘文、雕像、貨幣以及一切文字記錄,統統銷毀抹去,彷彿這個人從未存在過。
一份拉丁文編年史以近乎詛咒的語氣總結了他的一生:他繼承並害死了母親,糟蹋了自己的妹妹,燒掉了羅馬十二個街區,逼死老師塞內加,把聖彼得釘上十字架,砍了聖保羅的頭,統治十三年零七個月,最後被野狼吃掉。
迫害者千方百計要抹去被迫害者的存在,最終被抹去的卻是自己。而那些被尼祿迫害致死的殉道者,非但沒有消失,反而被後世尊為聖徒。
在聖保羅埋葬地的上方,建起了雄偉的城外聖保祿大殿;在彼得殉道之地,後來矗立起整個基督教世界的中心——聖彼得大教堂。
迫害修煉人者最終身敗名裂、遺臭萬年,被迫害者卻香火不絕,千古流芳。尼祿這個歐洲版的「商紂王」,用自己的下場,為後世一切迫害正信的暴君,寫下了一則最好的因果註腳。@*
責任編輯:王愉悅#



















































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