《推背图》归序全解 (第60象)

推背图下部(第34~60象)
陈曦 文征
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第六十象 癸亥(坤下兑上 萃) 人类步入新循环

谶曰

一阴一阳
无始无终
终者自终
始者自始

颂曰

茫茫天数此中求
世道兴衰不自由
万万千千说不尽
不如推背去归休

金圣叹:“一人在前,一人在后,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无像之像胜于有像。我以不解解之,著者有知当亦许可。”

一、文征试解

1. 解卦

卦为“萃”,下为坤,指地;上为兑,指泽。大象曰:“泽在地上,水聚于泥土中,滋养草木,生长茂盛”,喻指圣人带来的“大同世界”,生机盎然。萃卦有“鲤登龙门之像,精英荟萃之意”,与谶中“始者自始”相应。

草在《推背图》后部是喻指法轮功人员的,第54、55像都出现过。

2. 解谶

【一阴一阳 无始无终】

与《推背图》第一篇的“日月回圈”相呼应,推背图完成了一个甲子循环,又进入了一个新的开始,但是,这是圣人播撒福音后,世界大同,进入了一个新的开始。

【终者自终 始者自始】

被历史淘汰的终被淘汰,留下来的人开始进入“新天新地”。

读者一般对这两句不以为然,实际,这和《圣经》最后的末日审判是吻合的,这预言着人类要经历大淘汰,要终结一大批人呢!

如果现代人因为《推背图》在此用“终者自终”一笔带过,就忽视了其他预言明示的人类在天谴中的淘汰,那就太辜负《推背图》的作者和众多“解图人士”的苦心了!

当然这个淘汰的时间,和上一象有交叉的——这并不奇怪,本书所列:51、52两像,52、53、54等像,时间都有交叉,但是,每像都有自己的主体事件,所以依然将各像按顺序排列。

“终者自终”——这个大淘汰,应该是圣人“否极泰来”之前,在59像弘传正法,天下大同之前。至于淘汰的形式,《推背图》里未提,但刘伯温预言的比较明了,《圣经.启示录》也用象征的手法,预言了“赤龙”、“古蛇”镇压善良的信仰招来的惨烈天谴,可参见本书附录。

3. 颂、图

【茫茫天数此中求 世道兴衰不自由】

谁都会从《推背图》中看到茫茫天数,兴衰祸福不由自己的意愿。

【万万千千说不尽 不如推背去归休】

图中:似是李淳风、袁天罡二位先师不能多言,推背而去。

其意与《马前课》的最后一课一致:

第十四课

占得此课 易数乃终
前古后今 其道无穷

“占得此课”,占明什么?才能受益无穷?从《马前课》预言的核心手笔来看,也是“圣人”普传的大法正道。

二、天机尽显遍五洲

《推背图》既然是“隐喻”天机,也就无所谓泄漏了。

但以前的解读者,虽然大多在解读过去,猜测未来,可是真有些开拓者把一些天机展现了出来。笔者荟萃了这些精华,站在开拓者的肩膀上,窥到了些许天机,倘若真是言中了的话——

这将是自古以来,人们第一次能自己选择自己未来的命运了。

如果说,以前在宿命中无明沉浮,人生“兴衰不自由”,那么现在,天机解读至此,大家能够平等地从第59像的“圣人”的“签筒里”选择自己的未来了。

怨不得现在广传真相福音,难怪当今出现了退出红朝党的大潮……@(http://www.dajiyuan.com)

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