【大纪元2月9日讯】近期，中国黑龙江、陕西、天津、江苏等地部分农民公开发出“土地宣言”，他们反对各种侵害农民土地所有权的官权行为，并声明了农民拥有土地的天然权利。应该说，这标识着当代农民土地产权意识的觉醒，具有重要的维权意义。
有人把中共建政前后的土改称为第一次土地革命，把联产承包责任制称为第二次土地革命，那么，由“土地宣言”所代表的新的“土地革命”要求，则以公民社会的私有产权制度为基本诉求，当之无愧地可以被称为“第三次土地革命”。
但现实层面上，由于民间抗争力量与官权之间仍然实力悬殊，短期内难有实质性推进，土地宣言之后，未必就是第三次土地革命的到来。
中国目前的土地分为国家所有和集体所有两种，但无论国家所有，还是集体所有，实质上都是将土地增值的收益从公民个体手中拿走。国家权力垄断了土地出让权，甚至抬高地价以谋取暴利，这是近年来中国房产价格飙升的根源，高房价政策下的民生之痛背后，是权力对全民的剥夺。
更重要的是，对中国政府来说，大量控制社会财富，已成为抵抗统治危机的策略，在这一策略之下，与民争利是其必然的政治选择，它绝不会采取藏富于民的政策使民间社会壮大。因此土地革命很难在不触及根本政治制度的前提下独立推进。
由于土地权利本身就是巨大利益，与中共自身的敛财能力密切相关，在各地农民发出土地宣言之后，中共政权继续动用各种力量扼杀“第三次土地革命”的冲动│司法侵害、株连政策乃至于黑社会暴力，是各地土地侵权案中的惯用手段。
所以，中共第一次土地革命〈即土改〉，土地所有权的转换是革命的起点，通过给农民分配土地，中共将农民捆上其革命的战车，而最终目的则是为其谋夺政治权力，农民想通过分地抗争而获得土地产权的可能性微乎其微；而第三次土地革命只能做为一场伟大的民主变革的结果而出现。趁农民已经萌生出土地产权意识并展开各种抗争的情况下，启蒙运动应与土地维权一同推进，使民生与民主的理念牢固地结合起来。无论如何，在中国，只有现代民主政治才会使现代土地产权制度得以确立。
──原载《TaiwanNews财经文化周刊》(http://www.dajiyuan.com)
