【大紀元2011年10月10日訊】（新唐人電視台《熱點互動》節目）主持人：今天我們請著名的文史學家辛灝年先生，談「辛亥革命百年」，歡迎您打電話來提問，或者是發表您的意見。那我們先請辛灝年先生繼續。
第二個從民權的意義上，它顛覆了辛亥革命的民權革命的成果，重新復辟了專制，它繼承了袁世凱復辟專制統治的這一個所謂的「傳承」，你想它合法嗎？它當然不合法，如果合法，袁世凱就合法，為什麼83天被人民推翻？
第三從民生來說，剛才講的最後一句話，孫中山先生就是因為要反對滿清的腐敗，因為腐敗而遭遇列強的欺凌，因為腐敗而使人民遭受痛苦。孫中山先生還有一句名言，叫「專制國越強，其民越苦」，今天的共產黨，改革開放的共產黨，你說它的腐敗是不是舉世皆知？
從這三個角度來說，民族、民權、民生這三個角度，1949年用槍桿子奪取了政權的這個政權，所建立的馬列黨徒的中國，就是我說的馬列中國。這個復辟了專制權力的政權，以及60年來，前30年共產人民，後30年還在共產人民，這個狀況你說它的合法性在哪裡？
主持人：那您說到這，可能中共官方會說，讓人民生活得幸福是我們最重要的，讓人民至少有最基本的……您剛才說到民權，那麼中國有十幾億人口，最重要的民權就是讓人能夠吃飽，能夠穿暖。那麼現在跟舊社會相比，那比舊社會，你看中國人現在生活得不是比那時候好嗎？對中國人來說是好啊！
辛灝年：中國人民不是豬，豬吃飽了會撒潑撒得更厲害，甚至會衝出柵欄去大吼大叫，大跑一通。人民不是豬，不是餵飽了就可以。今年上半年的茉莉花革命爆發的國家，生活水平、平均收入都比中國高，可是為什麼人民還要革命？因為人民意識到了，人民有自己的尊嚴，人民應該有自己所應有的權利。如果人民喪失了尊嚴，只是一個被統治的對象，如果人民不能有自己應有的權利，人民就會起來去維護自己的權利，你說這理由對不對？對中國人來說是不是這樣呢？何況我們是這樣一個悠久歷史的國家，何況我們100年前就開始為民族的獨立解放，為民權的發展，為民生的提高，曾經革過命呢！
你想今天中國大陸老百姓如果一旦回顧到100年前辛亥革命，跟他今天所追求的，所想像的是一致的時候，他還會認為中國共產黨的這個話是正確的嗎？
主持人：好，各位觀眾朋友，今天我們的話題是「辛灝年先生談辛亥革命百年」，那麼剛才我們談到了中國的現狀，以及當時辛亥革命前的這種社會現狀，您認為這之間有什麼相似之處？另外，辛亥革命的精神是中華民國繼承下來，還是由中華人民共和國繼承下來了？這兩個政權之間，誰繼承了辛亥革命的精神？那麼辛亥革命在歷史上起了什麼樣的作用？對我們今天有什麼借鑑？歡迎您打我們的熱線號碼：646-519-2879。那我們先接幾位觀眾朋友的電話，第一位是紐約沈先生，沈先生您好。
沈先生：主持人和辛灝年先生，我是沈先生，沈原。辛灝年先生我跟你久違了，聽你今天發言我就覺得你的精神可嘉，氣色非常好。我想說的是，今天的新聞說，胡錦濤提出來「兩岸發揚辛亥的精神，振興中華民族」，在這裡他沒有深入的公開闡明什麼是「辛亥精神」，他用模糊的概念，企圖欺騙台灣人民。那麼他為什麼不敢深入的闡述辛亥革命的真意呢？如果他闡述了能和對面的中華民國的辛亥精神一致嗎？希望辛教授回應一下。
主持人：好，謝謝沈先生的問題。那我們再接下一位紐約王先生的電話，王先生您好。
王先生：你好，辛灝年先生好。我現在要講的就是中國大陸信仰的是馬列主義，那麼台灣的中華民國信仰的是三民主義，三民主義以及馬列主義有很大的區別。今天大陸上的老百姓，尤其是知識分子，他大多數都了解了這個辛亥革命是怎麼一回事。而且在1950年的時候，英國的邱吉爾他就講過這麼一句話，他講「1950年以前，你不喜歡談論共產主義，人家會笑你落伍；1950年以後到1960年，你還在談論共產主義，人家會說你是個傻瓜！」從這兩句話裡面我們就知道，這個馬列主義根本現在世界上信仰它的人沒有幾個，今天中共還在搞這個東西。
我現在就是希望辛灝年先生寫一個很簡單的冊子，到大陸上去推廣，想辦法到大陸去推廣，第一個說明三民主義，這個民權、民生、民族，這三個很簡單的意義，向大陸宣傳，同時也把馬列主義的缺點也向大陸上人民宣傳，這樣讓大陸的人民起心變、思想變，在一夜之間讓大陸變天，把三民主義帶回去，帶回到中國大陸實現。
主持人：謝謝王先生。那我們再接下一位觀眾朋友，紐約的宋女士請講。
宋女士：我就想對辛灝年先生表示特別特別的尊敬和欽佩，聽您講話知道很多東西，我就是想表示我的敬意。好，就這樣。
主持人：好，謝謝宋女士。那我們現在再接下一位中國大陸武漢張先生的電話，張先生您好。
張先生：你好，主持人、嘉賓好。如今的共產黨實際上它的思想體系已經混亂了，相當於什麼對它有利，它就推崇什麼，一會孔子啊，一會什麼老子，一會又是莊子，其實它們骨子裡頭連共產都不信，它們自己都不知道推崇什麼好。像我是個工人，比如我們廠裡頭的領導，不管是廠長還是車間主任，比方你跟他談公平，他就說公平是相對的，他給人的感覺好像老百姓錯了，他說我們錯了，我們追求的是絕對的公平，沒有一點哲學功底還真的回答不出來；然後你跟他提意見的話，他就跟你說，存在就是合理的。
實際上我真的想問他：你是信「共產主義」還是信「存在主義」？實際上他的哲學觀已經亂了，你看他們平時怎麼送到黨校去學習啊，什麼玩意兒，他們都學什麼東西呢？事實上他們學進去的東西和用的時候是兩碼事，他們自己都不相信共產主義。你不信問問胡錦濤，他相信共產主義嗎？實際上他自己也不信。所以說對於辛亥革命的這個問題來說，實際上他自己都是混亂的，他不知道該怎麼面對老百姓來表達。好，我今天就說這些，謝謝。
主持人：好，謝謝張先生。那我們再接加州丁先生，丁先生您好。
丁先生：我不會占太多時間，我剛剛就祝二位中華民國精彩一百快樂，百年國慶。而且我覺得這個辛亥革命，當年國父孫中山同那個德籍猶太人，他們那個馬克思啊，兩個人就坐在大英博物館裡面，一個坐在北方，一個坐在南方，南方的就咱們國父孫中山，我認為國父孫中山的三民主義會獲得最後勝利。而這個辛亥革命百年紀念，它們共產黨一直在說，就是不肯直呼「中華民國」，這個真正代表中國人自由民主新生的這4個字。
還有南加州那個中共女主播堅決不同意中華民國是先有的，何必要這樣子呢？這有什麼用呢？中華民國1911年就有了，中華人民共和國1949年才有，他們只承認1949年以後的政權，把前面38年的國民黨在大陸的中華民國全面否定；還說滿清帝制一被推翻，中華人民共和國就誕生了，這簡直睜眼說瞎話！只有包括魏宜華女士在內的5名中共女主播，在北京直呼「中華民國」4個字，魏宜華從此在空中就不見了，就失蹤了。何必呢？魏宜華來過洛杉磯，我也見過她，是一個很好的女性。就是「中華民國精彩一百」比較更踏實、更真確，辛亥革命百年紀念還不夠，「中華民國」4個字要加進去。當然是中華民國推翻了滿清政府，怎麼可能是共產黨推翻的呢？對不對？是國民黨推翻的。
主持人：好，謝謝丁先生。那我們再接下一位北京倪先生的電話，倪先生您好。
倪先生：我講三點，第一點就是辛先生您以後應該經常來，因為電視不光靠語言打動人，而且靠形象打動人，它的覆蓋面廣，這非常重要。第二點就是剛才您說這中國人不是豬，我說中國人現在道德墮落的程度，現在中國人就是。大陸是圈養的豬，香港是放養的豬，台灣是寄養的豬，就是豬，已經都沒有人的正義感、道德感，完全喪失了。第三點就是馬英九政權他聯共賣台，他也背叛了辛亥革命。謝謝大家，謝謝辛先生光臨。
主持人：謝謝，那我們先請辛灝年先生回應一下，然後我們再接其他觀眾朋友的電話。
辛灝年：我想剛才這些很多朋友所說的，他們都表達了一個非常好、非常正確的思想立場。第一位沈先生提到辛亥精神，共產黨為什麼不能夠真正的宣傳辛亥精神，實際上它懼怕辛亥精神，因為辛亥精神說到底就是一句話，民族主義、民權主義、民生主義，而中共今天都是背道而馳。所以我想對其他幾位朋友的講話，沒有異議，非常贊成，可見我們大家想的基本上都是一樣的。
主持人：那我們第一位觀眾紐約沈先生問了您一些問題，為什麼中共現在不敢明確闡述「辛亥革命」、「中華民國」這些？
辛灝年：因為我剛才講了，它在民族的立場上，它是背離中華民族的一個政權，一個黨；在民權上，它是復辟了專制，鎮壓了民權的一個政權，一個黨；在民生上，開始是以窮為大，現在是以富為大，不論以窮為大，還是以富為大，它都是在共我們人民的產。它共人民兩次產，一個前30年毛澤東時代，抄家奪地；今天，後30年是黨賣國土，民無私田，一切都是黨的。你想這樣的黨，這樣的政權，它能具有合法性嗎？它能夠真正的傳承辛亥革命的精神嗎？不可能！所以我覺得沈生先剛才提了一個辛亥精神的問題，其實他已經說明了，我不過是給他做個補充而已。
主持人：剛才加州丁先生還提到，他談到加州有個電台，他們不同意中華民國是先成立的。那麼這是一個最基本的歷史事實。我們就談到一些中共的媒體或者親共的這些媒體，用一句老百姓的話說就是「睜著眼說瞎話」，那麼這種話說出來他有起什麼作用呢？不是讓人更看到他在說一個完全不符合事實的、在騙人嗎？
辛灝年：自己嘲弄自己。我只想說一句話，中國歷史上，隋朝只有29年，西晉只有58年，元朝是99年，可是當你編中國歷史的時候，哪一個朝代都去不了，他是中國歷史的一個部分，是一段。中華民國在全中國擁有38年的歷史，敗守台灣以後，到今天為止也已經62年了，他沒有滅亡，如果說他還繼承著孫中山先生開創的大中華民國的精神的話，中華民國真的沒有滅亡；中共並沒有統一中國，它只是專制一統大陸而已。所以不承認中華民國，說歷史上不存在，用中國一句最普通的話來講：自欺欺人。
主持人：剛才中國北京的倪先生談到他對現任總統馬英九先生頗有微詞，我們可以講，但是我們看這一次馬英九他最近說，有許多國父的理念在中國大陸沒有實現，到台灣來都一步一步的做到了。您怎麼看現任的中華民國政府他們的作為，以及現在的國民黨跟當年國民黨他的這種變化呢？
辛灝年：簡單的說，1986年的11月我曾經在武漢大學做過一次講演，很大場的講演，我就說了這麼簡單幾句話，在回答問題的時候。我說從1912年元月中華民國創建到蔣介石領導北伐，初步統一全中國，統一中華民國，重建南京國民政府。17年裡面，11年軍閥混戰，5年是袁世凱謀求復辟帝制，並實行復辟帝制；張勳搗亂11天，國無寧日。
1927年4月18日中華民國南京政府重建到1949年，22年，外有外患，有蘇俄的顛覆和日本長期的瘋狂侵略；內有殘餘軍閥用陳獨秀的話來說，就是軍閥殘餘的殘餘造反；還有共產黨在蘇聯的命令下實行武裝割據，顛覆中華民國。
22年從頭到尾沒有一天沒有槍聲，可是中華民國政府，第一初步統一了中國；第二，在1946年用憲政，就是「還政於民」的方式統一了中國，台灣回歸祖國。中華民國北伐打倒了軍閥，那還算是內部的事情，解決內部，可是14年的抗戰，8年的全面抗戰，整個中華民國贏得了偉大的衛國戰爭的勝利，就是捍衛中華民國的勝利。你說蔣先生做了多少，當年的中國國民黨做了多少，他們傳承了中華民族的血脈，保衛了偉大的亞洲第一個民主共和國「中華民國」，在萬般艱難之下，外患內憂交相煎迫的情況下，他們能夠如此的堅持自己的民族的立場，能夠保衛自己的國家，能夠讓人民在萬般痛苦之中輾轉而深陷信而不至於夭亡，這樣的功勞是很了不起的。
（待續）
（據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理）
視頻：【熱點互動】辛灝年談辛亥革命百年（上）
視頻：【熱點互動】辛灝年談辛亥革命百年（下）
