【大紀元2014年10月24日訊】從2008年至今，中國有9位億萬富豪先後自殺。這些富豪都是曾經名震一時，不僅企業業績輝煌、財富之巨也羨煞旁人。這些聲名顯赫的富豪卻以極端的方式告別這個世界，想來令人唏噓不已。
在這個崇尚拜金和財富的時代，很多人受潮流的影響，一夜暴富的心態也成為很大群體的通症。充裕的物質和貧瘠的精神也形成了明顯的對立。因此，在這個萬事都會循環的社會裏，越來越多的上演著，層出不窮的借貸危機、商業欺詐、為了利益不惜販毒賣毒。
比如，在現在的中國食品安全、保障生命安全等已經成為社會大眾日議的重要話題。從黑心私企的礦難、動車事故、圈地暴力強拆、民間借貸危機到地溝油、三聚氰胺毒奶粉、瘦肉精等令人怵目驚心的有毒食品，誠信的缺失、道德的滑落幾乎到了全面崩潰的地步。以「利為本」的很多商家，其中有的衝破道德底線，選擇以「毒」換取暴利，扭曲的財富觀，流入社會形成了惡性的循環。
倡導「遵循自然法則」、影響全球4，800家企業的「日本經營指導之神」船井幸雄，在他的著作《清富思想：修德則必勝》中，遴選古今30位「有德之士」的真實實例，以「服從正確的原則，充實生活，卓越經營」的理念貫穿始終，並一語道破「清富」的意義——清心厚德、富而不驕。在追求正確的理念中，不斷磨練自身的修為，他詮釋到人要擁有德的真正意義，不是為了清貧，而是為了清富。
這一新穎的財富觀——清富，以「遵循自然法則」的經營方式，將「金錢價值」和「商業道德」放在天平兩端，強調限度，使人心在勤懇明暢帶來的厚德中，看到「實業」結出的碩果。他的理念也因在實地實踐中，得到印證，因此受到廣泛的推崇。
中國自古就有「富貴在天」的說法。有人理解為，即使躺著財富也會自天而降。日本江戶時代著名的思想家二宮尊德認為，富貴在天是，如果自己的行為符合天理天道，則財富不求自來。他曾告誡浦賀人氏飯高六葬，若你回到家鄉做生意，最好不要有大發橫財的念頭，你只須恪守商道、兢兢業業，用心勤懇的做好本份，財富就會不求而聚而得。如果為了眼下一時的利益，而忘了商道的根本，最終會招致自毀自滅。
在日本很多地方會看到一個背著柴，又一面讀書的雕像，這個雕像的原型就是二宮尊德。他出生在農民之家，沒有接受過多少教育，僅憑勤懇自學取得了眾多的成就。雖然現代很多人鄙視付出和勞動，但受到二宮尊德的影響，在日本有些企業家認為，勤懇艱苦的勞動能夠帶來厚德載物的人格。
在日本，二宮尊德之所以受到人們的尊敬，是因他的勤懇、盡孝和盡心，僅用一根鋤頭，一把鐵鍬，把一個凋敝的農村開拓成衣食無憂的富裕村莊。他以這樣的業績，受到德川幕府的賞識和調用。儘管二宮尊德並未學過多少禮儀，但在宮中與諸侯平起平坐時，言談中自帶著威嚴。這個全身沾滿泥土和汗水的人，因為他對民教化的勤勉和功績，最終磨礪出更高的境界，以致連面貌神態也充滿富貴之相。
正確的財富觀不僅能夠帶來巨大的經濟效益，也能使人的身心獲得相應的增長和生命安全的保障。無論「日本經營指導之神」船井幸雄提出的「清富」財富觀，還是日本思想家二宮尊德通過勤勉帶來的厚重人格，都是基於中國的傳統理念「厚德載物」，都在傳遞著同樣的信息”德”的份量和重要。時代會改變，傳統的理念自然也會相應的通過現代商業表現出她時尚新穎的一面。
責任編輯：尚一
