【大紀元2014年09月28日訊】（大紀元記者林鋒報導）10月的四中全會在即，中共官方稱這次會議的主題是「依法治國」。在近期，習近平多次發表恢復孔子和儒家學說的言論，社科院院長王偉光則發表了引發巨大爭議的「階級鬥爭論」。有評論稱，王偉光在這個時候拋出具有巨大爭議的言論，說明中共內部已經出現了拋棄中共，或者徹底改變體制的呼聲四中全會在即，黨內各種勢力也在逼習近平表態。
習近平舉動不尋常
9月25日，《十八大以來重要文獻選編》上冊在中國大陸各地發行。這部文獻集收入了習近平24篇文稿，其中有8篇是內部講話，首次公開發表。
9月26日，習近平在會見新黨主席郁慕明等人時，罕見談起「一國兩制」說法。台灣總統府晚間回應表示，中華民國政府和人民無法接受這個說法。
10月的四中全會在即，中共官方稱這次會議的主題是「依法治國」。在此之前，習近平的這些舉動有些不尋常。
社科院院長拋出「階級鬥爭論」
9月24日，社科院院長王偉光在中共中央機關刊物《求是》旗下的《紅旗文稿》發表文章，題目是「堅持人民民主專政，並不輸理」。
文章再次用文革論調稱，「國際領域內的階級鬥爭是不可能熄滅的，國內的階級鬥爭也是不可能熄滅的。」文章還認為，不能認為民主是對專政的否定，而講專政就是否定民主。
華府的中國問題專家石藏山說，歷任社科院院長都屬於是中南海的智囊，還有前社科院院長是政治局委員。王偉光在這個時候拋出如此不合時宜的理論，並不是其一時衝動，肯定是中共內部出現了變故。如：很可能是有人提出了拋棄中共，或者徹底改變這個體制的言論。很明顯，這是他講給中共內部一部份人聽的。
王偉光的言論習近平尊孔言論出現對立
著名旅美學者吳祚來說，中共黨內出現兩種不同的聲音，一種是習近平的依憲治國、民主協商新理念，一種是王偉光為代表的人民民主專政舊思維，「王偉光為甚麼這個時候要重提國家與專政問題？因為他要對抗習近平提出的依憲治國、以及協商民主的新理念。」
9月25日，習近平參加了紀念孔子誕辰2565週年國際學術研討會，這是中共總書記首次參加這類會議。2013年11月26日，習到山東曲阜孔府考察，稱「要仔細看看《孔子家語通解》和《論語詮解》兩本書」。2014年「五四」青年節，習在北大人文學苑看望國學泰斗湯一介，專程瞭解《儒藏》編纂情況。本次出席孔子誕辰紀念大會，則是習的第三個尊孔之舉。
據史學資料，真正的孔子所代表的儒家是反對專制獨裁的，反專制是孔子所代表的儒家思想的一個重要傳統。同時，孔子所崇尚的禮樂是周公所製作的禮樂，孔子本人也推崇「周制」，這種思想帶有明顯的「民主共和」色彩。
王偉光叫板習近平 有劉雲山與薄熙來的關係
作為中共官方的智庫，社科院是中共意識形態重鎮。過去15 年，從李鐵映到陳奎元，社科院的掌門人都以極左的姿態出現。陳奎元曾經多次公開砲轟普世價值，與溫家寶叫板，獲得左派力挺。陳奎元與現任政治局常委劉雲山同樣出身蒙古幫，是劉的鐵桿兄弟。
陳奎元退休之後，外界本來以為由人大副委員長吉炳軒兼任，沒有料到卻是原常務副院長王偉光扶正。王偉光在十八大前緊跟陳奎元，其實也是緊跟劉雲山。
社科院在薄熙來事件中可謂集體淪陷，從時任院長陳奎元，到時任常務副院長王偉光，副院長朱佳木、李慎明，領導層傾巢而出跑到山城唱讚歌，並且獲得巨額課題費。
2010 年，重慶啟動「中國特色社會主義在重慶的實踐」系列研究工程，還在京城高調召開課題組專家座談會。這一工程共分為12 項課題，社科院獨佔鱉頭，拿到五項，除了副院長王偉光、李慎明，學部委員李崇富、馬克思主義研究院院長程恩富、社會學研究所所長李培林也分得「肥豬肉」。2011 年6 月，由中國社科院主辦的「共同富裕與中國特色社會主義理論研討會」在重慶召開，為薄熙來造勢。
王偉光就是這場研討會的操盤手。他發表「共同富裕是第二個戰略問題」的論文，大談共同富裕的問題已經非常急迫地擺在全黨和全國人民面前，並且將之上升到「有助於中國應對來自西方國家的和平演變」的高度。
王偉光還揚薄貶汪，將矛頭指向汪洋治下的廣東，「最近廣東的增城和潮州兩個地方發生的成千上萬農民工與當地政府的衝突，就是貧富衝突，就是『蛋糕』沒有分好的影響。北非的茉莉花革命等顏色革命實際上也是因為兩極分化所致。中國如果不解決收入差距問題，那麼，社會主義就要走到歪路上去，就要走到資本主義那條道路上去。」
