現代散文

少年生命的追尋

作者:徐曼沅
2005年12月25日,臺灣法輪功學員在臺北市中正紀念堂廣場前排組法輪圖形(大紀元)

這是我們,沒有矯飾,發生在近代中國,善良,堅忍不拔的一群人,法輪功學員在洛杉磯的真實故事。

鄭年(化名)來自河北的小農村,父親是個典型的中國農民,擔任村支部書記,生活勤儉,勤懇務農。1992年,鄭年的父親從城裡拿回幾本關於氣功方面的雜誌,從此改變了一家人。

上個世紀九○年代末,中國剛進行經濟改革,西方各種新鮮事物傳入,社會掀起一股對神秘、未知事物的探索熱潮,如飛碟、百慕達三角洲、尼斯湖水怪等等,各種神奇故事和「氣功」熱、特異功能熱在中國。

鄭年懵懵懂懂的追求對宇宙、自然的好奇!隨著年歲的增長,他的精神思想也產生了變化,鄭年開始思考死亡、人類存在的意義。這些乍看之下是所謂「哲學」的命題,卻在《轉法輪》中找到答案;少年時代的追尋,都在書中找到了答案。

中學畢業時,鄭年在和同學交換的本子上寫下名人名言:「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準」(《轉法輪》第一講)。

年輕的學子對未來有許多積極、正面和美好的嚮往。但生活的考驗,往往出現在前方。

1999年,中共開始制止全國人民修煉法輪大法,18歲的鄭年和父兄一同前往北京上訪,回想當時天真單純的想法,鄭年自己都感到不可思議,那年是他考大學的暑假,老實的鄉下人,一廂情願的認為要說明真相,但沒有辦法見到最高層,所以就去了「天安門」。

到了北京,父子三人沒見到領導,有沒機會表露心跡,就被驅趕上車,父子仨被關到體育館,這名外地青年至今也不知道自己關押在何處,也記不清,自己究竟被警察踢了幾腳。

大學生活總是多姿多采的,但鄭年卻越來越覺得不對勁,共產黨錯誤的宣導,讓他的良心不安,或許是初生之犢不畏虎,鄭年異想天開的想在思想政治課上和老師、同學分享自己學習法輪大法的體會。

可惜這個計畫胎死腹中,一名女同學借閱了鄭年的筆記後告訴班主任,此後鄭年開始被約談;負責看管鄭年的同學去哪,鄭年就必須跟到哪,他被剝奪了幾週的受教權;復課後,鄭年又寫信給當地省長與總理,他再次停課,甚至派出所都介入審訊、做筆錄。

歷經多次教訓,鄭年放棄和官方講真相的方式,他開始發真相資料,買了大量的軟盤,別人是打遊戲,但他卻在網吧刻錄光盤。然後廣泛的發到各學校、政府單位、檢察院。

2000年寒假,鄭年被警察關押於雲崗派出所,身上所有的東西都被沒收。警察對他動粗,拳打腳踢、鼻血直流。中共警察用語言汙辱、不讓休息睡覺等方式逼問,最後被送豐台看守所,一待四十多天,審訊、毆打是晨昏必備的活動。牢頭、獄霸喝醉酒胡亂打罵,三教九流混居雜處,生活要求是走路輕板、睡覺立板、白天坐板;伙食量少、質差,白菜游泳(湯)和窩窩頭還會被苛扣。

不久後,鄭年的兄長也被非法關押。就在他隔壁牢房,隔著一堵牆,兄弟倆卻沒有見面,只有放風時間,後門打開有個小院天井,兩人能講上半小時通話。出獄後回到校園,鄭年失去了正常的人際交流,同班同學都沒有人過問,僅是寒暄,無人涉及法輪功的問題。

鄭年為了追尋精神的自由,輾轉來到美國,在洛杉磯落腳,從新開啟生命的新頁。少年時光的追尋,讓他明白生命最終的意義。猶如他在中學畢業紀念冊上所寫下的名人、名言:「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準」◇#

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