【大紀元2017年08月16日訊】看到吧，王子草都要長到人頭那麼高了。
好幾次，我回老家，在爺爺的墓前，母親都這樣說。
在我們湖北老家，有這樣一種說法：墳頭上的王子草（茅草）長勢越好，後人就越新旺發達。
生活無止無休的動盪。多年來，我的生活被卷進了季節的淤滯之中，在同一個地方來回地打著轉，爺爺墳頭上王子草的庇蔭，仿佛是刻意繞過了我。反正，在我身上，絲毫看不到發達的跡象。
母親嘴上說王子草長的旺盛，實則是在寬慰我不要灰心。
和親人們拉家常，唯有把話題轉到童年時光，我才會變得活泛和健談，一起經歷過的事情，都還記得清楚，儘管前後脈絡和情節全是空白，但是一個個場景的色彩卻鮮明地浮現在當事人的腦海里。
「記得妹妹一個人躲在廊檐下吃柑子，躲著我和弟弟。」
大我五歲的姐姐揭露我小時候吃獨食。「還記得不———抬豬，你每天睡覺前都要玩抬豬。有一次，我和姐姐故意把你拋到地上，你扯著嗓子嚎，害得我們挨一頓打。」
我頭上的小哥也參與對我這個淘氣妹妹的控訴。抬豬，姐姐和小哥獨創的遊戲。睡覺前，姐姐和小哥各自站在床頭床尾，各自拎著被子的兩角，我則躺在被子上，任由他們兩個往上拋，接住，再拋，再接住。我高興的咯咯笑，他們累的胳膊酸疼。那晚，大概是我賴著不下來，惹惱了他們，姐弟倆聯手把我給拋到了地上。
「妹妹小時候真的很霸道。橫。六一兒童節，我和同學有一個舞蹈節目，同學借穿了她的紫紅燈芯絨上衣，正在台上表演，妹妹在台下瞧見了，不干，爬上戲台，非得讓人家當場脫下來。」姐姐說到這裡，笑。聽的人也都笑。
我們就這樣確認著彼此共有的各種場景。他們說的，有的我還記得，有一些，我想不起來了。
記憶中我有偷吃過南瓜子。那是來年做種子的。怕我和小哥偷吃，母親把南瓜子裝在布袋裡，懸掛在在天花板的正中央。我仰頭觀察了幾次，終於想出了辦法，用細竹竿去戳那個布袋子，功夫不負有心人，那布袋子被我戳了一個小洞，想吃的時候只需用棍子扒拉那個布袋，南瓜子就一顆一顆的往下落。
第二年春天，母親把布袋解下來準備去播種，發現沒剩下幾顆，她以為是老鼠，於是，家裡那隻老黃貓遭了殃，被冠以失職罪，遭到餓飯一天的懲罰。
長路漫漫。在我缺席的這二十多年裡，家鄉的變化是驚人的。首先是沒有了人。八十年代出生的第一批獨生子女均已長大成人，或求學或外出打工，一個一個離開了故園，到處可見鐵將軍把門無人居住的空房。若不是間或有車輛疾馳而過，你會懷疑這裡是否還有人煙。
老的人大都走了，一個個走進了土裡。偶爾看見路邊新聳起的一個墳堆，上面插著白色的清明吊子，憑著記憶，想著這是誰的地界，估摸著裡面埋著的又會是誰。有的是不該走的人，還很年輕，疾病或是車禍什麼的，聽人說起，說的人和聽的人都唏噓。這個世界，很多時候不按規矩出牌。
半老不老的人還留守著，像一片片枯黃的落葉，天氣晴好時，他們各自要忙自家的營生，雨天就聚在一起打牌，佝僂的背影，仿佛記憶或夢境裡的人物。偶爾也會談談在外謀生的兒女。年輕人在外謀著生，他們的父母在家等著死，這是當今社會的普遍真實寫照。
其次是沒有了水。家門口的小河，過去，一到夏天，男孩子們三三兩兩，結伴下河游泳扎猛子。而現在差不多徹底乾枯了，河灘邊滿滿的，全是淤沙，除了白茫茫一片沙灰，細細的流水幾乎可以忽略不計。
唯一沒變的，是賭風依舊盛行。在中國，無論城市還是鄉村，有人的地方就有麻將，就有賭場。這真的很悲哀！可我們卻無力去批判———醒目的貧富差別，東西部地域的差別，從上到下，大小官員魚肉欺詐百姓的事件屢出不窮，被壓在最底層的民眾，麻木是他們生存狀態中最重要的精神支柱。
這世上，有太多十字路口，有的通往光明，有的通往黑暗，而在極權國家，民眾根本沒有選擇的自由。民眾集體的麻木，成了社會穩定的大法碼。換言之，我們所謂的社會穩定，所依賴的，正是底層百姓無意識的集體麻木。遠的不說，就說現在，社會分裂如此嚴重，可有些人不僅看不到，反倒還覺得眼前一片歌舞昇平。
一旦民眾從麻木中醒來將是如何的天翻地覆！歷史已經告訴了我們很多很多……
由此，也就明白了，為什麼意識形態（奴化）教育要從娃娃抓起。一切，都是統治階級為了統治的需要。
除此，再也沒有別的什麼了。
責任編輯：岳怡
