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章為群:這不是人啊

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【大紀元2018年02月07日訊】《論語》是孔子與弟子的對話錄,也是儒家思想的基石。全書只有兩萬多字,但是提上「仁」字的卻多達109處。夫子對仁的解說亦簡單易明,謂「仁者,愛人」。那不就是既愛自己,也愛他人嗎?仁愛之所以並稱,都是無論對己對人,都以愛心出發。

萬世師表又推許「智」、「仁」、「勇」為三達德,可以成就堂堂正正、頂天立地的志士仁人。格物致知,增長知識,擁有智慧,明辨是非曲直;仁愛為本,無入而不自得,處處受歡迎;知行合一,必須具備堅持道德的勇氣。「智者不惑,仁者不憂,勇者不懼」的道理,這便人人通曉。

夫子對人的要求很高。魏晉南北朝時《世說新語》記錄的故事,為夫子對人的要求提無了最好的註腳。

「陳太丘和朋友相約同行,約定的時間是中午。可是,過了中午朋友還沒有到,他便不再等候,離家外出了。太丘走後,朋友才姍姍來遲。他的兒子 元方當時才七歲,正在門外玩耍。

太丘的朋友問孩子:你的父親在嗎?元方回答道:父親等了您很久,您卻還沒有到來,已經出門了。

友人便生氣地說道:這不是人啊!和別人相約同行,卻丟下別人離開了。元方說:您與我父親約定的時間是正午,正午您沒有到來,就是不講信用;對著孩子罵他的父親,就是沒有禮貌。

朋友感到慚愧,從車上走下來,想逗他玩,以表歉意。小朋友可頭也不回,回到家裡去。」

故事裡當時「這不是人啊!」的說法是「非人哉」!

這不是說人人都得北宋大儒張載(橫渠)那樣:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

但是,最低限度也不要淪為「非人」。

兒子小時候跳皮反斗,兼且體力驚人。從糼稚榬到小學至中學,年年都得「見家長」;幾位駐校社工都建議「猢猻王」轉讀「特殊班」。婆婆每次對我倆仔細叮嚀,總不忘加上:好好看住孫兒,不要讓他長大後成為壞人,為害社會」!

責任編輯:岳怡

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