【大紀元1月15日訊】(美國之音記者：布萊恩2006年1月15日柏林報導)猶太人在二戰中遭受大屠殺的事件已經過去60年了，德國的猶太人口正在急劇上升，這主要是由於來自前共產黨國家的猶太新移民的湧入。確實，德國是最近幾年世界上猶太人口增長最快的國家。不過，這種移民潮也激化了新的社會緊張。
*俄羅斯猶太人*
根據任何一個標準，羅森塔爾都是一個德國人的成功例子。15年前，他帶著幾個皮箱和家人一起來到這裡。這名48歲的烏克蘭人從事教學工作，擁有和音樂有關的不錯的事業。今天，他用他後來學會的語言-德語自豪地講述他在柏林的新生活。
羅森塔爾說，他不是一個典型的移民例子。他說，他和很多新來的移民不一樣，他認同德國精神。當他抵達時，他希望馬上投入工作，積極開創他的新家。
說羅森塔爾是德國移民中一種不同類型的人還有其他理由。他是最近幾年從前共產黨國家湧入德國的大約20萬猶太移民中的一個。這些新移民雖然來自不同國家，但是在這裡都被統稱為「俄羅斯猶太人」。
*移民潮復甦戰後德國猶太人社區*
他們能到這裡是因為德國政府一直以來實行的是開放門戶的移民政策。制定這項政策的部份原因是想為大屠殺贖罪。位於柏林附近的波茨坦大學猶太曆史教授捨普斯說，這些移民正在復甦戰後德國一度沉寂的猶太人社區。
捨普斯說：「猶太人社區的前景曾經非常不妙，幾乎就沒有前景。當時的想法是從俄羅斯吸引猶太人到這兒來，加強此地的猶太人社區。這個主張成功了。」
自從1990年以來，德國記錄在案的猶太人數量從三萬人急劇上升到近10萬6千人。有人估計，如果把那些非正式的猶太社區成員也計算在內的話，這個數字可能翻倍。僅僅在柏林就有至少7座猶太教堂、3個猶太學校，還有一批猶太人開的商店和咖啡店。這裡的猶太人認為德國存在著潛在的反猶太情緒，但是情況並沒有達到非常令人擔憂的地步。
*移民潮加劇德裔俄裔猶太人緊張關係*
不過，移民潮加劇了比較嚴格遵循猶太教規的第二代和第三代猶太人跟新到的猶太移民之間的緊張關係。這些新移民來到這裡都有一張自己需要甚麼東西的單子，但是對自己的宗教卻只有膚淺的認識。新移民保證了德國猶太教的前景，但是，柏林猶太社區的負責人麥克.梅說，目前還不清楚這將會是一個怎樣的前景。
麥克.梅說：「我不知道猶太社區正在走向何方，因為我來自一個德裔猶太人的背景，這首先是因為我的年齡，而且也因為我有年紀比較大的父母，他們非常認同德裔猶太文化，而這些無疑正在消失。能夠繼續堅守這種傳統的人相對減少了。另外，還有21世紀湧進來新的俄裔傳統，這種傳統將創造自己新的文化，我們不知道10年、20年之後我們的情況會怎樣。」
*德國收緊對未來移民要求*
在猶太移民進行這種自我審視和檢討的同時，德國收緊了對未來移民的要求。現在德國政府要求新移民必須能說德語，並在年齡在45歲以下，這可能減少前來德國的猶太移民的數量。德國猶太人對這個新政策意見分歧。
羅森塔爾是烏克蘭音樂家，他認為，無論任何，移民潮正在減退，因為居住在前蘇聯各國的猶太人的生活水平正在好轉，這種情況在他1990年離開烏克蘭時並不存在。羅森塔爾在他目前教音樂的一所柏林猶太人學校講述了自己的故事。
羅森塔爾說，當他還在烏克蘭家鄉倫貝格鎮的時候，除了他的前蘇聯護照上印有「猶太人」的字樣標明了他所屬的「民族」之外，他對自己作為猶太人的「根」所知不多。有時候，他會成為反猶太人笑話嘲弄的對象。1980年代末，他第一次參加獻殿節，不久之後，他就移民出來了。
作為一個初到柏林的移民，羅森塔爾的第一份工作是在一個猶太人墳場挖墳墓。不過，他後來慢慢回到了自己以前作為歌唱家和樂隊指揮的事業上。後來，他得到了目前這份音樂教師的工作。
*德裔俄裔猶太人許多不同之處*
其他移民就沒有那麼幸運了。很多人都沒有工作。德國那規模較小但比較成熟的猶太社區正在努力幫助這些人士。柏林「猶太文化協會」的負責人倫格說，這導致了新移民和生在德國的猶太人之間的摩擦。
倫格說：「俄羅斯猶太人感到他們被忽視、被侮辱了。德國猶太人則說，他們是那樣的咄咄逼人，只要求獲得，不願意奉獻。」
德國和東歐的猶太人在音樂、文學和時裝方面也有不同的品位。更重要的也許是，很多像拉多尼斯基那樣的移民在信仰上並不特別虔誠。在柏林一個咖啡館裡，這名30歲的俄羅斯人談到作為一名猶太人對他的意義所在。
這名俄羅斯人說：「俄羅斯的絕大多數猶太人並不虔誠，我自己也不。但是，這並不表示他們感覺不到自己是猶太人，只說明他們作為猶太人的不同感覺，而這種感覺更多地建立在家庭歷史、文化和你所聽到的故事跟歌曲上面。」
*一些猶太移民不願加入猶太社區*
一批數目不詳的猶太移民沒有加入德國的猶太人社區。有些人沒有達到社區為猶太人所下的嚴格定義，那就是，信仰猶太教或者有一個猶太人母親，而不僅僅是雙親中有一個是猶太人。根據德國移民法，父親或者母親是猶太人，子女就可以是猶太人。但是，拉多尼斯基也說，很多移民不加入猶太社區僅僅是因為沒有興趣而已。
拉多尼斯基說：「在我們這代人當中，這越來越成為一個問題，因為很多人看不到成為猶太社區成員有甚麼好處。尤其是在當你已經30幾歲了、受的是德國教育、也融入了德國社會這種情況下。」
不過，有些專家認為，這一代新的、宗教上不那麼虔誠的德國猶太人未必是一件不好的事情。他們認為，在決定德國猶太民族前景的很多複雜因素中，信仰只是其中的一個部份而已。
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