【大紀元2月28日訊】（希望之聲／新聞頻道）大家好，這裡是希望之聲國際廣播電台的網絡論壇節目，我是石濤。
應該說目前在國內主要是在港台，大家非常關心的事情就是艷照門事件，就是不雅照片事件。其實還有另外一件事情，對於海外的華人來講就是程翔事件。陳冠希也好，程翔也好，他們最近一段時間裡面成為香港媒介的一個追逐的焦點，可是現實的情況出現了一個非常值得人們探討的局面。也就是說在二十一日正月十五這一天，程翔按照計劃舉行自出獄以來的第一次記者招待會，為表達自己的看法正式露面，以此來發表聲明答謝曾經幫助過他的這些人和組織，程翔是按照自己的計劃來進行的。而陳冠希他本來是應該在上個星期五或者星期六就應該進行他的露面會，來澄清前後近一個月的艷照門事件的一些情況，他的決策是什麼，他幹了什麼，他如何來面對社會，如何來面對公眾。但是在那天他就沒有了，找不著了，逃掉了，社會的輿論就越來越大，不成想他突然就在二十一日這一天，他也舉行了新聞發佈會，時間是相同的。這件事情整個在香港媒介社會出現了一個很大的對比，或者說是衝突，在當時的情況來講，絕大部分的記者兩三百人就跑到陳冠希的新聞發佈會，在整個發佈會上，他只花了六分鐘的時間念了他的聲明稿，在整個媒體上除了一份報紙《華南時報》登了以陳冠希和程翔兩件事情，作為頭版頭條並列擺放之外，其他所有媒體都以陳冠希這件事情為主要。這種鮮明的對比應該說，其實他反映出來的情況，是很值得人們注意和探討的。
針對這件事情在香港的《亞洲時報》上，一位叫方德豪的記者寫了一篇東西，他是在二月二十二日星期五寫的。他講，當程翔遇上了陳冠希，他從他的角度來分析為什麼是這樣的情況，他講資深記者程翔和藝人陳冠希同時在二十一日舉行新聞發佈會，而兩個人來自不同的年代、有著不同的思維，兩個人出事情又跟電腦和信息時代有關，而處理事情的方法，又正好對照了截然的不同時代的兩個人的方法。他首先提到程翔在這個記者會上提到了母親，他的母親一再要求程翔要逐一的答謝曾經幫助程翔出獄的人，而方法就是一個一個請他們去喝茶，他講在程翔母親的那個年代，媒介很不發達，所以答謝的話，都是要個人的那種方式來接觸。對比的是那邊陳冠希所謂鄭重地向香港所受影響的女星和家人父母表示致歉，但是在陳冠希的年代，媒介空前的發達，所以完全是一種虛擬的狀況，在這種背景下就要通過媒介來表達，甚至包括這種最私人的最隱秘的這種方式，都要靠媒體拍錄下來。他分析講，記憶彷彿已經不可靠了，就連陳冠希最初的道歉竟然也是以短篇的方式來公佈的。他這裡提到了兩個概念：背景不同，今天的社會陳冠希這個年代，這一代人他所代表的到底離人自身的應有的那種氛圍、那種價值，還能保留多少，人的誠意、人的真實地心，內在的感受，一切的一切甚至最親密的、最私人的時刻，都是通過媒介、通過攝影機來表達。但是在程翔的那個年代和他母親所告訴的年代，就是要逐一的去答謝，這個對比來講，其實已經對比出今天在香港的社會，無論你是藝人也好，是誰也好，環境已經改變，人做人的態度方式也已經改變了，人與人之間真正質樸的平和的自然的接觸其實消失了。
他還提到，程翔提到在他坐牢期間父親就去世了，所以他非常感歎，而且下面的記者們也大為動容。但當他提到他母親的時候，他母親也一再說要他向伸出援手的人致謝，這時候的程翔就端出了寓意團圓的湯圓讓大家品嚐，他說在一家團圓的元宵節能夠讓所有在場的人感到了人間的溫意。而陳冠希的表達，除了向母親道歉之外並無其他描述，而且母親給人的感覺就像是一個平面人物。他說，也許陳冠希和母親的關係並不是如此的平面，只是他認為母親並不是這次風波的主角，不想把老人家牽扯進去。文章馬上說正是由於程翔不經意的提到父母，大眾的感覺就是程翔是一個有血有肉的真漢子。而形成對比的是舉行了六分鐘記者會的陳冠希，依然是外界認為的按本子辦事的冷冷的感覺，即使陳找來他的律師敘述有關聲明之外，其實與這沒有太大的分別。
這裡還是提到人的本質，人的本性，做人的基本道德那種純樸的質感，實際是人真正需要的。但在今天的社會，我沒看過陳冠希演過什麼樣的電影，也沒聽過陳冠希唱過什麼樣的歌，但是如果他的電影當中，他的歌曲當中，頌揚的是人性的、人愛的、人間的真情的話，我只能說那完全是假的，而如果他演的是非常好的話，我只能說他所代表的世界或者人們把他視為偶像的這樣的一個環境，完全是欺騙和虛假的。因為人真正本性的一面，已經在他的行為當中被扼殺掉，但是他還能表達出來，這是一個非常可怕的一個環境，塑造出來的這麼一個人。
還有一點文章當中提到陳冠希母親的時候，我看過《蘋果日報》的一篇文章說，他父母也出來道歉，他母親說了這麼一段話，說陳冠希向母親保證了以後不再拍那樣的片子了。看到這個報道我感到太可悲了，我無意去說陳冠希的母親如何如何，但這樣的話拿在記者會上公然去講，我想對比程翔的母親說，你要去逐一的答謝曾經幫助過你的人，請他們飲茶。我想說兩個話對比，一個在天上，一個在地獄。今天藝人的家庭，藝人的父母，可以說出這樣的話，但這個藝人是當紅的藝人的話，那今天的文化所傳遞給人的東西，我覺得是非常可怕的。
文章裡還提到陳冠希和程翔的相遇，跟電腦都聯繫上了。程翔明確表示，為了自己的坦蕩，他不怕把電腦交給國家的安全部門。而陳冠希近來也承認，網上的艷照都是他自己拍的，而且這批照片給偷走了，是在未經他同意的情況下流出的。你拍那樣的片子，流氓的流氓了，還去指責有人偷的我，在指責小偷，還能說出來，在大庭廣眾下辨這樣的道理。外傳是他的助理把電腦拿去修理，因此使這批照片流入到不法分子手裡，這是流氓罵小偷，我覺得這是太典型的一個比喻了。他說雖然跟電腦和信息有關，但是程翔和陳冠希在使用電腦上卻有完全不同的思維。程翔自喻為一生愛國，他交出電腦，無外乎是為了證明他使用電腦是為了辦公事，是愛國理念的一種工作，他一生的追求彷彿只為了團體，通過國家來體現出個人的價值。相反陳冠希卻使用錄像機，把有關片子存入電腦當中，來體現個人的價值，這兩者對比起來完全是相反的。而最讓人詭異的和感到迷惑的就是，陳冠希和程翔是屬於兩個時代的人，面對的是兩個不同的困境，人生追求的失落，從伊甸園掉入了失落園。程翔一生愛國卻落入牢獄的這種死胡同。而陳冠希的行為本來是私人的行為，卻最終影響到許多許多人，而不得不面對團體道歉，甚至要退出五光十色的香港的娛樂圈。追求愛國自治的程翔最終發現，國家對他不一定很關照，我相信這裡指的是中共，而活出自我的陳冠希，最終也為一種自我的網絡時代所顛覆。
後面的評論你說是嘲笑也好，你說是表現出今天人的無奈也好，確實他表現出來的就是大的社會背景。程翔敗在竊取了國家名義的中共政權，把一個有血有肉的漢子逼入到死胡同了，因為他沒有為自己，而是為一個國家，為普通的人講出真話；而陳冠希其實恰恰是這樣的政權所推崇的、麻醉人的，所製造出來的這麼一個喪失了基本道德理念的和底線的，缺少人的基本價值理念的那種東西，卻受到中共包括香港的警署，包括香港的這些相關的娛樂公司的保護，但出於無奈，因為對普通民眾，對社會造成了傷害，而走入了這樣一種絕境。這兩種絕境正好是背道而馳的。而他真正反映出來的，是今天整體社會價值觀念，價值理念，做人標準在中共統治大的背景下，扼殺中國人傳統文化那種道德理念之下，所展現出來的真實的，整個社會的道德水準。
今天的節目就到這裡，謝謝大家，再見。
轉自《希望之聲國際廣播電臺》
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