墨爾本風水師:談風說水論易經

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【大紀元11月13日訊】什麼是風水呢?似乎是和易經一樣是玄而又玄的,特別是對於大陸出生的華人而言。因為這方面的知識被封鎖了很久,而且又有很多招搖撞騙的行為,發展到甚至被人厭惡的程度了。(當然現在國內也有很大的認識了)。

風水是和易經一樣是中國最古老、最寶貴的文化財富。實際上是可以追述到河圖和洛書、易經八卦以及五行的理論。風水不是任何迷信,是對環境和能量及氣場的觀察及應用,一些著名風水大師,包括我的最早的老師LILLIAN TOO(她的書被譯成34種文字)認為,風水是一門生存使用技術,和任何宗教無關。
另外一些大師認為,風水是一門哲學。事實上,中國傳統的風水是建立在陰陽、五行理論之上,和易經息息相通。它和宗教沒有聯繫。

但是現在的許多風水師事研究或者信奉宗教,這是可以理解的。神是可以啟發我們的智慧的。沒有足夠的智慧,是很難去解決一些無形的問題。只是不同的大師信仰的程度不同。

在唐代,風水被稱為堪輿,在當今看來,就是指陰風水,被用於為死者選擇有好氣場的墓地,這樣死者的後代能夠得到庇護和福陰。在宋朝以後,風水被用於看陽宅。外部的地勢和地形被認為比房子的內部結構更為重要。陽八卦和陰八卦被用於截然不同的場所。

風水學發展到今天,被一些大師分成很多類別,即有傳統的並且一直延用到今日的經典風水,也有很多的創新和當代風水。
也有很多的風水師之間的唇槍舌戰。著名的八宅和玄空飛星理論既是屬於第一種,不同的方位在不同的時間擺放不同的吉祥用品或者藝術繪畫,以增進那方面的好運氣,既是屬於第二種。

風水在過去是世代相傳的絕頂秘密,只有極少數人精通,並且只是服務於極有權勢的宮廷或者顯赫人家。自從清朝滅亡後,風水開始走進普通的人家,風水的研究及其理論也開始出現在雜誌和書籍上。一些著名的風水師也開始招收徒弟,傳授技藝。本人有幸向一些國際名師拜師和會友,也就能夠和大家在這裡談風說水論易經。

什麼樣的房子屬於好的風水呢?外部的環境很是重要,起伏的地勢比平坦的風水好。附近有自然的水源(河流、湖泊、池塘、大海等)的比沒有水源的要風水好。二者皆有,而且方位好,既是最佳的外部風水。房前要開闊,房後要有依靠,左側(站在門口向外看)要高於右側……等等。

一些大的理論談起來,大家可能沒有興緻。現在講一個有趣的例子:有一棟大樓,多戶住家,有很多家庭都傳出丈夫或者妻子不忠的花心醜聞,問題在於,從風水師的角度來看,有一個共用的游泳池正位於大樓的右側!位於左側可以增加財富,但是位於右側,不只是增加財富,還增加了家庭的不和睦。所以風水是關於位置和環境的。
單身的女子住在西北缺了一角的房子?那是很難找到合適的男友的。趕緊搬家是上策。一個當年一起學風水的同學曾談到她的大兒子老是有病,我建議她去查看房及其院子的東部。結果發現竟然堆了很多的垃圾在那裏。她用了整整一個週末作了清理,然後告訴我她的兒子身體大為好轉。
謝謝大家閱讀。下次再聊。

作者簡介:

Wenge Wang,居住在墨爾本,信仰佛教,研究易經,愛好中國古文化及藝術,曾經向一些國際著名的風水大師拜師會友:Lillian Too,陳軍榮,印度大師SurendranSb,等等。

聯繫方式:
電子郵件:wenge8866@hotmail.com.電話:0431538906
(http://www.dajiyuan.com)

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