悠悠汉服 服德再现

中国自古即有华夏、中华之称。在中国各大族群中，汉族是最大的民族，又称为“华夏民族”或“中华民族”。所以汉服又称为华服。汉服不是指“汉朝服饰”，而是指中国汉族的传统民族服饰，也是世界上最悠久的民族服饰之一。

上至上古时期的三皇五帝至明末(公元十七世纪中叶1368～1644)以前，在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰，都称为汉服。也就是不包括金人的元朝还有满人的大清帝国。

道家始祖老子提出的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，这告诉我们天、地、人，万事万物之间是一个不可分割的整体。也就是说，人和自然环境是一个整体。当自然环境发生变化时，人体也会发生与之相应的变化。

天是人道德规范的本源，天和人自然的合而为一。古人的思想意识、行为方式也无不反映着“天人合一”。这一理念，体现在各种中国传统文化之中，而中国传统服饰就是其中之一。

中国古人讲 “天圆地方”学说并不是地理上的概念，他讲的是一种道，一种规律，一种文化。天圆，代表的是天道圆容，讲究的是和谐、回圈的规律；地方既如人道，讲究的是方正、中和，行为有规范，这才是“天圆地方”所表现的真正价值 “天人合一”。

五千年的中华传统文化源远流长、相容并蓄、博大精深，追本求源，方知“天人合一”乃其精髓所在。

汉服特点

汉服具备独特的形式，其基本特征为︰交领右衽；无扣结缨：结缨即系带。汉服几乎不用扣子，更不用拉链、按扣等等。几根细细的带子，一左一右在腋下系扎，一内一外就牢牢的固定了衣襟，同时还有利于腹部的保暖。褒衣大袖，又以盘领、直领等等的延伸，成各朝各代多种不同款式美丽的汉服衣冠制。

一位圣者曾说过：“一朝天子一朝臣，一朝天人一朝民，一朝文化，一朝服饰。”因此，服饰不仅会随着改朝换代而改变，也各自反映了不同朝代的文化，从中更体现出上天赋予人类的智慧。

汉服无论在文化艺术、诗词歌赋、琴棋书画、武术剑道、音乐舞蹈、品茗茶道等方面，都是最能与中华传统文化相结合的服饰。在历史的承传与发展过程中，汉服充分展现了古人“仁、义、礼、智、信”的道德内涵，更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。

反观现在服装千变万化，设计师们真是要费劲脑汁搞创意，往往创意和变意就在一线之间。当今流行的服饰，也许一个星期后就被淘汰掉了，服装设计师们在不断挖空心思中追逐创新而迷失了方向。流行时间之短，也就是缺少了文化精神层面的东西(道德的约束力)。

我们明白民族服装代表民族的自尊，不论是日本或韩国都承袭中华传统服饰，他们自中国回国后，就将汉服发扬光大，所以在他们国家，无论是结婚喜庆或国家重要庆典时，都以穿国服为荣。

“世间荣华皆短暂，唯有文化传千秋”，汉服能流传五千年的历史，就是人类把持住富含道德内涵的汉服文化。要想再创服饰的辉煌，唯有寻回失落的汉服文化，加以发扬光大，也就是找回民族的自尊，让“悠悠汉服，服德再现”。我想是每一个人的责任吧！@*