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经济大国的背后―

连载:中国社会道德危机之紧急救援(8)

社会冷血道德缺失之深刻反思和社会道德心理学研究

道德心理学研究所 文道 博士

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圣者曰“人无德,天灾人祸。地无德,万物凋落。天无道,地裂天崩,苍穹尽空。”

“人类不遵守人的道德规范──社会将大乱不治,天灾人祸。”

第四章 当今大陆中国与传统中华民族道德价值观之比较

§4.1 本来的中华民族真的人性冷血吗?

人们看到人性道德丧失后发生的诸如小悦悦被货车碾压而过路人冷血无视的惨案,心灵深处受到极大的冲击。作者看到举国上下无数善良的人们对受害者和家属、对见义勇为的阿婆表达爱心、同情和支持,许多善心朋友积极捐助,也看到绝大多数人对冷血无情的行为表达愤慨和谴责,这些都表明我们的国人本质是善良的,就一个一个的个体而言,人们表现出善良的一面,这是令人欣慰的,也是作者一直坚信的。那么令人不解的是,为什么那么多人在上述生命危急时刻表现出群体性冷漠无视呢?完全矛盾的人格特征都表现在中国社会群体中,这不是矛盾吗?难道我们中国人真的就是这样吗?许多海外华人和西方朋友也都常常问到为什么中国人这样冷血、见死不救?本来的中国人真的是这样冷血吗?悠悠五千年走过来的中华民族的本来面貌、人性良知、道德规范和行为准则到底是什么样呢?跟现在的中国人一样吗?

§4.2 本来积德行善的中华民族

对上面问题的回答是:一言以蔽之,非也!本来的中华民族的道德行为,绝非当今大陆中国社会的情形!当今中国人的群体冷血现象绝非我中华民族的本来面貌和道德人格特征!

中华民族以数千年儒释道思想的修养教化、仁义礼智信的修心养性文化而著称。历史上直到半个多世纪前的民国时期(现在的台湾延续了中华民国),中国整个社会曾经一直是以积德行善、伦理纲常、忠孝观念、崇尚礼仪、见义勇为、舍己救人、路见不平拔刀相助、路不拾遗、扶老携幼、善恶有报、己所不欲、勿施于人、道义诚信等等价值观为社会的主流风气。今天人们看到的自私冷血、道德沦丧的中国社会道德现状,仅仅是最近的几十年的事情。西方学者和国际社会所了解的中华民族及其对人类文明史的贡献,均以中国的儒释道教化思想和道德文化以及东方文明古国的礼仪之邦为核心价值而崇尚,而绝非崇尚今天的“中国制造”和社会冷血。这是不争的事实。

§4.3 中华民族传统道德信仰体系的根基与核心

那么中华民族的传统道德体系的根基和核心是什么呢?

中华民族是一个神传民族。中华大地自古以神州大地而著称。在漫长的历史上,中华民族始终敬仰天地神佛、崇尚道德操守、修养身心气质、讲求忠孝礼义。传统的中华民族,以圣人老子的《道德经》修身立命、治国安邦、出世入世;讲阴阳五行,天人合一,奠定了我中华民族返本归真、修身养性的信仰价值和道德文化基础;受释迦牟尼佛传入中国的佛学影响,佛法盛传两千多年,曾带来我大唐盛世,万国朝拜,万民敬仰,佛光普照,中华大地蒙受佛法佑护,人心向善归正,使中华民族文化蕴藏慈悲圆润、至善至诚、善恶有报、积德行善等内涵,也奠定了中华民族文化中修炼的内涵和基础;孔子问礼于老子,把修道的法理应用于世间,形成了人世间纲常伦理,核心内容是“仁义礼智信”,“己所不欲勿施于人”、“仁者爱人”,“仁政”,“仁爱”,“仁德”,“以德治国、以礼治人”,“爱人者人恒爱之、敬人者人恒敬之”等等这些做人治国的道理、道德和行为规范。

这些中国传统的道德体系和行为规范已经在文革中当作腐朽的迷信和“牛鬼蛇神”被批判和破坏。今天的中国人对于这些已经很陌生了,了解者或者一知半解,或者断章取意,或者曲解误解,甚至反感排斥;也有些人认为这些已经不适应当今社会,好像当今社会本身是真理,要让人性和天性符合败坏了的社会,而不是要回归人性、天性和本性!其实儒释道的思想本来是和人的与生俱来的善良人性和天性相吻合的教导,而不是像共产党人为造出来的说教式的教规,所以要真正改善社会道德风气,人就不应该随波逐流、跟社会一道走道德下坡路,而是要返本归真,让道德提升到人本来的善性和良好的行为准则上去。

§4.4 阴阳学说和返本归真道家思想

绝非朴素唯物辩证法

这里作者要严肃指出,共产党常常把中国古代道家关于阴阳五行、返本归真等思想说成是朴素的唯物论和自发的辩证法思想,这完全是偷梁换柱的误导和别有用心的谬论。

马克思主义唯物论和唯物辩证法本来依据于无神论,认为人的精神只能来自于物质世界,唯物质为第一性,否定物质精神同一性,从而否定造物主(神)的存在及其精神、智慧和对人性善念的感应,从根本上否定人来自于造物主同一特性的先天善良本性。唯物论只强调物质决定人的精神,从而推演出人类社会的阶级矛盾、阶级斗争、经济基础、生产力发展成为社会发展的核心问题,进而编撰出以阶级斗争和无产阶级专制、生产力标准为核心的马克思主义(本书后来章节中将重点论述)。

事实上,中国的传统文化、传统医学、哲学思想、信仰价值和意识形态,是有神论,认为造物主造化宇宙之天地人,人是宇宙的一部分,来自神明造化,与之同性,即所谓“有人,天也;有天,亦天也。”“天地与我并生,万物与我为一”﹝《庄子》﹞。所以,中国传统文化和信仰价值的核心在于:通过修心养性、积德行善,来提高精神道德,达到阴阳平衡、五行调和、性命双修、天人合一、同化宇宙特性、返本归真,即人生归宿和人生意义的根本理念和修炼内涵。如此传统中华文化和信仰体系,奠定了人心向善的道德行为价值和重德行善的社会道德规范。

然而,与中华传统道德价值观相反,无神论的唯物主义或唯物论,根本上否定佛道神的存在,也不讲什么修心养性、返本归真的生命意义和人生归宿的根本问题,只是强调人如动物一样,“人为财死、鸟为食亡”,所以才有了阶级斗争、发展生产、发展生产力、全民向钱看,也就不讲什么道德,它跟有神论的中国传统文化、返本归真的修炼思想,根本就是背道而驰。共产党把中国道家思想说成是朴素唯物论,中国所有教课书就这样写,中国的教师和学者也与之苟同,此乃一大荒谬和悲哀,其目的就是怕国人理解传统文化的真谛,误导人们按照马克思主义的唯物论去错误认识中国的传统文化,同时给马克思主义在中国寻找其历史依据和理论依据。

中国传统道家思想和共产党所谓的朴素唯物论,是有神论与无神论两个根本对立的体系,这是区分中国传统道德价值观与马列主义唯物论指导下共产党的无德无道本质的根本问题,作者在此必须严正指正,望读者慎重明辨。

§4.5 当代中国难得的道德归正机缘——法轮大法的传出

那么是否当代中国道德下滑后,中华民族的传统道德就无法回归了呢?

其实,当代中国社会有重归正途的机缘,那就是一九九二年传出的教导人修炼真善忍、同化宇宙特性的法轮大法。跟马克思主义的无神论不同,宇宙是有精神的,如同人有精神和意识一样;物质和精神是同性的,二者同时存在;人是宇宙的一部分,来自宇宙,人与生俱来的天性与宇宙具有同样的精神特性;这个特性用人类语言就可以归纳成三个字:真、善、忍。真善忍是宇宙的特性,也就是人的天性,也就是人的善良本性;所以,真善忍的法理,能够直接跟人的本性沟通,打动人心,启迪善念,唤醒人升华德性、返本归真。这一法理跟中国五千年传统信仰文化和道德理念相吻合,并在儒释道思想和修身养性文化的基础上,直接唤起人们返本归真、回归道德良知。于是法轮大法传出后,中国人纷纷走上了修炼真善忍之路,直到1999年中国大陆就有上亿人开始修炼法轮大法。那正是中国真正道德回归、民族复兴的大好机缘。如果中共在那之后没有迫害法轮大法,让整个中国出现修炼真善忍的社会潮流健康发展,那么中国社会就不会出现如今的社会道德危机。这是历史的教训和民族的悲哀,迫害者及整个社会与民族必将为之付出惨痛的代价。

人类道德和行为规范的归正,不是用共产党那套行政命令、强行压制、宣传说谎的方式,或者口是心非、牵强附会、生搬硬套、人为臆造、违反人性违反天性的说教能够实现的。人心不动,什么都没有用。那么如何打动人心呢?就是要真正触及到人的先天本性!正统的宗教信仰和法轮大法的法理就是通过跟人性的沟通才深入人心的。人们发自肺腑地从自我做起、返本归真、重德向善了,社会的道德才能真正变好。而这正是共产党无法做得到的。它做不到,便害怕人民做得到!因为大家都做到真善忍了,共产党的本质就原形毕露了,马克思主义毛泽东思想那套假恶暴的价值观就会马上被国人唾弃。所以共产党害怕和痛恨法轮功,就用掌握的权力和国家机器、毫无法律依据地迫害法轮功。为了煽动民众无端仇恨法轮功,政府竟然不惜策划天安门自焚事件陷害法轮功;法轮功书籍明确要求修炼者不能杀生也不能自杀,天安门自焚绝非法轮功所传授的做法。所以这个迫害本身就是共产党及其整个国家机器同时违反了道德与法律的行为,本身即使道德危机的现象又是道德危机的根本原因。我们在第七章迫害宗教信仰一节中将进一步探讨这个问题。

中共不信神不信佛,也不信人有天性良知,认为人只能是后天在客观物质世界中形成求生欲望、斗争本领、争权夺利的本事、勾心斗角的阴暗心理。以阶级斗争和物质利益为核心的思维模式注定了中共只能通过利用和鼓动人的贪心、欲望、盘算、使坏、整人、欺骗、竞争、争斗、窍门、投机、阴险、权术、贿赂、色情、诱骗等等人性负面因素,来暂时笼络人心,维系统治。然而,久而久之,中共越折腾,越运动,越说教,越欺骗,越用物质利益、权力特权诱惑,人们的道德越下滑,社会矛盾越激化,社会越不稳定,这就是当今中国社会的恶性循环的真实现状。不镇压法轮功吧,人们就会修炼真善忍、回归道德,中共害怕自己原形毕露、不复久长;镇压法轮功吧,社会道德无法回归,社会乱像四起,社会不稳定,其政权也不稳定。它左右日子都难过,这是其本身本质不正的必然结果。

道德心理学和身心健康学认为,道德的提升和身心健康水平的提高,要通过人心的净化和升华才能实现。而人心的升华过程是一个道德心理的觉醒过程。这个过程就是对于自我人性中纯真善性、真我自性的一种自发自愿的和理性的道德心理觉悟、感悟、反省、认知和行动的过程。现代人类在极端物质化了的现实利益中迷失了人性中纯真善性,身心健康处于浑浊不清的不健康状态,极其不容易从迷中自发觉醒和从惯性中理性正误,因此,人类就需要通过一套超出人类境界的法理指导和更高层次的纯净能量场中的修心方法和修为过程,才能实现自性觉悟、提升道德和身心健康。而这种方法又必须适合当今人类的社会现状、社会形态、生活方式和道德心理状态。从道德心理学和身心健康学看来,法轮大法正是在现代人类这种道德心理认知行为的实践上,创立了道德觉醒、净化和提升乃至达到身心健康的成功典范。法轮大法弟子在完全不改变现代人生活方式的常人社会中,通过修炼真善忍宇宙大法,净化心灵,提升道德,在本身承受长达近13年的迫害中,始终如一地坚持正信道德信仰,坚忍不拔地传播真善忍道德理念,为帮助中国人民和世界人民了解真相,道德觉醒,付出了无私无我的奉献,成为中国人民和世界人民的道德楷模,也为道德心理学、社会心理学和身心健康科学的理论与实践提供了具有现实性和历史性的研究价值和参考证据。

§4.6 中国社会群体性道德丧失始于近半个世纪

事实上,中国大陆也只是在近半个世纪以来开始出现急剧的道德丧失、冷血自私。那么为什么传统的中国人道德规范在近半个世纪以来丧失了呢?在第五章中我们还会系统探讨,在此简要地说,文革以来的中国社会,传统道德文化受到极大摧残而濒临灭绝,甚至如果有人提起“己所不欲,勿施于人”,“人之初,性本善”,“善有善报,恶有恶报”这些古训,有人要么不以为然,要么嗤之以鼻,要么有人大言不惭地说出他所信奉的完全相反的信条:“我可不信那一套,人不为己,天诛地灭,人都是自私的,什么善恶有报,我就不信,我信的就是钱!有钱能使鬼推磨。道德?道德值多少钱?黑猫白猫抓住老鼠就是好猫,能来钱就行。”人们说这话时真是理直气壮,他从现实社会中总结出这些信条,于是当作人生理念坚信不移,付诸行动。有时善良的一面也可能感到不对,也希望做个善良的好人,但回到现实中,看到社会的不公,看到官员自上而下的腐败堕落,玩世不恭,欺诈蒙骗,钱权交易,官商勾结,等等,于是心灰意冷,又本能地回到了冷酷冷血、自私自利、自暴自弃的“人性恶”的心理行为状态。注意,我们这里只是阐述道德缺失的社会心理成因,但道德缺失的个人绝不可就此把责任都推向社会,其实每个个人都有责任,都起到了推波助澜的作用。更多论述请见后文。

§4.7 社会主义道德建设.精神文明—虚假说教 愚民教育

社会主义道德.精神文明.文化体制改革实乃愚民教育

当今中国,乱像四起。水能载舟,亦能覆舟。政府意识到社会道德的危机问题,感到治理百姓难,社会不稳定;既有民怨沸腾、官逼民反而揭竿而起的群体反抗政府事件,也有由于道德沦丧、信仰危机而违法乱纪、无恶不做的民事案件。为此政府下大气力、不惜以与军队开支不相上下的巨资搞维稳。

几十年来,破坏传统道德文化和信仰体系的政治运动、意识形态领域的斗争从未停止过;进入经济改革后全国向钱看的拜金运动的同时,对于信仰真善忍的法轮功的迫害、对于信仰上帝的家庭教会的迫害、对于正义敢言的维权人士的迫害愈演愈烈。既破坏传统道德,又迫害善良民众,这样的社会能有好的社会道德风气吗?

中共政府想安定民心,驯服民众,于是时而搞起所谓的社会主义道德教育、精神文明建设、最近又提出深化文化体制改革等等,试图提高一下国民的文明道德,减少一些管理上的压力。其实这些做法非但不能奏效,反而更引起民众的反感。中共的意识形态体系马列主义毛泽东思想,本来不信神佛、不敬天地、泯灭人性,其核心就是阶级斗争、专政、权力和利益,根本没有道德价值。为了愚民洗脑,搞出一套所谓的社会主义道德、精神文明,无根无源,生搬硬套,空洞乏味。

社会主义道德.精神文明定义与内容之非道德性

就让我们来看看所谓的社会主义道德和精神文明到底是什么吧。看看老百姓如何能接受这个冠上了社会主义定语的道德观?按照其定义:

“社会主义道德就是在无产阶级自发形成的朴素的道德基础上,以马克思主义的世界观为指导,由无产阶级自觉培养起来的道德;是以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,以社会主义公民基本道德规范和社会主义荣辱观为主要内容,以代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系。”

中国老百姓不陌生这套固定死板的党八股式说教文句,由几个“以什么为指导,以什么为核心,以什么为原则,以什么为重点,以什么为内容,以什么为代表”一大串空洞乏味的大帽子式的空洞句式能让国人发自内心地产生道德吗?其实,中国百姓早已厌恶了这些说谎的套话,共产党自己都不知道什么是道德,它自己本来就没有道德,也从来不想做更做不到,还无中生有、生搬硬套地造出一套背离了天地人本性的政治辞藻,灌输给老百姓,既打不动人心,也无说服力,强奸民意,欺骗百姓,只能适得其反,社会更无诚信与道德。

那么,无产阶级的朴素道德是什么呢?定义中根本没有说,我们暂且不论。那么为什么一定是无产阶级的朴素道德呢?其他别的阶级怎么办?其他不同社会阶层就没有朴素道德吗?人生下来就非要有阶级吗?人为什么非要有个阶级才能有道德?为什么阶级就那么重要,它跟人的道德怎么就硬扯到一起来了?为什么在朴素的道德基础上,偏偏要迸出来个马克思主义世界观来指导呢?有马克思才一百多年,没有马克思前漫长几千年的人类难道就没有道德吗?马克思在搞出它的所谓主义前,它自己是什么道德?它有道德吗?马克思主义没传到中国以前的五千多年,中国人就没有道德、非要马克思主义来指导吗?那么共产党非要强加给中国人头上指导道德的这个马克思主义世界观到底是什么呢?就来看看它的定义吧:

“马克思主义世界观揭示了客观世界的本质和人类社会发展的规律。在对客观世界的认识上,马克思主义世界观认为,物质是世界的本原,世界上千差万别的具体事物都是物质运动的不同表现形式。物质对精神起着决定作用,精神是客观物质世界在人们大脑中的反映,但反过来又对物质发生反作用。在对社会历史的认识上,马克思主义世界观认为,社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑。马克思通过对资本主义社会生产关系和生产力之间的基本矛盾的分析,科学论证了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利是社会发展的必然规律。

马克思主义世界观是唯一科学的世界观。党员干部只有树立了马克思主义的世界观,才能树立正确的人生观、价值观,才能真正掌握和运用其立场、观点和方法,才能从中获得思想指导、精神动力和精神支柱,坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念,坚持全心全意为人民服务的宗旨,解决好为人民的事业甘愿奉献的思想基础。 ”

读者读了这么两大段,是否得到内心的触动,得到了道德观的提高了呢?非也!无论是习惯了中共这套空洞乏味的套话的中国大陆百姓,还是感到莫明其妙、不知所云的海外人士,如果就凭借这套空话,说来说去,真不知道到底这个道德价值观是什么,也不知道为什么人的道德非要跟马克思主义扯在一起?到底说了些什么呢?共产党的官员们上党课,开人大,群众开会,学生上政治课,人人打瞌睡,越念越糊涂;当官的念着念着,盘算着怎么贪污、包二奶、勾心斗角、玩权术、提高政绩巴结着往上爬;老百姓念着念着,算计怎么多搞点钱养家糊口,想到那些贪官污吏欺压百姓,榨取民脂民膏,越念越生气,“什么全心全意为人民服务,统统是骗人的鬼话!”嘴上念着,心里骂着。就这样的马克思主义世界观如何指导中国人的道德价值观?

那么马克思主义世界观到底是个什么东西呢?说白了就是物质决定精神的唯物论和衍生出来的斗争哲学。它认为人的精神意识完全是客观物质世界在人的大脑中的生理反映,认为人本身绝对没有先天与生俱来的道德信仰、灵魂精神和良知本性。也就是它所谓的唯物论,否定物质与精神的同一性,否定有神论,否定人类与生俱来的善良本性、良心、良知、同情心、怜悯心、爱心、向善求和之心和追求生命意义、返本归真的信仰追求,而强调人的精神只是后天的物质世界在大脑中的生物学上的反映而已,所以人就如同动物一样为了物质生命的生存而弱肉强食,斗争不息。那么,基于这种马克思主义唯物论来创造世界和改造世界的客观物质世界是什么样子的呢?马克思主义根据其所谓阶级矛盾和阶级斗争的辨证唯物论,人为地认定人类社会的物质世界充斥着阶级斗争、生产斗争和科学实践的三大革命,尤其以阶级斗争为主,所以马克思主义者的世界观就是充满着血淋淋的阶级斗争、绷紧着阶级斗争弦的世界观,提高无产阶级专政的觉悟,与一切资产阶级斗争到底的血腥世界观;它的生产斗争,就是搞经济、“向钱看”、“金钱万能”的物质利益价值观;它的所谓科学观,就是依据无神论和漏洞百出而被越来越多的科学发现证实荒谬绝伦的进化论、无视生命价值、机械死板、冷酷无情的所谓社会主义科学发展观。

那么在这样的马克思主义世界观指导下的道德价值将会是什么样呢?显然人的价值观必然着重在人与人之间的阶级立场、阶级斗争和经济利益及利益的追逐上。从它所谓社会主义道德的整个定义本身来看,全文反反复复强调物质决定精神,经济基础决定上层建筑、意识形态,社会主义要战胜资本主义,要消灭资本主义和资产阶级。它毫不顾及人类社会的实践和大量共产党国家的失败已经否定了马克思主义的这一铁打事实,竟然厚颜无耻地断言这是马克思科学论证的规律,而且要全党全民以此为人生观、世界观、价值观、指导思想、精神动力、精神支柱,就连立场和方法都要以此取而代之。明明是口口声声背离人性道德、冷酷无情的政治斗争和物质利益,哪里有什么道德的涵义而言呢?我们真的看到,共产党真的是被马克思主义邪灵附体中邪到了心理变态、不可救药的地步,它即使在谈最基本的道德的概念时,也毫不掩饰地抛开道德的直接内涵,明目张胆地灌入它最热衷着迷的物质、阶级、矛盾、斗争、经济、灭亡这些冷血肃杀的词语。共产党所说的和推行的这个所谓的道德价值观,真的是在讲道德呢,还是在讲别的什么,因为我们即使从文字表面上也根本看不到一点点道德的影子、道德的内涵,更不用说它讲这些辞藻时的用心有什么道德可言了。它明明是在给老百姓洗脑、讲它的血腥斗争和金钱利益斗争的政治,却要霸道地冠上道德的美名。道德这个本来道德的词语,到了共产党那里完全变成了极其肮脏、极不道德的政治匕首,扼杀了中国百姓的道德良知!

马列毛思维怪圈及其与人类道德信仰价值的根本对立

这里我们必须揭穿马克思主义最致命的邪恶本质和荒谬逻辑:(1)首先它否定人性的天生善性,否定人来自高层生命的神灵空间,认为人的精神只能来自于充斥着物质利益冲突的客观世界;(2)既然人没有天性的精神和信仰,那么就如同动物一样生下来在物质利益世界中互相追逐和纯生物学地机械地认识世界;(3)它又根据所谓的唯物辩证法认定人类是阶级矛盾的社会,所以矛盾的转化导致阶级斗争、利益斗争和权力斗争,这斗争便是社会发展的根本动力和社会前进的过程;(4)既然人类社会的客观世界是以阶级斗争、利益斗争和权力斗争为主体的过程,那么人的精神和意识就是对于这些斗争的认识过程;(5)人在阶级斗争、利益权力斗争中形成的认识再反过来影响客观世界,把斗争的观念和经验、招数、阴谋、阳谋应用到斗争实践中去,即所谓的认识世界和改造世界。这就是马克思主义毛泽东思想的所谓唯物辨证法及其引伸出来的斗争学说。

我们将在第七章的“破解马列主义迷魂阵,摆脱共产党思维怪圈”一节中详细阐述其荒谬的逻辑和邪恶的本质。但这里我们要指出,这个所谓的理论,其实完全是臆想出来的、完全没有实践证明、反而被人类社会的实践和许多共产党国家的失败已经证明是错误的的邪说。在这样的马克思主义邪说指导下的共产党,就是在这种没有人性良知、精神信仰和道德理念引导下,认为人从一出生就开始进入一个“物质─阶级斗争与物质利益–认识阶级斗争与物质利益–指导阶级斗争与利益追求”的思维逻辑和行为循环中,陷入了一个荒谬的、扭曲的和邪恶的以斗争和物质利益为核心的不断循环、不断变化、不断自相矛盾、不断毁灭人类与世界、也不断自我毁灭的变态心理认知和行为过程的怪圈中。无尽无休的人与人之间的斗争和无穷无尽的物质利益的追逐,不断强化和膨胀人性恶的一面,而人性善的道德受到压制和摧毁,从而导致人和社会的败坏和消亡,这就是马列主义的罪恶实质。当然,天理不容这样的结果出现,即所谓的魔高一尺道高一丈之法则。人性道德的觉醒和自救就是避免最终道德危机毁灭国家民族的出路。

所谓社会主义道德观和为人民服务实乃弥天大谎

然而,在上述冷酷无情、反人性反神佛、以阶级斗争和物质利益为核心的马克思主义价值观支配下的共产党,深感没有道德信仰的民众实在是不好管理,所以就牵强附会地、自相矛盾地、在马列毛思想体系以阶级斗争与物质利益为核心的价值观上,不顾共产党所作所为的完全无德无道,自欺欺人地加上个为人民服务、诚实守信、公民的基本道德规范和荣辱观。更骗人的是如此与人性道德良知根本相悖的价值观,明显是为了维护当局政权的愚民教育、驯服百姓的谎言说教,却竟然被一厢情愿地、生搬硬套地冠上了代表人民根本利益和长远利益。

试想,共产党真正信奉的是无神论,它认为根本没有天堂地狱,也没有善恶报应,人生就是为物质生活、利益和权力而斗争来的,它能有什么道德约束吗?它看重的只是它所掌握的政权、利益及其长期斗争的成果,它认定自己的政权、稳定、和谐和利益为压倒一切的硬道理,那么它能全心全意地为人民服务吗?它能诚心诚意地守信吗?它能遵守基本道德规范和荣辱观而不贪污腐化、搜刮民财、作威作福吗?它可能代表人民的根本利益和长远利益吗?其实老百姓从它多年来的行为中已经看破其骗人的把戏,所以也就对其所谓的社会主义道德和精神文明教育反感厌恶,根本不以为然,根本不信,完全嗤之以鼻。在这样的心理状态下,老百姓怎能坚守共产党一厢情愿、强加于人的所谓道德规范呢?又怎能任凭共产党的驯服奴化而与其一党专制的权力集团和谐一致呢?这就是为什么共产党越是抓社会主义道德教育反而社会越不道德,越是维稳越不稳,越要和谐越不和谐的恶性循环中的社会现状及其根源所在。

马列主义指导下的政党及其教义强加于中国人头上的所谓社会主义道德观,其实是违反传统道德价值、毁灭人性善良、背离天理正义、违反百姓利益和心愿、依据马列邪说拟造出来的自相矛盾、莫明其妙的党八股式谎言说教和愚民教育,句句空话,令人作呕;中国百姓多年来被反复灌输、强令全党全民统一思想、团结一致,根本是自欺欺人,越教育越发令人反感抵触;久而久之,民心向背,官员腐败,整个社会变得正邪颠倒,善恶不分,是非不明,人人灵魂麻木,精神颓废,道德沦丧,正气衰竭,自暴自弃,物欲横流,惟利是图,冷酷无情。故马克思主义指导下的社会主义道德观,取代了符合天理人性、敬仰天地神佛、倡导积德行善、因果报应的传统道德价值观,从而导致中国出现社会性的道德危机综合症及其种种乱象。

§4.8 当今中国的国学复兴无法摆脱中共意识形态束缚

近年来大陆有许多良知学者已经广泛看到中国的社会道德危机,希望通过复兴国学教育来改进社会风气。《三字经》是宋代以来广泛流传的儿童启蒙教材,三字一句,韵文成诵,教化童子知晓天地万物、四季五行、九族十义、朝代更替,饱含传统道德伦理、人文历史、天文地理,堪称先人圣贤流传下来的儿童百科全书。然而文革时期《三字经》被当作四旧和牛鬼蛇神遭到批判和废除,几十年来不曾出现在孩子们的教科书中。

近年来一些地区开始把《三字经》、《弟子规》引入国学教材。这从形式上看,本来是可喜之举。中共也在国际社会上到处兴办孔子学院来大肆宣扬其传播中华传统文化。其实,这些都不过是有名无实的面子工程罢了。为什么呢?简而言之,这是因为中共的无神论意识形态与中国传统道德文化的根本相悖。中共不会真的让真正的中华传统文化深入人心,因为那样它就真正自我解体了。当今中国国内的国学推行也好、国外的孔子学院也罢,都无法摆脱中共意识形态的桎梏,国学教育也很难幸免为中共利用而形存实亡的命运。中华传统道德文化乃“正心、修身、齐家、治国、平天下”之完整体系。学习国学,只有整个社会按照国学去修心与实践,方能真正导正社会风气、规范道德,绝非表面一学的书本学问和上欺下骗的行政口号与面子工程。

在海外兴办孔子学院,不过是向海外传播共产党意识形态的洗脑教育和扩大中共影响的对外宣传。孔子学院的教学内容,根本不是中华传统文化的精髓和实质,不过是为了扩大中共在国际社会的影响和经济贸易往来,面向海外教授中共简化了的汉语汉字、培训汉语教师、提供大陆中国的汉语教学资源、实行汉语考试和承办汉语教师资格认证业务、提供中共统治下的当今中国教育、文化、经济、社会等信息咨询和所谓的当代中国研究,从而传播中共的意识形态和所谓大国崛起的宣传洗脑。这些根本与孔子思想及其道德信仰系统毫无关系,也根本不是所谓的中华传统文化,不过是借孔子先贤美名做外国人的生意和给外国人洗脑罢了。

近年来中国一些地区有良知的教育工作者提倡国学教育,中共也允许一些国学课本纳入小学教科书中。然而,实质性的教学内容,却受到严格限制、束缚、质疑和删减。更有某省政府部门发出明文规定:禁止全文推荐《弟子规》、《三字经》等内容,要求“取其精华,去其糟粕”。并认为“一些学校对学生国学经典诵读活动的内容研究不深,分析不透,甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入学校,造成了很坏的负面影响。”并命令道:“省教育厅要求各市教育局要将此文件精神迅速通知到所属中小学校,并立即组织开展一次专项检查,对存在的问题要立即予以制止和纠正。”可见中共从来没有放弃对传统信仰价值观的批判和排斥。其所谓的糟粕就是那些真正属于中华传统文化的信奉天地神佛、教化人性道德、崇尚善恶有报的实质性内涵。这是中共最害怕和最致命的死穴,所以它就要国人避重就轻地学国学。这样的国学教育能够真正起到提高社会道德的作用吗?那跟本章前面所阐述的中共空洞乏味、自欺欺人的社会主义道德教育有什么区别呢?

其实,祇要整个社会的大环境、意识形态和价值观不变,无论是国学教育也好道德教育也好,都无法摆脱中共的束缚和社会道德下滑的趋势。一位国学教授当被人问到:“这几年讲国学、讲《三字经》、《弟子规》,你觉得最大的难处在哪里?”他认为,最大的困难是如果按照《弟子规》《三字经》的标准培养出来的孩子,到社会上90%是吃亏的。他说:“你把孩子按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子,到社会上混混看,马上被人摆平,这是大问题啊。”可见如此积重难返的道德下滑和与传统道德体系根本相悖的政治环境,使得国学教育不过是摆摆样子罢了。

按照《弟子规》那样培养成忠诚、守信、孝悌、守规矩的孩子,到了当今的中国社会上90%都要吃亏,要不就都会被人摆平。这里所言90%,虽然是人们印象的表述,但跟作者在第二章中关于当今中国社会道德缺失、人性冷血的比例以及其他有关调查结果,都不约而同地吻合。当今中国社会竟然有百分之九十左右的人群道德下滑,可见现实的社会道德跟传统道德价值观相比,是何等的大相径庭。

人们竟然把下滑了的道德当作标准,为了适应当今道德败坏了的社会,要有选择地学国学、读《弟子规》、《三字经》。言外之意,对于已经下滑了的道德,不是要通过国学教育来改进,而是认为学了国学也没有用,到了社会上不适应、要吃亏,所以要挑有用的学。以不吃亏为标准,以适应道德下滑了的社会为目的,忠诚、守信、孝悌就要吃亏、被摆平,所以还是不要忠诚、守信和孝悌的好。那么这样的道德教育还有什么意义呢?人们谈论“保证不吃亏的前提下有选择地学国学”的议题时,“尖滑得不吃亏”已经成为毫不掩饰的大众公认的道德标准了。不让孩子到了社会上吃亏看似善意,但大家都自私自利、不肯吃亏的社会真的能让孩子们有个幸福的未来吗?如果任凭道德标准随着败坏的社会而下滑,那么国学教育的目的又是为了什么呢?

据知还有许多教国学的老师,一边教一边批判、否定,美其名曰“取其糟粕,去伪存真”,可见道德标准下滑到了何等的地步?连教道德的都不再认为所教道德是应有的道德了,连要改进一点道德的做法本身都开始不坚持应有的道德标准了,那么根本不想改进道德的又将如何?根本没有道德、无法无天的执政党既得利益者又将如何呢?中国社会道德危机是社会制度性的绝症,意识形态的癌症,已经达到积重难返、病入膏肓、有空就钻、防不胜防、无所不在、无所不包、环环相扣、恶性循环的地步。不从根本上根除病毒终将不可救药。

§4.9 中共的学雷锋运动乃骗子行骗 让社会道德诚信更遗失

骗子行骗,越骗越假。本来无官不贪、整体腐败、争权夺利、内斗不休的中共利益集团,已从内部腐烂不堪,道德败坏,无人不晓,而它迫害宗教信仰、以真善忍为公开敌人,更是臭名昭著。这样的中共却号召老百姓学雷锋,做好事,当顺民,其虚假骗术让老百姓更反感,人们在这种政治运动式的虚假说教中﹐产生逆反心理,既然政府公然行骗,那么社会大众就反而更无诚信,让整个社会的道德更滑坡。这就是中共越搞运动,老百姓越厌恶,社会诚信越丧失的恶性循环。其实人类本来神圣的天性道德与诚信,一旦从毫无道德的中共嘴里说出来,一旦经它大张旗鼓地渲染起来,道德诚信的神圣力量就顿时消失。人们不大了解其中的道理,其实在现代心理学和身心能量波动医学的研究中,我们知道任何一种语言文字或者词汇,其背后都有说话人自身携带的能量信息。中共本身没有道德,说出的话无论文词多么华丽,它不但苍白无力,让人无动于衷,而且让人从此对那些华丽的辞藻更加不以为然,甚至反感厌恶。我们通篇研读了最近《人民日报》关于学雷锋的社论,姑且不论雷锋本身不过是中共出于其政治目的而捏造出来的中共意识形态下的所谓社会主义道德典型,我们仅就这篇社论本身来看,它完全是谎话空话和以中共党文化为核心的政治洗脑。我们不妨取它一两段看看究竟﹕

“雷锋精神已经成为中华民族精神的重要内容,它体现了中华民族的传统美德,顺应了社会进步的时代潮流,彰显了我们党全心全意为人民服务的先进本色,内涵丰富、意蕴深刻,是一面永不褪色、永放光芒的心灵旗帜。”

“党的十七届六中全会明确提出深入开展学雷锋活动,要求推动学习活动常态化,正是党中央科学分析社会思想道德建设新形势、顺应人民群众新期待提出的一项重要任务,是推进社会主义核心价值体系建设、打牢全党全国各族人民团结奋斗共同思想道德基础的一项重大举措。”

这是在渲染雷锋精神呢?还是在歌颂党呢?歌颂党“全心全意为人民服务”的先进本色吗?要推动它的所谓社会主义核心价值即四项坚持的基本原则吗?那么党在忙于内斗内讧、争权夺利、贪污腐败、包二奶、谁讲实话真话就关入大牢,谁信神佛就被当作敌人杀戮、之前还要把内脏活摘出来买高价,让农民失地、让访民申冤无门,如此种种“全心全意为人民服务”的所谓雷锋精神要老百姓都来学吗?就是要推动这样的党的核心利益价值吗?这段话它不说还好,经它这么一说,老百姓更加怒气冲天,因为它非但不能打动人心、说服民心,反而谎话连篇、强奸民意,非但没有改善自身道德的诚意,反而把腐败不堪的中共自己歌颂一番,这些老百姓看不出来吗?当然看得出来,那么老百姓能诚心诚意学雷锋改进社会风气吗?不但不会,反而经受强奸的民心会更加痛恨共产党的欺骗,所以学雷锋不学还好,经中共这样一宣传,社会道德和诚信就会变得更坏。这就是多年来中共不断周而复始的政治运动导致的恶性循环的继续和恶化过程。缺德的政党让老百姓讲道德,恰如流氓成性的父亲教育孩子好好念书做人一样,根本不可能。

其实中共一边宣称中国社会道德不但没有倒退反而进步了,另一边又恐惧道德下滑、社会动乱导致政权危机,所以又搞起学假大空造出来的雷锋榜样,展开愚民教育,表面上抓道德,应付一下中国百姓和国际社会人人皆知的中国社会道德问题;而另一面它持续迫害传统道德文化和真善忍信仰,其本身更是道德败坏,贪污腐化;同时中共内讧爆发的王薄事件惊动美国及国际社会,也让活体摘除法轮功学员器官的反人类罪面临大白天下与大审判。如此种种,内外交困,重重危机,一贯言行不一、自相矛盾的中共更是慌乱中忽东忽西、逻辑混乱、行为理念完全颠三倒四,让人啼笑皆非,可见它整个不知所措,犹如惊弓之鸟,在政权摇摇欲坠中有病乱投医。

中共确实看到社会道德危机四起,也清楚根子在中共本身和它的意识形态与贪污腐败,所以感到政权的合法性受到极大威胁,就慌忙抓住五十年前伪造出来的虚假典型雷锋这一救命稻草。其实中国人都知道雷锋即使称其为典型也不过是被党驯服出的中共专制机器上的一个“螺丝钉”和党的急先锋,而绝非什么中国传统道德的楷模。学雷锋运动醉翁之意不在酒,不过是它一贯的骗人把戏,运动轰轰烈烈,人心无动于衷,欺上瞒下,认认真真走过场。

发稿:高谦

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2012-03-09 1:09 PM
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