本文转载自《新纪元周刊》第27期【历史追思】栏目
“不瞒您说，我是从未来来的……”旅人定下心来，旋即恢复冷静，从昨晚那场雾开始说起，然后说到他的旅行、他的国家，把所有他认为可以帮助国王了解这件不可思议的情况全部说出来。这下子轮到国王的脑袋里充满对“未来”的疑问，他兴致勃勃的问起未来的模样，并针对不了解的地方追根究柢，国王原来就是个喜欢探索的人，虽然年龄大了，求知求新的个性未退。
旅人说出来的，全是国王前所未闻的新鲜事，其中多数事儿，经过旅人的努力解释，国王还是不甚理解，虽然如此，国王还是听得津津有味，龙心大悦。就这样，旅人成为中世纪晚期欧洲最有权势的帝王的座上宾。国王只要是有空闲的时候，就召来旅人，让他说说未来的事情，或是遥远的中国里所发生的事情。
那时正当明朝刚开国不久，明朝推翻了蒙古人的统治，而蒙古大军一直是欧洲人的噩梦，在上百年前，捷克甚至被蒙古人攻占过，当时蒙古军队一直打到莱茵河边，才被波西米亚和奥地利联军拦阻。
维尔塔瓦河（Vltava River）的左岸是布拉格最古老的地区，除了有据天险的城堡外，巷道中有许多中世纪的房舍与教堂。(Getty Images)
后来蒙古退兵还不是因为战败，而是由于蒙古帝国的大汗窝阔台去世，这支军队的统帅拔都想争夺汗位，才率军东归。历来欧洲君王对蒙古深怀警戒，自然十分注意蒙古帝国的一举一动。
布拉格的预言
国王也告诉旅人一些事情，也是旅人不曾知道的。
他告诉旅人关于他的祖先建立布拉格的传说，那是八世纪时的事情，当时的国王克洛克（Krok）膝下只有三个女儿，大女儿善于使用药草、二女儿会施行法术，莉布丝（Libuse）是最小的一个，有预言能力。莉布丝以自己的智慧，证明自己可以做个好的领导者，但当国王决定将王位传给莉布丝时，却遭到臣民的反对，因为他们不愿意接受一个女王的统治。于是莉布丝只好选择一个农夫作为丈夫和国王，开创了捷克的培密史利德（premyslid）王朝。
莉布丝建立布拉格并预言了它的未来：“一个伟大的城市，它的荣耀能达到天上的繁星！我看见它在森林中伏尔塔瓦河畔陡峭的悬崖之上，那里有一个男人，他正在为房屋凿出门槛（prah），在那里要建起一座名叫布拉格（Praha）的城堡。王子和公爵们都要在门槛前弯腰，他们要向城堡和环绕它的城市低头。它将得到尊敬，得到人所共知的荣誉，整个世界都要赞美它。”
查理四世带着兴奋与自豪述说着，一方面因为他正是莉布丝的后代，他的母后在其兄弟死后，成为培密史利德王朝的唯一传人；另一方面，他始终认为，祖先预言中的那个建立布拉格的人指的就是自己。这个念头长久以来只是放在他的心头上，如今多年来的秘密想法得以一吐为快，国王感到痛快极了。
国王亲自导览
国王还带旅人到卡尔斯坦堡（Karlstein）去参观，这座堡垒位于布拉格的西南方，查理四世建来存放他的收藏品。国王是虔诚的教徒，他收集的珍宝大多是宗教方面的圣物，其中最珍贵的，应该是一小段据说是耶稣受刑时的十字架，那是他从法国皇室那里取得的。
查理四世致力建设布拉格并以此为豪，他带着旅人，参观在他的统治期间所兴建的各项工程：教堂、皇宫、布拉格新城等地，不厌其烦的亲自导览，而旅人也告诉国王，那些地方在未来的演变。
1989年及2005年的温西拉斯广场（Wenceslas Square），广场尽头的雕像是布拉格守护神温塞斯拉斯的雕像。(Getty Images)
在布拉格堡内的圣维徒斯大教堂（chram Svateho Vita）自始至终一直是布拉格的地标。它是查理四世的父亲，卢森堡的约翰（Johann von Luxemburg）在位期间下令兴建的，是为了存放遇刺身亡的祖先温塞斯拉斯（Wenceslas）的遗体所建——他在死后被封为圣徒，成为布拉格的守护神。
在布拉格堡内的圣维徒斯大教堂（St. Vitus Cathedral）自始至终一直是布拉格的地标。至1929年才正式完工，成为欧洲第四大教堂，也成为当时皇室陵墓所在。(Getty Images)
布拉格的圣维徒斯大教堂内观。(新纪元)
当国王带着旅人来到教堂时，距离教堂开工的年代已经三十几年了，却尚未完工。旅人知道，一座大型的中世纪哥德式教堂往往要耗费上百年、甚至数百年的光阴，才得以完成，这座教堂也不例外，它最后的完工是在廿世纪时的事情，距离开工已经至少四、五百年过去了。
旅人谈六世纪后
布拉格堡其他的地方也与旅人在廿一世纪时看到的截然不同。这个时候屋舍还没有那么多，建筑物不管是木造的还是石造的，都属于比较朴素的仿罗马式或哥德式。多数建筑物在时间的推移中陆续消失，或被改建，到十八世纪时，一次全面性的大整修后，布拉格堡的整体外观变成了豪华气派的晚期巴洛克和新古典形式，就是旅人初次参观时所看到的模样。不变的是，这里在廿一世纪依然是捷克最高政治领袖——总统，办公的地方。
布拉格的圣尼古拉斯教堂（St. Nicholas Church）。(新纪元)
旅人向查理四世解释总统的概念，国王一听说总统是百姓选出来的，做不好可以骂他，再做不好可以罢免他的时候，觉得很奇怪。在中世纪，“君权神授说”是天经地义的事，人们普遍认为，君主是由神指定的，所以信赖君主的统治，因为神的选择必有其原因；而君主也因为信神而在道德行为上有所约束。
捷克布拉格市区建筑。(新纪元)
在河的右岸，老城南边，查理四世规划为新城，是以三个大型市场为主轴而开展的商业性中心，面积是老城的二倍大。如今除了三个原为市场的广场、教堂外，查理四世时的规划几乎全然改观，那个时代的建筑物更是绝少留下来了。今日新城的面貌，是十九世纪末、廿世纪初的产物，以新艺术风格的外观闻名于世。
同样的，老城的变化也是很明显的，那有名的市政厅大钟尚未出现，虽然旧市政厅已经矗立在广场上数十年了。旅人向国王描述钟的外观和结构：上面的圆是天文钟，除了以三种方式报时外，还可以模拟太阳、月亮和地球的轨道运行，制造者将地球放在中心，具体反映出十六世纪时人们的宇宙观；下面的圆是个月历，以波西米亚的农人生活绘成十二幅月份的景象，于十九世纪中制造，是更后来的作品了。
布拉格著名的天文钟，除以三种方式报时外，还可模拟太阳、月亮和地球的轨道。(新纪元)
两个圆形上面还有一组机器木偶，是耶稣的十二使徒，每当整点时，在机械的牵引下，圣保罗带着其他十一位使徒出来绕行一圈。此时都会吸引人们仰头围观。天文钟的右方还有一个象征死亡的骷髅，一手拿着沙漏、一手拉着绳索，提醒人们时间的宝贵。
查理四世听了旅人的描述，很想亲眼见识这奇妙的装置，又想到那是二百年以后的事情，不免有些失望，心里竟然有股念头产生，想到未来去看看，那到底是怎么样的一个世界？
这一老一少，生存的时代相差了六百多年的人，却像两个好朋友般没有间隔，在一起永远有说不完的话。他们边走边聊，穿过街道，来到查理大学（Univerzita Karlova）。这也是查理四世的成就之一，他在一三四八年下令成立，是中欧的第一所大学。最初的礼拜堂和走道被完整保留到廿一世纪，这是使国王极为欣慰的事。
迷雾中的抉择
一阵雾突然的不知从何处冒了出来，瞬间弥漫开来，将人的视线隔绝开，布拉格再度笼罩在神秘当中。旅人与国王皆怦然心动，马上想起旅人的奇异遭遇，正是从上一次的神秘起雾开始的，而今雾又悄悄袭来，莫非时空之门又阴错阳差地开了？远方的喧哗不正是汽车经过时的呼啸声吗？只要往那里走去，是否就能回到未来？
旅人和国王的心里转的是不一样的念头，却是同样的挣扎。能够到自己生存的时代固然美好，但旅人这几天来与古代的人们接触，感觉他们诚实善良、心地纯朴且虔诚，和他们交往愉快舒服，生活在此，虽简单但充实。旅人来自中国，更能感受到这种差别。
查理四世是个既开明又聪明的人，这几天来听旅人描述未来，心里早想一睹为快。作为个人，他会毫不犹豫的前去冒险，但作为帝国的君主，他有责任在身，帝国的安全与人民的福祉全系在他身上，那是神赐予他作为帝王的荣耀所相应担负的责任。
进入未来的机会稍纵即逝。迷雾中的二人会如何选择？
你，又会如何选择？@*
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