中国相声史《 原始相声风貌》﹙上﹚

一、 演进举例

以下纪录的是汤金澄生前演出的惟一一段实况录音内容︰

“口技啊，就是说、学、逗、唱。学的部分多，天上飞的，地下跑的，河里凫的，草棵里蹦的，做买卖的吆喝，都能学。北京清早起来，卖活鲤鱼，嗓子得好。﹙学喊‘活鲤鱼咧！’﹚听着那么舒服、好听，空气也好。”

“卖耗子药﹙老鼠药﹚的可不行，多好的空气也蹦跶不起来，﹙学喊‘耗子药！’﹚全这路嗓。演口技，光这嗓不行，得有“青衣”嗓。比如唱︰‘苏三离了桐城县，将身来到大街前…’，听着好听。卖耗子药用这嗓音不行﹙学“青衣”嗓︰‘耗子药，耗子药哇…’﹚，挺好的声音全让它给糟蹋了。”

“演口技可以学出风琴声来，﹙学风琴声﹚这就是青衣嗓，‘咿…啊…再加个呜…就成了风琴声啦！在舞台上这么唱可不行，﹙学风琴声唱︰‘苏三离了桐城县，嗯哼…’﹚﹙笑声﹚…”

“钢琴，就是风琴声兑点佐料，跟吃东西一样，搁盐准咸、搁糖准甜、搁醋准酸、搁蓁椒准辣、搁黄连准苦、搁卫生球﹙樟脑丸﹚，准不是滋味﹙笑声﹚…”

“舌头一使劲，就能出钢音，﹙学唱钢琴声︰‘哆蕊咪发唆啦西哆；哆……﹚﹙学蟋蟀叫﹚’，怎么回事啊，钢琴里有只蛐蛐？…﹙笑声﹚…是用嘴学的，嘴里没东西。真蛐蛐叫是叫，搁我嘴里都不叫了，因为这里热，它生活不习惯。”

“不能学什么就往嘴里搁什么；学蛐蛐，搁蛐蛐；学油葫芦，搁油葫芦；要是学屎克螂﹙粪金龟﹚呢？我也太不讲卫生了。这是怎么学的呢？是嘴唇吹哨，舌头打嘟噜﹙学吹哨、打嘟噜﹚，结合在一起，就是一个蛐蛐。这个蛐蛐个儿还不小，一顿能吃四个馒头。﹙笑声﹚…全让我吃啦！…”

“您要逗蛐蛐，不用到处找蛐蛐，把我找去就行啦！多大的蛐蛐我都敢跟它咬哇！可就不能搁罐里头，也没那么大个儿的蛐蛐罐。…学一大一小咬架，先学小的﹙学小蟋蟀叫声﹚…，再学大的﹙学大蟋蟀叫声，突然改为‘哦噢’…﹚，让鸡给吃了一个。﹙笑声﹚…”

“妈妈哄小孩，撒尿也吹哨。﹙学︰‘撒尿啊’吹哨…﹚七八岁的小孩都抖空竹﹙扯铃﹚，空竹放在地下，往轴上绕线绳，一绕、两绕、三绕、四绕、五绕…得，别抖啦，线都绕乱啦，﹙学抖空竹声，扔起再抖，‘噢儿’…扔猫身上啦！﹙笑声﹚…学猫叫、狼猫叫、老猫叫。学鸭子叫，学活鸭叫，烤鸭子我不会学，﹙笑声﹚…没听说，全聚德门口，烤鸭子直叫︰‘熟啦！快吃啊，不吃我要飞啦！’﹙笑声﹚…”

这已不是单纯的口技“象声”，而是一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型的单口相声，乃至对口相声、“群活”综合为一体，成为名副其实的相声。这就是从“象声”到“相声”的发展历程。

二、 建立行业

作为行业，相声肇始于1870年前后，早期的相声艺人把相声作为经营性的行业，正式建立三派﹙朱绍文、阿彦涛、沈春和﹚，自立门户，授徒传艺，并制定行规、行话以形成惯例，并严禁未入门的人以假乱真，具有明显的垄断性。故自清咸丰、同治年间的这一代相声艺人开始，行业上正式有了相声这一行当，以及师徒、行会的观念，从而也有了相声宗谱。

﹙待续﹚(http://www.dajiyuan.com)