元甫医学园地

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“神医”华佗
曹操长年患头风病,知道华佗医术好,常召唤华佗治病。但华佗喜欢逍遥,假托妻子生病回故乡。曹操数次召唤,华佗仍然不到,于是派人查探,知道华佗妻子是诈病,曹操大怒,因此将华佗捉拿入狱。

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【元甫医学园地 】西医“保健”VS.中医“养生”
疾病必须要预防,中医与西医的看法一致。中医认为生、老、病、死是生命的必然,衰老不可避免;如果要延缓衰老、增长寿命就必须要“养生”。西医研究也发现,疾病早期通常没有症状,一旦出现症状,疾病就已经进入中、后期阶段,此时要完全根治疾病是相当困难的;所以在没有症状之前,就应该要“保健”。

仁德教师研习 谈道德与养生
拥有中、西医双执照的王元甫医师,4月15日应邀到台南县仁德国小,做“道德与养生”专题演讲。

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张兆荣医师对于美国神韵艺术团再度来台巡回演出,除了表示极大的兴趣,并呼吁大家共同来协助推广。(记者陈勤/摄影)
中西医师推荐神韵 有益身心灵
(大纪元记者王金鸿、陈勤台南综合报导)台湾明慧教育学会副理事长王元甫医师,应邀至善化镇善化国中,做“道德与养生”专题演讲。王元甫表示,明慧教育学会的宗旨,是以推动生命教育及探讨道德教育为内涵,希望社会大众对健康养生知识及方法有正确认识,并对时下日渐沉沦的道德观有提升的作用。

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【元甫医学园地】两个令医师都头痛的“癌症难题”
“谈癌色变”是形容一般民众对癌症的恐惧;事实上,当癌症降临到医师头上时,也跟一般民众一样“备受煎熬”。本文将要以两个医师的经历来看癌症的两大难题:

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【元甫医学园地】顺时生息 养精气神
中医认为生命最精华的三个部分是“精”、“气”、“神”,此三宝能形成多层保护的屏障,护卫着生命。而人的生命是“天地合气”所形成的,因此顺其外在环境的变化调整作息是最为基本的养生方式。

【元甫医学园地】癌细胞是我们身体里“变坏的小孩”
小强是家中的独子,从小得到父母的疼爱,天真无邪,也很乖巧听话。不幸地,在他七岁那年,父母因感情的因素离婚,法院判决小强归爸爸抚养。爸爸因为工作忙碌,小强都由他的奶奶来照顾。因为得不到父母的关爱,小强变得有些忧郁,不像以前那样快乐,不喜欢游玩、交朋友。

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【元甫医学园地】糖尿病分类与诊断标准
e严格地讲,糖尿病(diabetes mellitus, DM)并不是一种单一的疾病,而是一群会引起高血糖(hyperglycemia)疾病的集合;也就是说糖尿病是一个集合体,这个集合体之内包含许多独立的疾病,它们都有自己独特的疾病发生与病理机转,虽然它们的共同特征就是高血糖

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【元甫医学园地】中医是“道家医学”
《黄帝内经》是以“阴阳五行”解释人体医学之理,称其为医道,为治病、养生的圣经;老子《道德经》是以“道”为中心,解释宇宙万物运行之理,为道家修炼的圣经;两者共同构成“道家”的核心。

【元甫医学园地】中医的养生之道(下)
中医的养生之道

【元甫医学园地】肥胖症的中医治疗
肥胖症在古代是属于富贵病,因为富贵人多吃肥美食物、生活太过安逸所造成的,所谓“肥贵人膏梁之疾也。”随着经济的富裕,生活型态的改变,现代人“吃的多,动的少”,所以每个人都有机会成为肥贵人。

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【元甫医学园地】中医是神传文化(下)
为什么中国古代的“神医”扁鹊与华佗治病会有“神迹”呢?这个问题的确很尖锐,但却是中医非常关键的问题。道家有许多东西都是秘传的、口传心授的,经书中虽然有提到,但是都没有明讲,外人很难窥其玄妙的,所以称为秘中之秘。李洪志先生在《转法轮‧第七讲》中具体说明了中国古代的中医是相当发达的。

太宗在位国力鼎盛,大医学家孙思邈为其钜作《千金要方》写序时,开宗明义阐明了医道的创始和医道的传承。(正见网)
【元甫医学园地】中医是神传文化(上)
唐朝是中国历史上文化最为光辉灿烂的朝代,尤其是唐太宗的贞观之治。在这个伟大的时代,大医学家孙思邈为其钜作《千金要方》写序时,开宗明义阐明了医道的创始和医道的传承。孙思邈说:“黄帝受命,创制九针,与方士岐伯、雷公之伦,备论经脉,旁通问难,详究义理,以为经论,故后世可得依而畅焉。……春秋之际,良医和缓,六国之时,则有扁鹊,汉有仓公,仲景,魏有华佗,并皆探赜索隐,穷幽洞微。”