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“神医”华佗

文/王元甫(内科医师、中医博士)

(Fotolia)

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华佗是东汉末年人,精通医术,熟悉养生之道,尽管他到了老年,容貌依然年轻,所以当时的人认为他是神仙。《三国志‧华佗传》记载了华佗治病的神技。

曹操长年患头风病,知道华佗医术好,常召唤华佗治病。但华佗喜欢逍遥,假托妻子生病回故乡。曹操数次召唤,华佗仍然不到,于是派人查探,知道华佗妻子是诈病,曹操大怒,因此将华佗捉拿入狱。

大臣向曹操求情说,华佗医术高超,能救人命,应当饶恕他;曹操说:“不用担心,天下就没有这种无能鼠辈吗?”最后华佗被拷问而死。华佗死后,曹操头风病仍没好,曹操说,华佗是能治好我的病,但他就有意不想治好,是要突显他的重要,如果我不杀华佗,他也不会根治我的头风病。后来曹操的爱子曹冲(神童“曹冲称象”)病危时,曹操叹息说,我真后悔杀了华佗,这让我的爱子不该死而死。

针灸、外科圣手 

华佗精通方药,治病处方只用几种药物,不用秤重,随手拿来,就煎给病人喝。针灸只用一、两个穴位,就能见效;下针前他告诉病人,针感到这个部位,就告诉我;病人说,已经到了,华佗便拔针,病就好了许多。华佗还发现夹脊穴,在胸背脊柱两侧,后世特称“华佗夹脊穴”。

华佗也是外科圣手。如果病灶结积在体内,用针、用药都没效,就需要剖腹割治;华佗先给病人饮用“麻沸散”,麻醉病人,过了一会儿,病人便醉死了,没有知觉;如果病灶在肠中,就把肚子打开,切断肠子,洗涤污濊,再把肚子缝合,涂以膏药,四、五天就改善不痛了,一个月完全恢复。

有个病人腹中痛已十多天,眉毛、胡须都脱落;华佗说,这是脾脏一半腐坏,可以用剖腹治疗;叫病人喝药、平躺,剖开肚子看,果然脾脏腐坏一半;用刀切掉腐坏的脾脏,刮去坏死的肉,再用膏药涂抹,给病人喝药,百日内就恢复了。

奇人传授秘术 

华佗经常造访名山幽洞,有一天来到公宜山古洞前,忽然听到有人谈论治病方法,华佗很好奇,就躲进洞里偷听;一会儿,有人说话了:“华佗这学生就在眼前,医术可以传给他”;但另外一人说:“华佗生性贪心,不怜悯众生,不可以传他。”华佗听后跳入洞中,看见两位老人,身上穿着树皮,头上戴着草帽。

华佗向前拜见二位长者说,医人之术是我的兴趣,只恨没有遇到高人,希望两位贤者,体察我的诚心,传我医术,终生我都不会辜负您的恩惠;老人说,传你医术可以,但是恐怕日后会拖累你;如果你看人没有高下、贫富、贵贱的分别,不专营钱财,不怕辛劳,你就可以躲过灾祸;华佗再次拜谢说,圣贤的话我不敢忘记,我都会做到的。

两位老人笑着指着东方的洞说:“石床上有一本书,你自己拿去看,要赶快离开山洞,要保守秘密,不要给一般人看”;华佗刚拿到书,回头两位老人已经不见;华佗害怕地离开山洞,忽然间石洞就崩塌了。书本多是奇怪的药方,用起来有神效。华佗不到六十岁,果然被曹操所杀,老人的预言真准啊!(华佗所传《中藏经》)

华佗“医道”承自天

王勃是唐朝初年人,有名的《滕王阁序》是其作品,曹元是王勃的好友,当时住在长安。根据《新唐书‧王勃传》,王勃与曹元交友,从曹元学习许多医学的秘术。王勃在《黄帝八十一难经序》中透露医道传承的谱序:岐伯→黄帝→历九师→伊尹→商汤→历六师→姜太公→文王→历九师→医和→历六师→扁鹊→历九师→ 华佗→历六师→黄公→曹元。(此序收存在宋代《文苑英华》)

意思是,“医道”起源于上帝(玉皇上帝),后经过“先师”(岐伯的老师)与岐伯,传给黄帝(上帝→先师→岐伯→黄帝)后,黄帝再将医道传给雷公;后来传进商朝与周朝的王室,再传到战国时代的扁鹊(二千四百年前)与东汉末年的华佗(一千八百年前)。扁鹊与华佗被称为“神医”,就是因为他们是黄帝“医道”的正传弟子,所以展现出来的就是彻视腑脏(透视人体)、洗肠刳胸(同“胸”,开刀做手术)之术的“神技”。 ◇@#

责任编辑:张静婵

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