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【大紀元7月2日訊】 天安門廣場西側的史博館，兩週前開始展出中共建黨八十週年的回顧史，供來自全國各地民眾朝聖，「黨的光榮歷史」再度成為全國宣傳的主旋律。展館內，毛澤東、鄧小平、江澤民三幅巨像點出了宣傳部門對這部歷史三個時期的鮮明定位。
然而，在建黨八十週年之際，中共這部「光榮史」卻也向人們提出了許多疑問。首先，中國共產黨如何忠實地面對歷史？史博館內刻意忽略了改革史上兩位重要人物胡耀邦與趙紫陽、絕口不提「文革」以及江青、林彪，似顯示至今仍缺乏勇氣面對過去。其次，究竟中國共產黨的黨性如何定位？「三個代表」很顯然已非老祖宗的經典理論，中共如何說服共產主義信徒，自己仍然信奉馬列那一套？再者，政權傳承之際，江澤民如何建構自己的理論？第四代接班人將把中國帶向何處去？
據工商時報報道, 從一九二一年中共建黨及四九年建國以來，如果要看功績的話，毛澤東的「建國」和鄧小平的「治國」是有功，江澤民僅能說在平穩的發展過程中「蕭規曹隨」，保持政經體制穩妥前進。
但除了犖犖大者外，回顧建黨八十年史實，中共卻不能不回顧充滿辛酸的一頁。作協主席巴金已不止一次呼籲成立「文革博物館」，目的就在鑒往知來。如果說「文革」涉及者許多至今仍然在世，翻案將造成社會大亂，那麼七○年代初林彪墜機身亡檔案、以及逮捕「四人幫」過程，及江青等影響中共史實重大者的全紀錄，又為何至今仍屬禁忌？
最不應抹煞的，還是中共兩位前總書記胡耀邦與趙紫陽對改革功蹟的貢獻。如果鄧小平的「領導幹部梯隊接班」、「摸著石頭過河」等想法，及「農村經濟改革」、「城市經濟改革」等決策沒有胡趙來執行，鄧的「三步走」改革中國大計，料不會那麼快實現。抹煞是為了避免政治紛擾，撇清是假裝看不見。
許家屯就曾說，江澤民在「六四事件」前就參與中共政治局常委的工作，不能說他與「六四」無關。但中共宣傳部門刻意淡化江的那段史實，不也著眼於撇開歷史糾葛，減少未來定位的困擾。
明年中共即將召開有承先啟後作用的「十六大」，第四代接班人也將正式躍上檯面。然而，執政了十三年之久的江澤民，什麼能代表他傳世的理論？如何「非鄧化」地突出自己十三年來的功勳？
從當前中共宣傳口徑來看，塑造江澤民的理論思想，把江的論述理論化應是江智囊迫在眉睫的工作了。事實上，在胡錦濤及曾慶紅的帶領下，理論宣傳能手早在去年於中共中央黨校成立了江澤民理論工作小組，目的就在塑造江澤民下台前這項最重要的工作。但究竟什麼能代表江澤民真正的理論核心？「三個代表」？「三講」，還是「論十二大關係」？
代表「先進生產力、先進文化前進方向、廣大人民根本利益」這三個代表，確實在中共黨內引起一陣爭論。去年，江智囊、社科院前副院長劉吉就曾言，黨內不少人反對「三個代表」，因為這個說法違反了「黨是無產階級先鋒隊」的馬列經典論述。儘管如此，江的「三個代表」確有其時代意義，誠然代表江澤民能夠與時俱進地看待中國共產黨的發展；不過如果只著眼於鞏固共產黨的政權，顯然也還欠缺全面性視野。
質言之，江的論述除「三個代表」外，就是一個轉型時期「穩定壓倒一切」的理論型塑，除此之外無它。
「我們提前了鄧小平同志在二十世紀末經濟翻兩番的目標，提早達成現代化建設」，經濟改革成果自然是慶祝建黨八十週年的重頭戲。的確，近二十年來，經濟快速發展已顛覆了「蘇東」社會主義陣營九十年代初期走向崩解的宿命，也跌破數十年來美國許多著名「中國通」唱衰中國者的眼鏡。中共發展史，確需論者重塑一套政治經濟學視野來審視其發展歷程。
但在欣羡其發展速度、投入大市場懷抱之餘，也不應忽略這一充滿異質性社會出現的種種問題。貧富差距的擴大，腐敗現象叢生，失業群體擴大，挑戰共產黨權威的組織性團體，都在在挑戰未來中國的方向。
中共上週公佈一份報告顯示，十二年來中共已開除了四十七萬多名黨員，但這還是保守估計，顯見其內部玩忽職守、普遍缺乏執政道德的現象。朱鎔基有次在清華大學演講時便警告官員「不要做個遺臭萬年的人」，但如果沒有強有力的法律監督，官員也就永遠有辦法逃避法律制裁。
八九民運，一份知識份子的宣言說：「我們寧要一個受到制度制約的壞的領導人，也不要一個在非民主的不透明的體制中掌權的天使。」建黨八十年的中國共產黨是有不少成果可慶祝，但誠如李光耀所說，「對中國人民來說，這是一個痛苦的轉變過程」。如不能把出現在歷史轉變中的先例透徹研究，避免重蹈覆轍，「中國往何處去」永遠是個疑問。
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