【紀元專欄】 胡平: 談原教旨派的生存空間

胡平

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【大紀元8月18日訊】這次江澤民發表七一講話,以鄧力群爲首的左派又寫下新的“萬言書”即公開信表示反對—-我已經記不清這是第幾封萬言書了。由此引出一個很有意思的問題:自九十年代以來,儘管中共當政者不時地緊縮言論空間,但是左派們卻始終安然無恙。照理說,左派的觀點已經和中央的距離越來越遠,換言之,左派們在黨內越來越成了“持不同政見者”或“異議人士”,何以中央對他們總是網開一面,格外容忍呢?

有人說“核心”(不論是鄧核心還是江核心)和左派是狼狽爲奸,你唱紅臉,我唱白臉。有人說核心和左派是演雙簧,演苦肉計。這些說法都不無道理,不過依我之見,其中的原因還要深一些。

魯迅在《故事新編》裏的《理水》中寫到這樣一個細節:禹決定改變他父親治水的老辦法,不再用“堵”,改而用“導”。當禹宣佈這一重大修正時,一位老臣挺身而出,犯顔直諫,曰“不可,“因爲”堵“是先王的既定方針,大王不能擅自改變。

這就是原教旨派的天然優勢了。當權力核心從原教旨派轉向修正主義路線時,原教旨派雖然被擠向邊緣,但仍然具有無可懷疑的正統性,因此,當權者無法將之打成”異端邪說“而加以鎮壓。原教旨派具有天然的政治安全。這也就是傳統的力量。這就是爲什麽在沒有制度性的制衡力量時,傳統常常能扮演某種對權力的制衡功能。

有鑒於此,我們何不對今天的左派們略加引導或配合,以便拓展政治空間呢?
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