【大紀元2010年12月27日訊】財富是一個讓人糾結的詞。很多人愛它，也有一些人煩它，還有一些人因求之不得或得到太多而恨它。財富不僅是專業人士的琢磨對象，而且是越來越多的普通人的關注對象。其中伴隨的一個有趣的現象是，大家通常把注意力放在如何發財上，很少去思考財富本身，去思考財富的本質與源泉。
在中國古字中，財是由兩個字合成的，貝＋才。貝，作為海貝的貝殼，在古代的貿易結算中充當一般等價物。換句話說，貝就是錢，錢是寶物，所以「貝」作為錢，就是「寶貝」。貝的這種特殊含義，在漢字中留下了重重的痕跡。許多含貝的字都與財經活動有關：除「財」之外，還有貨，賬（常常被誤寫為帳），賈、貸、貿、購、販、貯、貴、賤、賺、賠、貪、貧、資、費、賒、贖、貢、賄賂等等。就「財」而言，其一半是貝，即錢；另一半則是才。所謂才，是指每個人特有的先天的稟賦與後天的能力。貝是共性的，才是個性的。如果不是貝決定才，而是才決定貝的話，那麼，財在本質上，也是個性的。就是說，人與人之間在才上的差異，決定了人與人之間在財上的差異。
英文中對應中文的「才」，是一個常見的、源於希臘語和拉丁語的英文單詞：talent。但是，不太周知的是，在古代西方，尤其在地中海沿岸的希臘、羅馬和希伯來等地，talent是貨幣的名稱，叫塔蘭特。讀過《塔木德》的人，如果留心的話，不難發現這一點。上面這兩個東西方的小掌故向我們傳達了一個重大而被忽略的信息，那就是，不論在東方還是在西方，財與才密切相關，準確地說，財來自於才。就是說，財在根本上是某種精神的、非物質的、無形的、內在的東西。貝是物質的，才是精神的，才是貝的源泉，才與貝組合起來就是財富。財的意涵告訴我們，財富來源於一個人對自己的獨特才幹的發揮與運用。在市場經濟的環境下，展示你的才華的過程常常同時就是獲得財富的過程。自由市場經濟也為每個人把才轉化為財提供了空前有利的外在條件。
但是，並不是所有的人都同意這個判斷。唯物論認為，財是物質的，與自然資源與體力的勞作有關，是錘子與鐮刀創造了社會的財富，而不是大腦與心靈創造了個人的財富。它歌頌體力，逼迫人們從事體力，並不遺餘力地限制腦力，讓青年上山下鄉，讓學生義務勞動。在唯物論的字典中，財是貝＋力，而不是貝＋才。唯物論者偶爾也承認精神在創造財富中的作用，但是精神是第二位的，是從屬於物質的，甚至把從事科學發明創造的知識份子和貢獻商業模式並組織生產和銷售的企業家歸入毀滅財富的階級。唯物論的政治經濟學認為，人的財富來自體力，而不是腦力。可見，對財富的本質的特定看法會帶來特定的後果，有些後果甚至是性命攸關的！在主張唯物論和計劃經濟的人看來，財富不是藏在腦子裡，而是藏在肌肉裡，這種財富觀最崇拜的是重工業與重體力勞動，認為創造財富就是通過重體力勞動發展重工業。王進喜是創造財富的主角，而企業家才能（entrepreneurship）分文不值。比如大躍進中大煉鋼鐵就無關工程師與企業家，它要的是山上的樹、家裏的鍋加上全民不分晝夜的冶煉，但這場運動得到的不僅不是財富，反而導致數千萬人因大饑荒丟掉性命，國人的自然生存環境也遭受到極大的破壞。
可見，體力與財富沒有因果關係。體力越多的經濟活動創造出來的財富越多，辛勞與汗水創造財富，這是計劃經濟的觀念。關於財富的真相是，人的財富不是來自體力，而是來自腦力，人類的心靈與大腦的發明與創造的能力。只有在正確的思維指引之下，體力勞動才能協助大腦創造財富。許多動物，都比人強壯，但是沒有創造出財富。人類的富庶主要不是來自體力的強大或無休止的勞作，而是來自大腦心靈中創造力的自由馳騁。數千年來中國人以勤勞節儉聞名於世，但是中國今天仍然是個欠發達國家，有廣大的落後地區和大量的貧困人口。這並不說明中國人應該放棄勤勞節儉的美德，而是說明，數千年來中國人的聰明才智受到了嚴重的壓制。
視為財為「貝」而無關「才」，認為財與才是可以分離的，這種唯物的財富觀還帶來了另一嚴重後果，即認為來源於物質的財富是獨立於人的精神的，是與精神分離的，因而也是可以被隨便剝奪的。然而，財是離不開才的。常常，財富離開了創造者的智慧之後，就不再是財富了，離開產生財富的精神土壤，財富也會大大貶值。假如政府解散微軟公司，並禁止成立任何研發電腦操作系統軟件的公司，那麼微軟公司股權，就變為廢紙，現有的操作系統，也將慢慢失去功效。在這種財富觀的支配下，個人的才幹與創造力，金融與投資這類無需體力的產業，不僅沒有得到應有的尊重，而且受到最大限度的扼殺。在典型的計劃經濟下，絕對不會有股市，當然也不會有股民。
甚麼是正確的財富觀？財富的本質是甚麼？它到底是從哪裏來的？已故著名女哲學家愛茵‧蘭德（Ayn Rand）有句名言：「財富是一個人的思考能力的產物。」（Wealth is the product of man’s capacity to think.）這個看法再千真萬確不過了，也完全符合上述東西方關於財富的傳統認識。蘭德這一論斷的含義是，財富是思考與觀念的產物。不是體力或物質，而是腦力才是人類的財富積累與生存狀況不斷改變的真正源泉。如果與人的思考與觀念不相關，財富是不會自然增長的；財富的增值靠的不是力氣，而是思想力；財富的大小多寡也不是靠力氣來測度衡量的，而是靠人的智力；財富不是靠體力來發現的，而是靠人的大腦；財富不是物質因素的產物，而是精神因素的產物。具有高附加值的商品是因為其中凝聚的體力勞動多嗎？顯然不是！這樣的附加值一定不是來自體力，而是來自隱藏在思想與才幹中的創造力。
衡量國家繁榮和個人富有的基本有形尺度是財富。因此，國家的繁榮、個人的富有都離不開對財富正確的理解。治國者對財富有甚麼樣的理解，生成了相應的政治與政治經濟制度。對財富的理解事關國家和文明的命運。專制政體更多地把財富理解為體力勞動的產物。自由市場經濟與憲政民主的政體更傾向於認為人的心靈才是財富的源泉，是人的思想能力把無形的觀念與決定轉換成有形的財富。懲罰抑制財富創造者，還是鼓勵包容財富創造者？在這個問題上的做法決定了不同國家在富裕程度上的差異。統治者如果把財富當做一個物質現象，就會毫不猶豫地從民眾那裏強行拿走財富。不理解財富的秘密配方的統治者常常是蘭德斯所說的控制狂（control freaks），他們不僅要控制刀具與火器之類的兇器，更要控制思想，要把金融的力量視為對統治者江山的威脅。然而，思想被困住了，財富的源泉也就枯竭了。這樣的統治者為了鞏固統治常常聲稱要消滅貧困，其實際消滅的卻是財富，毀滅的卻是財富的源泉。為了虛假的均富，統治者不惜毀滅社會中締造財富的土壤，以均富的名義達到人人均貧。財富不是憑空產生的，而是要由人聰明才智創造出來。因此，每個人要有發揮自己創造力的充分自由。束縛創造自由、限制人的潛能的自由，就意味著選擇貧困。
對財富性質的理解方式決定了創造財富的方式。財富的形成固然離不開勤勞、節儉，但是在根本上，財富是觀念的產物，是人的思考能力的產物。比如，靠投資來致富是藉助個人的稟賦來增加財富的最典型的行為，投資最依賴大腦，最不依賴體力。熟悉投資的人知道，投資的最高境界就是對資產進行配置（asset allocation）以實現保值增值。如何進行資產配置？這幾乎不需要甚麼體力勞動，不需要動用體力或設備把資產從東搬到西。資產配置的關鍵是就資產配置做出決定。決定是如何做出的？決定是由位於兩耳之間的大腦思考出來的。換句話說，資產配置首先是在大腦裡面完成的。只有這個工作在大腦裡面完成得好，剩下的就是打個電話，敲幾下鍵盤的事。如果資產配置在大腦裡面就錯了，那麼這件事絕對不可能成功。所以，成功的投資，就是投資者在大腦裡面持續做出正確的資產配置決定。真正的投資者需要對財富的本質有正確的看法，否則不可能在創造財富（注意，不是指佔有財富）上取得重大成功。
所以，有追求的投資者應該明白，財富是思想的產物。說的形而上一些，追求財富的過程，是腦力與自然同步的過程，是審慎思考、正確判斷、耐心等待、合理行動。投資就是用頭腦中的投資理念去順應財富的自然之道，當兩者合轍了，財富就產生了。同步的程度越高，持續的時間越長，流淌出來了的財富就越多。從這種意義上講，財富不是可以追求的產物，而是思想力與財富的自然之道同步化過程中的產品。由此，我們也常常發現，許多人並不是職業的投資者，但是他們充分地展現了屬於他們個人特有的、基於頭腦的才幹，他們也獲得了巨額的財富，如一些球星、歌星等。當這些人的天賦相等的時候，是思想力和內在的品質決出他們的高低，也決定了他們之間在財富上的差異。如果一個人投資很成功，大家會說，這個人挺有腦子的；但是不會說，這個人挺有力氣的。
關心財富的性質與源泉，不僅是專業投資者的事情，而且與每個人都有密切的關係。大家知道，在這個世界上，每個人都是政治的動物，也都是經濟的動物。要過好每一天，你就要關心你的經濟來源。當你關心你的經濟來源的時候，你就會想著如何以較少的投入換取較多的回報。這時你就在做類似投資那樣的事情了。可以說，理由不同、目的不同、方法不同、程度不同，每個人都是投資者，都以自己的方式投資。廣義而言，每個人都會在某個方面有所投資。當我們還是孩子的時候，我們的父母就知道，應該把我們送到學校裡去。這也是一種投資。父母們知道，只有接受了良好的教育，孩子在將來才可能有更好的未來。
今天，投資正在成為獲得財富的日益重要的途徑。不同的是，其中有嚴肅的、職業的投資者，也有業餘的、隨意的投資者，敏感的投機者。每一個人都在投資，每一個人都是自己的投資家。既然投資與每個人有關，那就應該去花些時間，花點心思，去理解財富、理解投資。當然，如果你信奉《資本論》和《宣言》裡的財富立場，你就根本沒有必要去投資了。很多投資者的失敗，其根源多半是不思考、不善於思考甚至不願意思考，做得太多，而思考得太少。價值投資之父本杰明‧格雷厄姆說過，要想在投資領域取得成功，必須具備兩個條件：「第一、正確思考；第二、獨立思考。」這裡要補充的是，只有獨立思考，才有可能正確思想，這一做法的結果，是形成適合於自己的投資哲學。
如何才能創造財富？勵志大師拿破侖‧希爾開出的藥方十分簡單：思想就會致富（Think and grow rich）。善思考、愛智慧並用之於投資，就自然會有財富。這是最難的、也是最簡單的創造財富之道。
