鮑彤:話說希臘神話中的「提坦」們

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【大紀元2月25日訊】快開代表大會了。這個大會,代表誰呢?代表自願服從黨的領導的人民,代表由黨任命有權領導人民的官員,總而言之代表這個黨,代表領導者和服從者,渾然一體,既代表公僕,又代表主人。方便在於此,合法性在於此,權力在於此,利益在於此,真理在於此,統統在於此,這就是優越性……想著想著,渾渾然,昏昏然,隨手拿起本希臘神話。

希臘的神和中國的神不太一樣。中國的神,多少有點領導者的氣派,令人敬畏。住在奧林匹斯山上的希臘神,大抵都有追求快樂的人性,不太掩飾人性的缺點和弱點。他們以打獵為生,喝酒、曬太陽、打賭、吵嘴、惡作劇、沒大沒小,活脫是一群可惱可愛的大孩子。

希臘神話裡也有一些沉重的篇幅,我是指「提坦」們的故事。主神、愛神和戰神的故事無疑極有魅力,不過「提坦」們的命運也可歌可泣,——正如中國通們,在熟讀黨國領導和各界精英的金玉良言之餘,如果聽不到農民工們的呻吟,很難說已經「懂得」了中國。根據口口相傳的希臘神話,人類,是「提坦」創造出來的。火種,是「提坦」從天上盜來送到人間的。大名鼎鼎的普羅米修斯,就是「提坦」族中的一員。地球之所以能夠存在,是因為時時刻刻都有力大無窮的「提坦」,把它穩穩地扛在肩上。沒有「提坦」,就沒有人類,沒有地球,沒有宙斯棲息的神山,——好比古代埃及,沒有奴隸,就沒有金字塔的奇蹟;好比當代中國,沒有農民工,就談不上「崛起」的奇蹟。

「提坦」們個個力可拔山,氣能蓋世。他們從事的,全是最累、最髒、最賤、最危險、最乏味,但又最不可缺少的基礎性勞作。他們必須一刻不停地幹活,否則就會前功盡棄。他們是最廉價的勞動力,沒有衣服,沒有食物,想喝水也沒有。清冽的山泉明明就在腳下,只要提坦俯下身子,泉水立即枯涸。他們大概個個犯了「原罪」,受折磨是他們注定的命運。普羅米修斯的命運,就是讓飛來的兀鷹天天叼啄撕裂他的心肝,因為他犯了大罪——站在人類立場上幫助了人類。據說,「提坦」們是天父和地母的兒子,是宙斯的親伯伯,只因得不到天父的歡心,所以整個淪為弱勢群體,必須受苦受難,終身服勞役。他們必須呆在指定的地方,永世不得進城。雅典城裡和奧林匹斯山上很精彩,熱熱鬧鬧,經常舉行盛會。中國開會的潛規則是遵守紀律,大家服從領導的安排,萬眾一心,眾口一詞;希臘的神或人開會,卻是享受權利,每個人或神,都有表達不同意見的權利,都有擇善而從的權利。所以,如果中國式的會議使人疲勞,希臘的會議肯定是一種津津有味的享受。可惜的是,輪不到「提坦」們來享受,因為他們沒有表達權,言者有罪,他們是無聲的罪人。

「提坦」族,也許可以意譯為巨神族,或巨人族,但比較貼切的譯法,恐怕是「大力奴」,或「巨奴族」。神話雖屬虛構,畢竟也是現實的一種折光。希臘如果沒有奴隸制度,要想把「提坦」這樣的主角憑空構想出來,恐怕不容易。奴隸制度衰落後,「提坦」一詞的涵義漸漸變化。 美國那艘空前龐大的越洋客輪之所以用「提坦尼克」命名,想必著眼於它的「超巨大」,跟「奴」的身份已經不太相干了。自從同名影片風行,「提坦尼克」獲得了新的寓意,成為愛的象徵,友誼的象徵,高貴的人道主義的象徵。

希臘也是個燦爛的文明古國。他們經歷過獨裁政治,最後選擇了民主。「提坦」 的後裔們,不僅「站起來了」,而且在公民席上安然坐下來了。希臘老百姓,在第二次世界大戰中也拿起過槍桿子,但後來放下了槍桿子,實現了軍隊國家化。槍桿子裡出得了政權,槍桿子裡出不了民主。希特勒沒有解放他們。社會主義陣營也沒有解放他們。是他們自己,爭得了自由和民主,從而解放了自己。因為政府是民選的,所以希臘有資格成為歐盟的合法成員。民主沒有「搞亂」希臘。希臘也沒有被民主「搞窮」。希臘的人均GDP,2003年超過了一萬美元,增長很快,現在大概接近於(也許超過了)兩萬美元。咱們崛起了的中國,人均GDP及不上他們的零頭。不過,他們沒有把「崛起」掛在嘴上,看來也沒有放在心上。說來也怪,他們這個「資本主義」,貧富差別很小;咱們這個「社會主義」,本來人人一貧如洗;眼睛一眨,兩極分化:富的富到億萬,窮的仍然吃不上飯,讀不起書,看不了病。明明是窮人最多的國家,偏偏有用不完的錢,已經營建了世界歷史上最昂貴最奢華的奧運館和世博會。咱們中國,可以說是國富民窮,取之於民,用之於官。別看老百姓生活無著,官員們揮金如土,每年幾千億、幾千億地公費請客,公費買汽車,公費觀光旅遊,公費蓋別墅。上行下效,與時俱進,花樣翻新,層出不窮。希臘也有一本難念的經,叫做民富國窮,目前的大困難是政府的財政赤字太大。歐盟財長會議最近作出決定,準備幫助希臘度過難關,當然,首先必須靠希臘自己救自己。

神話暫且講到這裡。大神宙斯和罪奴提坦的子孫們,現在和希臘平民一起,人人都是有公民權的希臘人。他們在法律面前一律平等,依法相處,你無權專我的政,我也無權專你的政。階級之間,有鬥爭也有合作,有爭論也有妥協,和而不同,日子過得挺和諧。這些,本來就是文明社會的常態,算不上希臘特色。 (http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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