迎春剪紙

米媽
font print 人氣: 828
【字號】    
   標籤: tags:

每每接近過年之時,家中總要張羅一些年節的迎春裝飾。

窗花,是剪紙最常看見的形式,窗花的內容,從戲曲人物、吉祥喜慶到民間傳說……。逢年過節或喬遷,常會看見喜氣且色彩鮮豔的窗花,增加節慶的相聚歡樂氣氛。年節的剪紙有著各種民藝圖騰,例如:「童子持串錢,腳下三足蟾」,象徵發財;而「馬背馱元寶」或「搖錢樹」為封官富貴之意。

藝術源於起初,自然地建構和修補著人們與生活相處的生存空間。

過去的女性因為生活封閉,選擇手藝作為抒發內心的語言。一張紙建構了細膩的思惟,剪出內在的形狀,小小的四方空間,蘊含著內在的生命原野,透過這些手藝,無論富貴之家或是窮鄉僻壤的環境,像是與自己相遇。我猜測,這應該是剪紙有著「母親的藝術」之稱的由來。

這一次教孩子剪紙的圖樣,為好友的家人奚淞老師慷慨分享的「開心」與「福圓滿」迎春剪紙圖樣。


剪紙圖樣「開心」與「福圓滿」。(奚淞提供)


備妥色紙、美工刀、小剪刀、色紙、迎春剪紙圖樣。(攝影: 逆風 / 大紀元)


用釘書機把剪紙圖樣「開心」與紅色色紙釘在一起。(攝影: 逆風 / 大紀元)


使用美工刀(或剪刀)裁切圖樣。(攝影: 逆風 / 大紀元)

剪紙使用美工刀,比較容易掌握線條的粗細,不過,使用剪刀雖然不如美工刀容易,但是線條更為簡練。剪紙的留白空間,像似一個容器,讓剪紙中的實與空,有著結構與結構之間的牽連,透過不斷的連續、重疊的交互作用,產生了視覺的變化。

民間藝術的成長,絕非偶然,它不止於一種技藝的玩味。

剪紙的手藝,像是進入文化的空間,雖是平面的一張紙,卻擁有一種生命信息,像是一種生活的藝術形式,真實且質樸。剪紙是一種親切、溫暖的手藝,而孩子在製作過程中有著令人喜愛的專注。


剪紙「開心」做好了,真的很開心。(攝影: 逆風 / 大紀元)


「福圓滿」剪法可以依照上面步驟進行。(米媽提供)

當自己動手完成一件作品時,會有一種成就感,像是與一個好久不見的朋友相遇般感動!◇

──轉載自「米家的慢走與樂活」

注:「開心」與「福圓滿」迎春剪紙圖樣可以到趨勢教育基金會下載。
(https://www.trend.org/event/2010xisong/live/index.html)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 今年的8月28日是傳統的七夕,是一個甜甜蜜蜜的節日。在不少地方,七巧節需要吃糖粿,一種類似原味湯圓,但中央為凹狀的食物。
  • 台灣彰化鹿港天后宮周圍街道掛滿紅色燈籠,張燈結綵喜洋洋。王昭君、楊貴妃、西施和貂蟬四大美人花燈,婀娜多姿,亭亭玉立,傳統文化結合藝術的巧思令人拍掌叫好。
  • 巴黎設計周 台灣 紙藝
    第16屆巴黎工藝設計師週(D'Days)5月30日下午在裝飾藝術博物館舉辦了開幕式,展開為期一週的工藝設計展覽。這次台灣獲「榮譽邀請」參展,突顯台灣傳統藝術與創意設計得到法國藝術界的重視。
  • 台灣紙紮傳統沒落,工藝也漸佚失。法國一名策展人在台灣旅行途中,發現有人焚燒精緻的紙紮,訝異之餘,更發現這是一門被忽視的藝術,於是把台灣紙紮放到巴黎博物館展覽。
  • 巴黎工藝設計師週是每年初夏的文化盛事,台灣今年以榮譽邀請國名義受邀參展,在頗負盛名的裝飾藝術博物館展出紙工藝,法國觀眾看到不熟悉的紙紮技藝和紙雕,驚歎連連。
  • 漢妃抱娃窗前耍,巧剪桐葉照窗紗」。剪紙——作為民間最普及的手工藝術形式,千百年來,用它特別的藝術語言,傳達著中華傳統文化的內涵。
  • 年畫,這在大多數中國人頭腦中曾經鮮活的記憶,似乎正與人們漸行漸遠。因為灶王爺沒有了,祭拜的神仙沒有了,節日風俗也沒有了,自然年畫也就失去了「年」的意義。值此佳節,讓我們再次回顧那源自中國人對神的敬仰而創造出的輝煌。   
  • (大紀元記者鍾元臺灣臺北報導)今年是臺北偶戲館成立10週年,館長阮家貞1日表示,為配合臺北市建城130年活動,於臺北市12個景點,重現「肩擔戲臺」的風華,上演《巧戲人間 風華絕代》,詮釋130年前外國人來臺北經商與東、西、南、北城門的故事,希望讓參與的民眾與小朋友在寓教於樂中,了解臺北建城歷史和傳統偶戲文化的掌中技藝之美。
  • (shown)剪黏雖來自中國,然而文化大革命後這門傳統工藝已在中國消失。臺灣剪黏在臺南安平葉家承傳至第三代,從葉鬃開山、葉進祿接棒,目前由第三代葉明吉接手,百年的家業,為臺灣廟宇屋頂增添多彩的莊嚴。
  • 紙製人像至今已流傳了一千多年,但是懂得如何製做的工藝師卻越來越稀少,位在台灣雲林縣北港的蔡爾容,是目前台灣僅存的工藝師。他製作的紙製人偶,特別考究人物造型、服裝配件,紙偶的神態栩栩如生、活靈活現,肌肉具有彈性,因此特別受到各界的青睞。
評論