佚名:科學與神學並非是排斥關係

佚名

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【大紀元2011年02月20日訊】現代科學是近四百年來發展起來的實證學說,說它是實證學說是因為科學是建立在物質試驗基礎上的,是由感性認識上升到理性認識的過程。而神學的存在與人類文明同步發展,似乎是一種精神層面的東西,據古今修煉界人士的驗證,是信仰在先,證實在後,那就是由理性認識到感性認識。

人們相信科學,看得見摸得著的東西,誰能說它是錯的。可是,一提到神學,不少人就持懷疑態度,甚至認為神學是反科學的。其實,他們並非對立,在不同的物質領域內〈不同的時空〉都是可以證實的。歷史上許多大科學家和發明家,像牛頓、愛因斯坦、愛迪生、伽利略、布勞恩、普朗克,他們也是信神的,並沒有把二者對立起來。

一.物質世界中存在多維空間

近十年來天文學界與量子物理學領域的不少科學家已經承認多維空間的存在,專著不少,在次不須贅述。

本人通過修煉法輪功,明白了一些關於另外空間的道理:物質是由分子、原子核和電子、質子和中子、夸克等更微觀粒子組合而成的,人體、植物、動物、物質最表層粒子是分子,人生活在分子與星球這兩種粒子之間,任何兩種粒子之間都存在空間,電子圍繞原子核運轉與地球圍繞太陽運轉的形式是一樣的,如果在那個空間存在生命,它的物質粒子應該是亞原子,它感受到的大千世界也是豐富多彩的。人類科學家只能局限地孤立地研究一個粒子,將其分解,觀察裂變後的反應。如果人類能夠打開粒子的一個層面而不是一個點,那麼人類就突破了另外空間。每層空間中都有生命,他們的智慧和能力高於地球人類。高層空間的生命身體是更微觀物質構成的,放射性強,進入低層空間將毀掉那層空間。所以,佛道神不能直接顯現人間,只能是層層轉世下走。

二.唯物論與唯心論的劃分是不成立的

不否認,科學是建立在物質基礎之上的。而神學也不否認世界是物質的,萬事萬物都離不開物質這個基礎。是有人故意把科學說成唯物論,把神學說成唯心論,使之對立起來。

說世界是物質的,不能執著於看得見摸得著的就承認,科技水平尚未達到的就否認,就認為是唯心的。比喻紅外線,紫外線,超聲波,次聲波,人看得見聽的到嗎?更別說充滿宇宙中的所謂「暗物質、暗能量」了。

神學界的修煉人有些具有超常的功能,他能在靜中看到另外空間的景象,還能與另外空間的高級生命(神)思維溝通。此時他人的主意識非常清醒,絕不是幻覺。虛空中(另外空間)的物體、生命也是物質的存在,豈能用唯心論去否定。

人的思維產生的也是一種物質,有人把它叫做腦電波,神學界認為它是一種極微觀的物質,它可以穿越時空(不同的空間存在不同的時間)。所以,人想甚麼神都可以知道。我認為神也沒甚麼可神秘的,神就是另外時空中的高級生命。不過,任何空間中的生命都受宇宙法則(我們法輪功稱真、善、忍宇宙特性)的制約,空間層次越高(粒子越微觀),生命的精神境界越高。

三.不同空間中的物質、生命的存在形式不同

說科學與神學並非排斥關係,說到底就是不同空間中的物質、生命的存在形式不同。人不能用自己的生活方式去猜想另外空間的生命,覺得這也不可能,那也不可思議。比喻說外星人就不同於地球人的身體結構,他們的生活方式也不同。據說一般不是性繁殖,是克隆技術。科學解釋的是人類物質空間的理,神學揭示的是另外空間的理。遺憾的是,由於實證科學的局限性和不完善,它只承認自己。而神學除了承認自己外還承認科學。

比喻說,天氣預報是根據各地同時觀測到的,各層面的氣壓、氣溫、濕度、風向、風速等諸多物理因素製作成天氣圖,再結合衛星雲圖等推斷未來的天氣變化。現在天氣預報的結果比較準確,這是大家都承認的,與人的信仰無關。但是,信神的人說,天上的事是神做主,有天龍噴水,雷神放電,等等。其實,任何物理現象都是有原因的,在我們人類物質空間,天氣變化就是氣壓、氣溫、濕度等因素帶動的。而在另外空間,就有那個空間的生命在操縱這件事,只是表現形式不同而已。科學與神學解釋的是不同空間的理。

再比喻講到醫院治病與氣功治病的關係問題,法輪功創始人李洪志大師從來沒有反對人到醫院去治病,也從沒有否認醫院能治好病,是有人用謊言欺騙民眾,煽動仇恨,為迫害鋪墊。那麼,關於病的成因,李老師是這樣說的:「據特異功能看,哪個地方有黑氣,認為是病氣;中醫看就是那個地方脈不通,氣血不通,脈淤塞;西醫看呢,就是那地方潰瘍,長瘤,骨質增生或者是發炎等現象,它反映到這個空間就是這個形式的。你把它那個東西拿掉之後,你就發現這邊身體上的啥都沒有。甚麼腰椎盤突出,骨質增生,當你把那個東西拿掉之後,把那個場打出去之後,你發現馬上就好。你再拍X光片子,甚麼骨質增生也沒有了,根本原因就是那個東西在起作用。」《轉法輪》第251頁。這是說的不同空間,不同層次的理。西醫、中醫、氣功都能治病,只是醫院治病治的是身體表層的病,那個深層的業力場動不了。

人類科學發展到今天,給人類物質文明帶來了可喜的成果。但是,人類如果缺失了精神文明,就可能使人追求享樂,墮落敗壞。對神的信仰,是防止人變壞的第一道防線,是維繫人類道德的根本保證。@

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