【大紀元2011年04月30日訊】(大紀元綜合報導) 4月27日消息，山東好漢環球功夫大師賽泰國站本場比賽的中國功夫與泰拳的對決中，中國功夫1平3負慘敗。中國功夫輸給泰拳的消息一經傳出立刻引來中國功夫迷的持續關注和熱議。根植於5000年中華傳統文化的中國功夫能否繼續立於世界搏擊術的潮頭，這個疑問一直都是搏擊界的話題。
山東好漢慘敗
曹耀民(中國)負於-猜那姆(泰國)
4月27日威名赫赫的泰國拳王焦•猜那姆與中國山東散打好漢曹耀民，可謂是一場中國功夫對泰拳的巔峰之戰。
曹耀民和猜那姆在當晚分別戰勝來自加拿大與法國的對手後進入決賽。結果素有山東好漢之稱的中國選手曹耀民不敵泰拳王猜那姆。泰拳王獲得了本站的功夫大師稱號，同時還取得了年終「山東好漢」總決賽的資格。
首節比賽一開始猜那姆就採取了積極進攻的策略，他屢屢主動出擊，一有機會就用泰拳所擅長的膝蓋頂擊曹耀民，曹耀民對對方的凶猛攻勢顯得力不從心，不得不連連後退。曹耀民為了拉開距離後退，尋找機會發揮自己的腿法優勢，但對方顯得更加靈活，不但多次閃身躲過了曹的腿擊，在場面上佔據了優勢。這樣的局面一直持續到第二節結束。
第三節曹耀民明顯加強了進攻，顯得非常積極主動，幾次用腿踢中對方，猜那姆此時則已體力不支，為了避開曹的進攻後為躲避打擊主動抱住了曹，使得曹難以施展自己的腿法。情急之下曹施以抱摔，但將對方摔倒，但根據比賽規則並不得分。時間就這樣一分一秒耗了過去，最後狡猾的猜那姆以點數取勝。
李揚（中國）負於薩桑姆-桑莫考（泰國）
本場比賽中，李揚的對手是泰國好手桑莫考。後者的職業生涯是39勝10負，14次KO對手。
第一節，李揚主要以試探性進攻為主，桑莫考上來便利用肘擊進攻。第二節，李揚被對手牢牢控制著節奏，拳腳進攻不能有效結合，1分鐘過後，李揚襠部不幸遇襲，不過並沒有影響比賽，隨後的比賽，李揚的技術完全被限制，而桑莫考打得積極主動。第三回合，雙方都有出彩進攻，結果桑莫考點數取勝。
王瑋（中國）負隆岡娜（泰國）
王瑋曾經獲得過全國錦標賽的第五名，此役她的對手是來自泰國的17歲選手隆岡娜，後者50戰取得了42勝8負的優異成績。
「假小子」巾幗英雄王瑋的墊場賽可謂占壓倒性地優勢。比賽開始後，王瑋打得非常聰明，開局便在短暫的試探性進攻以後率先上手，利用蹬腿以及連續的重拳擊打對手，被動之下，隆岡娜只有採取纏抱戰術，前兩節，王瑋牢牢控制著上上的主動權。
第三節，王瑋儘管打得積極主動，但並沒有充分利用規則，得勢不得分，而隆岡娜儘管處於下風，但隆岡娜的泰拳進攻多次命中王瑋，得到有效點數。距離第三節結束的時候，王瑋連續發起進攻，最終一記漂亮的蹬腿將對方險些踢出拳台。經過判定，隆岡娜以點數優勢戰勝王瑋。
李實明(中國)平吳桑頌（泰國）
李實明是中國泰拳隊的主力隊員，曾經獲得過泰拳世錦賽季軍以及亞洲室內錦標賽的第二名。此役他的對手是泰國拳王維猜，後者84戰70勝14負，其中12次 KO對手。從場面來看，李實明佔據絕對優勢，不過維猜充分利用規則，並在第二回合和第三回合兩次擊倒李實明。經過裁判判定，雙方以平局收場。
中國功夫完全輸在規則
據有關媒體曝料，參與執法的中國籍裁判員回國後表示本次中國功夫不抵泰拳，裁判是決定勝負的唯一因素。
賽後第一時間，當代中國散打第一人、山東好漢的典型代表，以「柳腿劈掛」威震天下的柳海龍表示，現場觀戰本場比賽的他點評了中國拳手們的表現，並表示，雖然在泰拳規則下，中國功夫遭遇慘敗，但，公道自在人心；而且，中國功夫和泰拳還有機會再戰，再論輸贏。
對於本次中國功夫慘敗的結果，柳海龍也有自己的無奈：「怎麼說呢，作為中國人，當然希望中國贏。中國選手擅長的是摔法和腿法，泰國選手更擅長膝法，一開始以為是中國散打和泰拳的規則結合來判定，但這次比賽勝負判斷都是純泰拳規則，我們自然會比較吃虧。不過，經常看比賽的朋友能看出來到底怎麼回事兒，反正內行人會明白的。」
中國功夫在泰國曼谷遭遇一場完敗，柳海龍表示會有機會再贏回來：「山東好漢是一系列賽事，下個月28日將在山東再辦一場，我們還爭取未來的幾年時間裏將比賽推廣到全世界的大部份國家和地區。一場比賽的輸贏對我們來說不算甚麼，所有拿到分站的”山東好漢”們要在年底再度會聚，再度爭奪真正的山東好漢。我們還有機會！」
而對於本場比賽備受質疑的勝負判罰， 王瑋則表示自己輸得很遺憾：「畢竟是第一次參加這種對抗賽，比較希望能贏的。」 同時，王瑋仍顯出自己大度豪爽的「江湖兒女」氣：「我們中國泱泱大國，而我們又是學了中華武術的，習武之後就是要講武德的。輸贏相比這個，不是特別重要。」
哪一種格鬥術最強悍？
在世界上的幾種主要格鬥術中，如中國功夫、日本空手道、韓國跆拳道、泰國泰拳、西方拳擊和蒙古摔跤等各自有自己的特長。
據武術行家介紹：日本的空手道分為手技和足技，手技以擊打為主，足技以踢和膝撞為主，還可以有頭擊、肩擊等動作；韓國的跆拳道以其騰空、旋踢腳法而聞名，以腿法為主，手為輔，腿法約佔整體運用的3/4；泰國的泰拳以拳腿膝肘打擊為主，禁止用擒拿反關節技，利用身體擰轉帶動四肢以獲得更大爆發力；西方的拳擊則雙拳戴手套，擊打對方髖部以上（除後腦）為有效部位；蒙古的摔跤不許抱腿，不准打臉，不准突然從後背把人拉倒，觸及眼睛和耳朵，不許拉頭髮，踢肚子或膝部以上的任何部位，而以摔倒對方為勝。
那麼，中國功夫目前在世界格鬥術中又是處於一種甚麼地位呢？
著名武術家、 “全世界華人武術大賽”組委會主席李有甫先生在接受採訪時，則特別講述了傳統武術在中華神傳文化中，所扮演的角色和內涵。
李有甫先生指出：「中國素有神州之稱，傳統的中華文化都帶有神傳文化的淵源，中國武術也不例外，而”武”這個字，還帶有止戈之意思，亦即制止暴力的內涵」。
我們知道武術是有攻、有防，有打的這一部份，但是真正高的境界他其實表現的是，比如太極拳，太 極拳的原則是不打人，就是人來打我呢，我把他化掉，化掉的表現出境界高的優勢，他打了多少力氣在裡面，最後他自己摔出去多大，力量越大他摔得越慘。”
「受到現代變異觀念的影響，許多人將好勇鬥狠、逞凶鬥狠視為武術的內涵，甚至將武術等同於暴力。其實，這些反傳統、反人類的行為，並非傳統武德和習武之人所應有的觀念」。李有甫先生最後說。
由此看來，中國功夫的真正高手在不顯山露水的民間、而不是在追逐名利的功利場上。
