都說是外國的月亮比中國的圓，出國以來還真沒有好好地認認真真比較過。偶爾一個黃昏，我在花園散步，此時日落藍山，霞光漸漸隱去，天空依然深深的藍。東方卻就現出一片亮白，突然就看到花園一角，一個碩大的月亮從花樹的枝葉縫中躍然而出，正正對著我的臉面。我的心驚悸了一下，隨即有種莫名的亢奮。這麼圓，這麼大，離得這麼近的一輪皓月。平時很少看月，就像看到久未見面的老朋友，又陌生又親切。大概因為空氣較為純淨清潔，澳洲的月亮看起來是明亮些，就像她的天空更為湛藍些。但月亮是一樣圓的。
月亮慢慢升起，照在花園裏，一地的銀光，一地的歡快。花草樹都鑲上了銀邊。蟋蟀跳來跳去地唱起歌來，本該歸巢的鳥雀們也貪戀月色，聚集在蝴蝶花樹上，吱吱喳喳地叫個不停。
一種久違了的激情湧上來，湧上來想唱想跳的感覺。我於是明白了，古人就是在這樣的情形下詩情澎湃，喝酒，起舞，做詩。古往今來，人類對月亮情有獨鐘。太陽固然是生命之源，但人們對之又敬又畏。除了頂禮膜拜，難於親近它，愛它。星星呢，又太遙遠，太渺茫。唯有月，以她的溫柔清輝，以她的夢幻神秘讓人們喜愛，甚而迷戀。
中國文學史上，吟詠月亮的詩詞多如星漢，浩如煙海。寫月最多的，應是詩仙李白。他「小時不識月，呼作白玉盤。」及至年長，醉酒時便「舉杯邀明月，對影成三人。」送別親友時又道：「我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。」最有名的是那首思念故鄉的「舉頭望明月，低頭思故鄉。」所有這些膾炙人口的佳句，許多三、四歲稚童就會吟哦了。傳說李白也是在一個月明之夜，醉酒後追逐水中的月亮，蹈浪而去。月與酒共同造就了李白的浪漫詩情。
唐人張若虛的〈春江花月夜〉應是詠月的上乘之作。「春江潮水連海平，海上明月共潮生。」月光與水色交融，詩情與月色渾然一體，是藝術之美的極致。唐代詩人中，很難找到有誰不詠月的。
「明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。」宋代詩人蘇東坡的一曲〈水調歌頭〉，又是詠月的另一風格之佳作。作者豐富的想像力，豪邁的激情，浪漫的感情色彩，纏綿的思緒，對美對生活的深情追求，都在詞中表現得淋漓盡致。後代人再寫月，恐怕就難於超越了。
看著月，想起古人那些吟月的詩句，真的是浮想聯翩。久違了，蟾宮月桂，久違了，嫦娥吳剛。小時候，我們也是愛月的，也曾將月誤作了白玉盤。常常看到月就在離山頂不高之處，或是在樹梢頭不遠之處。於是總想著拿了竹竿去將月捅下來。長大後就也喜歡對月凝思，傾注那些不切實際的少年維特式的苦思苦念。上大學時，也曾約了三五好友，男男女女在銀也似的月色草地上彈唱吟哦，徹夜無眠。友情？愛情？朦朧不清。那是中秋節，只為了那一份對月的癡情。還記得，凌晨回來時宿舍早已關門，大家是翻牆進去的。
月亮年年月月這樣升起，圓了又缺，缺了又圓，從來沒有停止過。忘記了的只是人。因為生活的奔波，每一次的月圓月缺，我們都已經是渾然不覺，月亮好像已與我們毫無關係。可以想像，多少個月圓之夜，幾許良辰美景，就像流水那樣任其逝去，白白浪費了。我們連可惜的機會也沒有。且不說是這麼圓這麼大的月亮，人家有興致的人連「半個月亮爬上來」都唱得津津有味，詩情畫意的。先哲們說得對，生活中到處充滿美，只是我們缺少發現美的眼睛，什麼也看不見。美的感覺都麻木了。
就是在今天晚上，我對月的那點激情也瞬間即逝了。很快就回到現實中，回到當下的人生角色。月是月，我是我，人月兩相忘。身在海外的人，真正是人在江湖，身不由己。總是有那麼多的煩惱囉嗦事。蹉跎歲月，年華虛度。便縱有萬種風情，更與何人說？
一切都隨歲月而去。一切都隨流水而去。風流已被雨打風吹去。現在眼中看到的月，只是一個圓圓的星球而已。自己哪裡騙得了自己。明知那些曾經讓我們著迷的熠熠光輝，也是假的。只是太陽光照的反射。自從1968年阿波羅號飛船登月以後，月亮就沒有了秘密。登月太空人帶回來的月岩樣品，擊碎了人們對月的最後一絲神話幻想。月的表面是荒涼寂寞，乾燥粗陋的不毛之地，比地球上任何一個沙漠都要荒涼死寂。這對愛月者來說是悲哀的。什麼東西一看透了，真真切切了，就索然無味了。美是飄渺的，不真實的。
現代人對大自然比較冷漠。思鄉時再不看月，而是打國際長途電話。電腦、電視，現代資訊，將人與自然的血脈關係切斷了。人們越走進現代，就越遠離自然。在我們生活中，月變得可有可無，或者說有等於無了。月還是那月，但已經是沒有詩意的，沒有文化的，沒有傳統和人情味的月。真不知，假如李白、蘇東坡在世，他們面對現代的月，還會有詩情嗎？還能有那種激情嗎？
──轉載自看中國悉尼
